155.第三十二章 多分享自己的提升

始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止所以不殆。

各位朋友大家好，今天我們接著來(lái)聊《道德經(jīng)》，看看老子帶給我們什么樣的智慧了。我聊《道德經(jīng)》的場(chǎng)合是五花八門、各種各樣，這音效不同，今天我自己聽著都有回音了，各位將就聽一下，實(shí)在抱歉。

今天我們接著講第三十二章。我們前邊講了，老子說“侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓。天地相合，以雨甘露”，下雨的“雨”，帛書甲乙本寫的是“俞”，音通下雨的“雨”，“以雨甘露，民莫之令而自均焉”，就是老百姓你不用去命令他，不用命令他怎么去做，它自己就各守其位，達(dá)到均衡的狀態(tài)了。

今天講的是“始制有名，名亦既有，夫亦將知止。知止所以不殆?！边@話什么意思？這話歷代的解釋不一樣，大概的解釋都是這“道”出現(xiàn)以后，當(dāng)它生成萬(wàn)物以后，就開始有名相了，有了這名相以后，名相既有了，我們要知道停止，停止才能不消亡。說實(shí)話這么講沒錯(cuò)，這道理都是對(duì)的，但是我覺得不夠妥貼，不夠妥貼在哪？我覺得您要知道老子這《道德經(jīng)》到底是給誰(shuí)寫的？老子的《道德經(jīng)》是給領(lǐng)導(dǎo)寫的，所以人家前邊的話里指出“侯王若能守之”，他講這段話的主角是“侯王”、是領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者“若能守之，萬(wàn)物將自賓”，萬(wàn)物跟你配合，“天地相合，以雨甘露，民莫之令而自均焉”，就是你按照道的原則做事，大自然、天地、老百姓都是慢慢安定下來(lái)與你配合，下面“始制有名”講的還是領(lǐng)導(dǎo)者，這是我的觀點(diǎn)，就是您要搞不清楚《道德經(jīng)》是給誰(shuí)寫的，您里面的解釋都會(huì)偏出去的。

這講的是領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者悟道以后，你按照道的法則做事，萬(wàn)物、老百姓都會(huì)與您配合，他自己就處于安定狀態(tài)了，這個(gè)時(shí)候才開始“始制有名”，這制作的“制”當(dāng)什么講？右邊是個(gè)利刀，是小刀，左邊是像木頭一樣的東西，制是割它。有的制繁體字下邊有個(gè)衣服的衣，那是裁衣服，那也是制。“制”字是開始裁剪、開始制作、開始雕刻它，才去安排名相的東西。

老子這講的是領(lǐng)導(dǎo)者法則，講的是領(lǐng)導(dǎo)者先要把境界提升，按照道的法則去做事，才能制定這些名相的東西，比如是官職、官位、制度等等，才去制定這些東西，這是有名的東西，這就叫“始制有名”?！懊嗉扔小保惆堰@些名相東西都制定好以后，但是你要知道停止，這里邊講的停止，停止的是領(lǐng)導(dǎo)者的私人的欲望，因?yàn)橹贫ê妹嘁院缶腿菀壮霈F(xiàn)自己欲望增長(zhǎng)的趨勢(shì)，所以你要知道停止。只有知道這種停止，叫“知止所以不殆”，你才不會(huì)消亡，才會(huì)把事情好好地做下去，這是老子講的。

這話到底是什么意思？這話的道理特別深，老子在這講的是你要先放下這些名相的東西，放下一切，無(wú)我，按照道的法則做事，但做事過程中，領(lǐng)導(dǎo)者還是要制定名相的，因?yàn)榈郎扇f(wàn)物以后，萬(wàn)物就會(huì)出現(xiàn)名相，就會(huì)出現(xiàn)高山等等，就會(huì)有名相。有名相以后，您也要制定名相，你的管理要有規(guī)則，這都是屬于名相的東西，但是名相產(chǎn)生以后，這時(shí)候你要知道什么時(shí)候停止，停止自己的欲望，因?yàn)槊喑霈F(xiàn)以后容易欲望滋生，所以你必須知道什么時(shí)候控制我的欲望。

