16-01 季氏將伐顓臾

2019-05-16 14:33:1507:04 10.8萬(wàn)
所屬專(zhuān)輯:《論語(yǔ)》朗讀與講解
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季氏篇第十六

季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!?孔子曰:“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!?孔子曰:“求!周任有言曰:‘陣力就列,不能者止?!6怀郑嵍环?,則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣?;①畛鲇阼裕斢駳в跈持?,是誰(shuí)之過(guò)與?” 冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi)。今不取,后世必為子孫憂?!?孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?nbsp;

 孔子曰:“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國(guó)命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議?!?nbsp;

 孔子曰:“祿之去公室五世矣,政逮于大夫四世矣,故夫三桓之子孫微矣。” 

 孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!?/span>

 孔子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣?!?nbsp;

 孔子曰:“侍于君子有三 :言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽?!?nbsp;

 孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!?/span>

 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!?nbsp;

 孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。” 

 孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。” 

 孔子曰:“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。吾見(jiàn)其人矣,吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志,行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣,未見(jiàn)其人也?!?/span>

 齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱(chēng)焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱(chēng)之。其斯之謂與?

陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)《詩(shī)》乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言?!幫硕鴮W(xué)《詩(shī)》。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰:“問(wèn)一得三:聞《詩(shī)》,聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)其子也?!?nbsp;

 邦君之妻,君稱(chēng)之曰“夫人”,夫人自稱(chēng)曰“小童”;邦人稱(chēng)之曰“君夫人”,稱(chēng)諸異邦曰“寡小君”;異邦人稱(chēng)之,亦曰“君夫人”。

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記得二年前,我想把自己和女兒一起學(xué)習(xí)論語(yǔ)的資料和成果錄制出來(lái),與大家共享。之所以說(shuō)是學(xué)習(xí)的資料和成果,那是因?yàn)榕畠盒r(shí)候,我們是用一套南懷瑾指導(dǎo)編排、臺(tái)灣老古文化出品的《兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀》,繁體豎版,36本,內(nèi)容涵蓋大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、老子、莊子、孟子、易經(jīng)、詩(shī)經(jīng)、左傳、禮記、鑒略、笠翁對(duì)韻、菜根譚、幼學(xué)瓊林、昔時(shí)賢文、唐詩(shī)經(jīng)典、古文觀止、朱子治家格言等等,一直到上了高中,再?zèng)]更多時(shí)間,所以后面還有些內(nèi)經(jīng)述、醫(yī)學(xué)三字經(jīng)、藥性賦等等沒(méi)能學(xué)完。點(diǎn)我:進(jìn)入吉劭居的喜馬店鋪<<<


上圖↑↑為快被我們娘倆翻爛的臺(tái)灣版《中國(guó)兒童文化導(dǎo)讀》


那些年,我們娘倆就是互幫互助的同學(xué),一篇篇,一本本,一年年,每天雷打不動(dòng),也樂(lè)此不疲。我為了給女兒講解,搜集各種資料,篩選琢磨研究,其中就有《論語(yǔ)別裁》。所以2016年末,偶然因興趣接觸了喜馬拉雅之后,我就想,既然我能給自己孩子講,何不錄制出來(lái),與大家共享呢。當(dāng)時(shí)也真是不知深淺,自己家里天南海北地講,跟給天南海北的人講,是完全不同的兩件事,遠(yuǎn)不是想象的那樣簡(jiǎn)單輕松,你聽(tīng)到的10分鐘音頻,我需要一個(gè)小時(shí)乃至幾個(gè)小時(shí)甚至半天一天的時(shí)間去做功課然后錄制等等。點(diǎn)我:進(jìn)入吉劭居的喜馬店鋪<<<


所以這兩年,除了應(yīng)付繁忙的本職工作之外,全部的業(yè)余時(shí)間幾乎都用于制作節(jié)目了。剛開(kāi)始每一章開(kāi)頭的原文全文朗讀由女兒承擔(dān),但后來(lái)她實(shí)在擠不出時(shí)間了,高中生的時(shí)間不要說(shuō)以秒計(jì)算,那至少也是以分鐘計(jì)算的,太精貴了,高中老師眼里這種與應(yīng)試教育毫不搭邊的事絕對(duì)是“不務(wù)正業(yè)”,錄節(jié)目畢竟太費(fèi)時(shí)間了,只好等以后有機(jī)會(huì)再補(bǔ)上吧,不過(guò)那可能是要三年之后了。


也許你會(huì)說(shuō),我已經(jīng)看過(guò)導(dǎo)讀了,我也聽(tīng)過(guò)講解了,書(shū)可以不必讀了,抱歉,我從來(lái)不相信,任何所謂導(dǎo)讀講解是能夠用幾句話就把經(jīng)典說(shuō)透的,包括吉劭居的節(jié)目。用梁文道的話說(shuō)就是“我從來(lái)不相信這種給人維他命藥丸或雞精的事,我相信的是,我要告訴你,這個(gè)蘋(píng)果很好吃,你要自己去嘗他?!蔽乙恢闭f(shuō)的,好比我們學(xué)走路,所有的講解導(dǎo)讀,都只是拐杖,只是教我們?cè)趺醋呗?,最終,我們還是得拋開(kāi)拐杖,獨(dú)立行走,到一定程度,你就會(huì)不滿足于別人的講解,而產(chǎn)生自己的獨(dú)到視點(diǎn)和理解。所謂書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。


