晁補(bǔ)之《水龍吟·次歆林圣予惜春》

水龍吟·次歆林圣予惜春

　　晁補(bǔ)之

　　問春何苦匆匆，帶風(fēng)伴雨如馳驟。

　　幽葩細(xì)萼，小園低檻，壅培未就。

　　吹盡繁紅，占春長久，不如垂柳。

　　算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。

　　春恨十常八九，忍輕辜、芳醪láo經(jīng)口。

　　那知自是，桃花結(jié)子，世上功名，老來風(fēng)味，春歸時(shí)候。

　　不因春瘦。

　　樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。

萼在花瓣下部的一圈葉狀綠色小片 ：花～。

幽葩（p?。呵逵牡幕ǘ洹?/b>

壅（yōng）：把土或肥培在根上。

孤：辜負(fù)。

芳醪（láo）：芳醇的美酒。

自是：本是，原嚴(yán)明。

風(fēng)味：風(fēng)度，風(fēng)采。

請(qǐng)問春天何苦這樣匆匆，夾風(fēng)帶雨好似駿馬馳騁。幽幽花朵、細(xì)瓣綠萼，在小園的低檻里，還沒等人把土培好，就被風(fēng)吹得滿地落紅。這百花占有春天的時(shí)間，還不如垂柳長久。其實(shí)春天周而復(fù)始永不老，只是人總愛憂愁春老，這憂愁只有人間才有。

一年中春恨占有十之八九，怎忍心辜負(fù)時(shí)光不飲美酒。難道不知，桃花凋謝是因自己要結(jié)果，并不是因?yàn)榇喝ザ荨Ｊ郎瞎γ撘彩侨绱?，人到了老年之境界，就如春天到了晚暮時(shí)候。今天縱使能舉杯痛飲，像過去一樣狂歌，但心情卻不可能依舊。

　　本篇抒寫惜春情懷，層層鋪敘，多有轉(zhuǎn)折，但卻不厭其詳盡發(fā)露，全于真情貫注，氣勢(shì)充沛，所以不必以蘊(yùn)藉空靈之格求之。

　　上片起首五句先表達(dá)一般惜春之意，但寫到花的地方，都別有寓意，說被吹落的花，是些“小園低檻”之中，“壅培未就”的嫩花小朵，一經(jīng)風(fēng)雨，便已吹掃凈盡；而垂柳經(jīng)春，由鵝黃而翠綠，而密可藏鴉，春二三月正是柳芽萌發(fā)以至茁壯成長的時(shí)期。

　　“吹盡繁紅，占春最久，不如垂柳?！闭即鹤罹谩笆窍鄬?duì)”繁紅“易盡而言的，這里不僅有物情的體會(huì)，有哲理的蘊(yùn)藏，也反映了作者興趣的所注。

　　以下四句“算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有?！彼男虼x，春去復(fù)來，從遠(yuǎn)看，是“春常不老”，這是第一點(diǎn)。春花易謝，春柳不凋，從長近時(shí)看，春總是“發(fā)生”的季節(jié)。《爾雅》云：“春為發(fā)生。”這是春“不老”的第二點(diǎn)。人因春去而愁“春老”，自然界不任其咎，只是人們自己那里多愁善感罷了。作者寫到這里，“惜春”這個(gè)題目上已把自己的見解闡述清楚，使用的不是如陳季常《無愁可解》那樣純是理性的語言，它有景語，有情語，也有一點(diǎn)蘇東坡的曠逸之氣。

　　過片接過上文“春常不老”“愁只是、人間有”的命題，結(jié)合人們包括自己所謂春恨表現(xiàn)，自嘲自解?！按汉奘０司?，忍輕辜、芳醪經(jīng)口”，化用“世間不如意事十常八九”的成語，說明每當(dāng)春去匆匆，風(fēng)雨摧花時(shí)，必生悵恨，唯有借酒遣之。這是自嘲。

　　“那知自是，桃花結(jié)子，不因春瘦”，桃花之落，是因?yàn)樗Y(jié)實(shí)了，而不是春之無情，有意造成“紅瘦”的局面。語本中唐詩人王建《宮詞》“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)。”的詩意。說明白了這是自然規(guī)律，那么春恨便無須發(fā)生了。這是自解。以上就“惜春”題目反復(fù)推究，把花開花落的常見現(xiàn)象從物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以費(fèi)如許筆墨寫出他已經(jīng)明白了的自然界的道理，卻是為了襯托出他還不曾明白、不能解決、正苦惱的政治、人生方面的“春歸”問題。這才是這首詞的主旨。