這段話的核心是什么呢？我把這段話的核心講出來(lái)，核心就是按照道的法則去做事，會(huì)產(chǎn)生很多世俗所謂的這些名相、這些收獲，但是你一定要知道去停止，不要在意這些收獲，你就去按道的法則去做事，這是老子給大家講的一個(gè)次第關(guān)系，是放空自己為大家做事，會(huì)有各種名相的回報(bào)，你忘記這回報(bào)，停止它，還按照道的法則做事，你會(huì)做得更好，這是這句話真實(shí)的含義。

這句話里我們老百姓能學(xué)到什么？我用老百姓來(lái)舉例子，可能大家更能理解領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎么做。我舉個(gè)例子，比如說我自己，拿我自己舉例子。我現(xiàn)在經(jīng)常拿我自己舉例子，因?yàn)榕e別人例子我覺得總不大好，王石我講過很多次了，我都覺得有點(diǎn)對(duì)不住王石，所以拿自己舉例子。

大家想我之前一無(wú)所有，然后我開始寫東西，傳播中醫(yī)知識(shí)，在寫東西過程中，坦誠(chéng)地講那時(shí)候我確實(shí)是無(wú)私的，因?yàn)槲覍懙乃兄嗅t(yī)故事，全都在網(wǎng)上、全在天涯社區(qū)里邊貼出來(lái)過，我那時(shí)候不要版權(quán)，大家誰(shuí)愿意念就念，誰(shuí)愿意去轉(zhuǎn)載就轉(zhuǎn)載，就是給大家看的，我當(dāng)時(shí)沒任何收入，確實(shí)是放下自己了，為大家寫東西。寫著寫著怎么樣？按照道的法則做事怎么樣？大自然就開始支持你，天道支持你，什么《百家講壇》找你，這個(gè)電視節(jié)目找你，創(chuàng)辦《養(yǎng)生堂》等等，結(jié)果這時(shí)候開始出現(xiàn)所謂的名相的東西了，一開始真是“天地相合，以俞甘露”，真是這種感覺的，但是這時(shí)候會(huì)慢慢帶來(lái)一些名相的東西。大家覺得你上了《百家講壇》你就有榮譽(yù)了，所以到處找你“能不能來(lái)給我們捧個(gè)場(chǎng)啊，我們搞什么什么活動(dòng)”，什么法國(guó)電視臺(tái)我們采訪我，我經(jīng)常收到法國(guó)電視臺(tái)的采訪，最近還收到這種邀請(qǐng)，這時(shí)候名相開始出現(xiàn)了，叫“始制有名”了。就有時(shí)候自己也會(huì)安排這名相，有時(shí)候會(huì)，看我辦公眾號(hào)，有時(shí)候我自己要拍拍照片等等，這“始制有名”。

“名亦既有，夫亦將知止”，這時(shí)候你要知道停止。因?yàn)檫@些名相的東西是無(wú)邊無(wú)盡的，都是虛幻的，沒什么大用，這東西你要追求它，你會(huì)把自己累死的，這活動(dòng)我參加一會(huì)兒，那活動(dòng)我參加一下，我什么都參加，那您就天天飛機(jī)上過了，那就會(huì)累死自己的。這時(shí)候要知道停止，知道自己欲望到什么停止，你該做什么事做什么事，這種狀態(tài)老子講叫“知止所以不殆”。就是你做事還能持續(xù)地做下去，但是如果你要是欲望滋生，你覺得“始制有名”這名很重要，名相東西很重要，壞了，這時(shí)候你就會(huì)忘記，因?yàn)槟闵弦黄脚_(tái)了，你就會(huì)忘記自己的本職到底是該干什么的，就容易忘記。

老子這講的特別有意思，他這段前邊講說你按道做事，上天一定給你回報(bào)，各種名相開始出來(lái)了，名相越來(lái)越多，這時(shí)候你要知道停止，如果你不知道停止，你還是不斷地去做事，我覺得這就糟糕了。坦誠(chéng)講，我經(jīng)?？吹胶芏嗳俗炖镏v無(wú)為，但是做的是有為之事，就是為自己玩命做，我覺得是不對(duì)的，就違反了老子講的道的原則。老子講的特別清楚，其實(shí)這段話你理解透就明白了，老子在告訴您去忘記一切，為大家做好事，上天一定會(huì)幫助您的，但是給了您成就以后，幫助您有了成就以后，盡量要知道什么時(shí)候停止，停止的不是做事，而停止為自己欲望的撈取，因?yàn)槟阕鍪伦龃蟮囊院?，平臺(tái)大了，所帶來(lái)的名相就很多，收獲很多，這時(shí)候你欲望就容易滋生的，所以老子這章是告訴大家這個(gè)道理。