我希望的是,在這個(gè)好像是個(gè)糖衣藥丸的節(jié)目里,讓大家發(fā)現(xiàn)一種敬意,對(duì)人類(lèi)文明史上的一種經(jīng)典的尊敬的態(tài)度。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些典籍,完全不像是我們表面所以為的那么簡(jiǎn)單地可以一言以蔽之。


有很多聽(tīng)友一直讓我推薦一套可以讀的典籍,我遲遲不敢,因?yàn)榈浼迫鐭熀?,我們哪個(gè)版本更好,或者說(shuō)更合適呢?我只能從我自己的角度來(lái)辨別。我們當(dāng)時(shí)用的是臺(tái)灣的繁體豎版,具體的價(jià)格我忘了,應(yīng)該折合人民幣在2000多元。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)內(nèi)地也有出版了,而且也是南懷瑾授權(quán)并指導(dǎo),由復(fù)旦大學(xué)出版社出版,當(dāng)然,最初剛開(kāi)始的時(shí)候,也是價(jià)格不菲,近千元。幾經(jīng)改版后,最新的這個(gè)版本一套只要四百多,而且還有配套的原文朗讀音頻。所以我非常滿意,除了親民的價(jià)格,它的排版、紙張、內(nèi)容,都是我想要的,大字,還有拼音標(biāo)注,非常清晰,并且在每一部典籍前,都附有解題一篇,對(duì)其作者、成書(shū)時(shí)間和經(jīng)過(guò)、主要內(nèi)容、學(xué)術(shù)淵源以及歷史評(píng)價(jià),都有簡(jiǎn)要的介紹。

 

全書(shū)一共18本,每本分AB兩部分,就相當(dāng)于我之前買(mǎi)的36本。內(nèi)容是由南懷瑾先生精心挑選的書(shū)目選編,基本涵蓋了各個(gè)門(mén)類(lèi)的國(guó)學(xué)典籍。旨在從熟讀到熟記,一部一部地學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文,并首先從《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)基本典籍開(kāi)始。有了這個(gè)基本經(jīng)典的根底,會(huì)對(duì)孩子一生的語(yǔ)文根底以及培養(yǎng)讀書(shū)興趣大有助益。同時(shí),還能進(jìn)一步增強(qiáng)我們對(duì)于傳統(tǒng)歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面知識(shí)的吸收。全書(shū)一共18本,共藍(lán)色、黃色、橙色三個(gè)系列:

 

藍(lán)色系列可以初步了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的核心內(nèi)容和入學(xué)門(mén)徑。黃色系列當(dāng)能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解。 橙色系列可以初步進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)政治、民俗、文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在點(diǎn)擊聲音標(biāo)題邊上的紅色小購(gòu)物車(chē),或者節(jié)目簡(jiǎn)介里的“吉劭居喜馬店鋪”鏈接,就可以下單購(gòu)買(mǎi)。點(diǎn)我:進(jìn)入吉劭居的喜馬店鋪<<<

 

我想,如果大家想要購(gòu)買(mǎi)一套國(guó)學(xué)的書(shū),讓我推薦的話,首選這一套。再悄咪咪跟大家說(shuō)下,我會(huì)把我私藏的就是自己之前買(mǎi)的那一整套臺(tái)灣版本的音頻,全部上傳在我的公眾號(hào)上,你可以去下載,到時(shí)候可以放在手機(jī)電腦平板上,邊聽(tīng)邊看書(shū),比光盤(pán)還更方便。另外,這一套復(fù)旦版本的音頻,我也在錄制并更新中。南懷瑾老師的意見(jiàn),也是我們和女兒當(dāng)初學(xué)習(xí)的體會(huì),就是兒童時(shí)期的教育模式,當(dāng)以讀誦熏習(xí)為主,講解倒還并不是十分迫切的事。但為滿足廣大家長(zhǎng)和蒙童學(xué)習(xí)之需,吉劭居已經(jīng)完成了論語(yǔ)、道德經(jīng)的講解,并正在進(jìn)行莊子的講解,后續(xù)還將按照這套導(dǎo)讀的順序依次進(jìn)行解讀,與大家一起重溫學(xué)習(xí)。

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最后再次感謝二年來(lái) 一路陪伴 一路鼓勵(lì) 一路溫暖相擁的各位好朋友們,讀書(shū)路上,我們繼續(xù)相約前行…….

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怎么可以讓屏幕一邊顯示在講的文字呢

宇宙無(wú)限妙

 季氏將伐顓臾,冉有、季路見(jiàn)于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾?!笨鬃釉唬骸扒?,無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒?,周任有言曰:‘

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