　　“世上功名三句”直接切入主題。“世上功名”是為國家立功揚(yáng)名，封建社會(huì)的知識(shí)分子心目中有一個(gè)從讀書、應(yīng)試、為官到建功立業(yè)的打算?！袄蟻盹L(fēng)味”：人生一世，由少而壯而老的最后階段。而這兩方面，作者此時(shí)來說，都已到了“春歸時(shí)候”，即事業(yè)無成，人已老大。詞的這幾句便反映了他的思想感慨?！翱v樽前痛飲，狂歌似舊，情難依舊”，縱能借歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢復(fù)，豪情難似舊時(shí)，這才是作者所無法譬解的那種“惜春”之情。

　　此詞寫“惜春”題目，而落筆頗與他人不同，抒情融以說理，理性多于感情，惜春詞中別具一格。

因好友一篇文成名的，不只有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的汪倫，還有成語“河?xùn)|獅吼”的男主陳季常。讓他出名的不是別人，而是其平生摯友，那北宋好管閑事第一人的蘇東坡。

但很多人只知道這個(gè)成語，卻不知道蘇軾原詩中的描述更加喜劇。蘇軾在《寄吳德仁兼簡陳季?！返脑娭惺沁@樣的：“忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然”，一代才子因?yàn)槔掀诺囊活D吼，就嚇得“拄杖落手心茫然”，當(dāng)真是令人捧腹。那么歷史上這陳季常到底是何許人也，妻子為何又要吼他呢？

陳季常名陳慥，季常是他字，和蘇軾同是四川眉州人，一代賢官陳希亮的第四子。陳慥的妻子名柳氏，也就是民間傳說的柳月娥。當(dāng)時(shí)的文人宴請(qǐng)好友來家中吟詩作賦，都會(huì)叫上幾個(gè)歌姬，柳氏每每發(fā)現(xiàn)都會(huì)持棍趕走，搞得大家不歡而散。陳慥雖是個(gè)文人，平生卻只有一首詞傳世，就是本期要和大家分享的這首《無愁可解》，讓我們一起來品一品。

《無愁可解》

北宋.陳慥

光景百年，看便一世，生來不識(shí)愁味。問愁何處來，更開解個(gè)甚底。萬事從來風(fēng)過耳。何用不著心里。你喚做、展卻眉頭，便是達(dá)者，也則恐未。

此理。本不通言，何曾道、歡游勝如名利。道即渾是錯(cuò)，不道如何即是。這里元無我與你。甚喚做、物情之外。若須待醉了、方開解時(shí)，問無酒、怎生醉。

《無愁可解》這個(gè)詞牌名下詞作不多，也有一種說法認(rèn)為這是蘇軾所作，但是從詞風(fēng)和遣詞用字來看應(yīng)不是其所作，近年更多的學(xué)者認(rèn)為出自陳慥之手。頂著世人“河?xùn)|獅吼”的取笑，這首詞可謂是將一個(gè)妻管嚴(yán)的豁達(dá)寫得淋淋盡致。

詞名“無愁可解”其實(shí)就是作者的心聲，光景百年恍惚間就過了一世，還沒來得及遍嘗愁滋味，就已過完。“萬事從來風(fēng)過耳。何用不著心里”或許就是他不愁的原因，所謂“本來無一物，何處惹塵埃”大概就是此意吧，而能做到對(duì)夫人的“獅吼”不過耳，陳慥也當(dāng)真是奇人一個(gè)了。

最后一句筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)何為達(dá)者做了一個(gè)辯證的解釋，并不是天天眉頭舒展、從來不發(fā)愁的人，就是真正的達(dá)者，真正的達(dá)者是看透了人世清明，仍能持一片冰心之人。不得不說，陳慥對(duì)于豁達(dá)是頗有見地的。

除了對(duì)“達(dá)”有見地，對(duì)于世間的名利，他有自己的看法。“歡游勝如名利”是詞人無法認(rèn)同的，昔日范仲淹說“不以物喜，不以已悲”，說來容易，其實(shí)世間能做到的又有幾人。接下來是對(duì)錯(cuò)與是，我與你的思量，是是非非都不過是身外之物。最后一句是全詞最新穎之句，都說借酒消愁，但詞人卻覺得如果愁是有酒時(shí)才能解，那無酒時(shí)又當(dāng)如何？

這首《無愁可解》雖然在詞的寫作技巧上算不得高明，卻句句有理，娓娓道來，讓我們看到了詞人妻管嚴(yán)外表下的真豁達(dá)，流傳了千年