一
天地間最尊嚴(yán)者是人。最值寶貴者是人之生命與生活,即人生。
但人沉浸在此人生大海中,卻不識此人生大海之深廣,甚至不識此人生大海之實相。
聊舉兩例為譬:
兩人出門奔馳,一是逃人,一是追者。
兩人同飲酒肆,一為歡樂,一為愁苦。
此兩人之生活,外形相似而內(nèi)心迥異。
今試問人生究應(yīng)重外,抑重內(nèi)?究應(yīng)以形為主,抑以心為主?中國古書《列子》中有一寓言:
一王者夜夜夢作苦工,勞倦不堪。一工人夜夜夢為王者,其樂津津。此王者愿與此工人互換生活,但此工人拒不接受。
當(dāng)知日間此王者所享受,只是肉體的、物質(zhì)的,在生活之外面。其夜間夢境雖虛,卻是內(nèi)心的或說是心靈的。此屬生活之內(nèi)里。感受深切,像是虛假,卻更真實。
肉體只是人的生命的一套機械或一副工具,因此肉體生活,其實只是人生一憑借?;蛘f是一層外皮。
心始是人生之主,心始是我之真吾。心生活才始是我們的真生活。
二
今問心究何在?
前人指人身內(nèi)之心臟為心,今人指人身內(nèi)之腦細(xì)胞為心。其實心臟之與腦細(xì)胞,同屬人身肉體之一部分,并不是我上說為人生之主為我之真吾的心之所在。
心究竟何在,到今仍為人生一大謎,許多人并不能解答此一謎。
若我們真要覓心所在,應(yīng)該從實際人生中去尋覓。所幸求覓此心者即是此心,當(dāng)下現(xiàn)在,人人可以不言而喻。
孟子說:“人有雞犬放,則知求之,有放心而不知求。”此一說,至今仍見其真實。
但只要你知求,此心即在。
因此,孟子所說的“求放心”,實是人生一件大事,但卻非人生一件難事。只須一提醒,大可不煩多說。
作者:錢穆
音樂:Mickey H./陳主惠/郭家芳《風(fēng)情多少愁多少》
主播:海潮明月
本文選自錢穆作品《歷史與文化論叢》
用戶評論
曰禾
人生大海是團迷,大多人為追逐名利不惜以身試法,最終以喪失自由甚至生命為代價,可惜。
風(fēng)輕云淡NC
聲音真好
向日1
講的直白點,聽起來費勁
1356453
踏實的學(xué)者,與人為善,晚年卻白白被陳水扁咬一口,可嘆。
youqing_nm
這位明月主持,可以加個微信啵