其實(shí)我們現(xiàn)在大家都處于學(xué)習(xí)的階段，您說羅博士就徹底做到無(wú)我，我就能夠完全悟道了嗎？沒那樣，我也是跟大家一起學(xué)習(xí)，我到這平臺(tái)以后，私欲也經(jīng)常冒出來(lái)，我經(jīng)常要問問自己，有沒有值得存在的價(jià)值，為自己生活您賺錢，比如說為自己奉養(yǎng)父母等等，這些都是應(yīng)該的，但是多余的需不需要？什么時(shí)候“知止”？這個(gè)是需要學(xué)習(xí)的，大家一起學(xué)習(xí)。

老子告訴我們的智慧，老子講的很清楚，“名亦既有，夫亦將知止”，“知止”是我們必須要做的，實(shí)際上你真的悟道以后，你自己就知道“知止”了，但是老子為什么還是把這個(gè)過程給寫出來(lái)了？因?yàn)閷?shí)際上人們到了領(lǐng)導(dǎo)者的位置上以后，就特別容易忘記這事，這是人性的弱點(diǎn)，容易忘記我怎么怎么，因?yàn)槠脚_(tái)高了，所以老子一再?gòu)?qiáng)調(diào)把這過程給你講出來(lái)，講得很清楚。

我們老百姓在這里學(xué)什么呢？我們悟道以后為大家做事，放下自己的私利以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越做事越順利，越做事大家越稱贊您，您的氣場(chǎng)越來(lái)越大，大家愿意團(tuán)結(jié)在您周圍，大家夸您的過程就是“始制有名”，就是開始出現(xiàn)名相了，這種夸您“真是好人啊”，這好人兩個(gè)字就是名相。這時(shí)候您要知道“名亦既有，夫亦將知止”，你要把這東西撲滅它，這時(shí)候保持“樸”的狀態(tài)，保持混沌的狀態(tài)，就是“沒什么好沒什么壞的，大家夸我沒什么在意的”。

我看大家給我的留言，好多人夸我，別夸我，我跟各位一樣也是學(xué)習(xí)者，夸誰(shuí)？夸老子《道德經(jīng)》，夸老子《道德經(jīng)》里的這種大智慧，我們都是學(xué)習(xí)的人。我是給大家闡發(fā)一下，把感想講一講，只不過我多想了一想，您拿《道德經(jīng)》您仔細(xì)這么想也能想出來(lái)，所以不要夸我，夸我是沒用的，我覺得大家在后面留言里面經(jīng)常寫一寫自己的感受，寫一寫自己的提升，這是對(duì)的，盡量就不要夸我，要夸《道德經(jīng)》，夸經(jīng)典。

所以，我們要知道停止，我們每個(gè)人在工作里邊也要這么做，就是當(dāng)我們做得好了，按“道”的法則取得了成績(jī)以后，我們要知道所謂的成績(jī)，都是一些名相的東西，而名相是因?yàn)楸容^而存在的，您一比較，差別心就出問題了，所以要忘記它、淡化它，要知道“凡所有相，皆是虛妄”，所以我們要“夫亦將知止。知止所以不殆”，您才能把這事做得更好?！安淮辈⒉皇钦f就死了，而是說這事情能夠長(zhǎng)久地做下去，道的原則您能長(zhǎng)久地堅(jiān)持做下去，這叫“知止所以不殆”，這是這幾句話給我們帶來(lái)的智慧。如果不懂這個(gè)，您覺得講天地去了，跟您有什么關(guān)系？實(shí)際上老子講的是我們?nèi)耸篱g的事，這是老子要跟我們分享的道理。

朋友們，我們今天就聊到這兒。實(shí)在抱歉，今天的音響質(zhì)量我自己都覺得有點(diǎn)不好，我自己錄的時(shí)候都聽到回音了，實(shí)在抱歉，希望明天有個(gè)好地方錄講座，我們明天接著來(lái)講，看看老子《道德經(jīng)》又帶給我們什么樣的智慧了，我們明天見，謝謝大家。