黃明哲博士潛心《道德經(jīng)》二十余年，立足帝王家視角、貫通諸家觀點(diǎn)，獨(dú)創(chuàng)現(xiàn)代正解。正解《道德經(jīng)》，深入研究道家思維方式，揭示中華文明五千年發(fā)展的底層代碼。
《道德經(jīng)》相傳為春秋時(shí)老子所著，為中國(guó)哲學(xué)的開(kāi)山之作。道，是大自然運(yùn)行的法則；德，是可持續(xù)發(fā)展的原則?！兜赖陆?jīng)》統(tǒng)合了中國(guó)人的思維方式，對(duì)修身養(yǎng)性、人生決策、組織革新、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、社會(huì)治理等各領(lǐng)域都有一以貫之的啟發(fā)意義，因而古來(lái)稱(chēng)“萬(wàn)經(jīng)之王“。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)智慧，理解中國(guó)社會(huì)，《道德經(jīng)》是必修課。
黃明哲博士作為《道德經(jīng)》研究的權(quán)威專(zhuān)家，將在100多期節(jié)目中逐字逐句地詳細(xì)解讀《道德經(jīng)》81章。通過(guò)學(xué)習(xí)，助你提升領(lǐng)導(dǎo)力、重構(gòu)大局觀，道眼觀世，決策未來(lái)。
用戶(hù)評(píng)論
lan_lin
好的
千世福華
謝謝老師 真是太好了 您把文字也配好了，太有心了，再次表示感謝。 心上一點(diǎn)，點(diǎn)贊。
聽(tīng)言觀語(yǔ)
把這個(gè)專(zhuān)輯完整的聽(tīng)了兩遍，過(guò)一段時(shí)間再來(lái)聽(tīng)一次。這本書(shū)對(duì)于道德經(jīng)的理解是我目前聽(tīng)到的關(guān)于道德經(jīng)的解讀最深刻的一個(gè)版本，給了我一些新的啟發(fā)，感謝老師，希望老師能盡快推出關(guān)于莊子以及論語(yǔ)的講解。
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好一一人人人人人個(gè)呃呃呃呃二人熱人肉
盧銀燕
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Luo_8d
《道德經(jīng)》—德經(jīng)部分 第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。 上德無(wú)為而無(wú)以為，上仁為之而無(wú)以為，上義為之而有以為，上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。 夫禮者，忠信之薄，而亂之首。前識(shí)者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華。故去彼取此。