【論語詳解】宰予的懶惰

大家好，歡迎收聽水滴語文，我是高老師。《論語》的第五篇第十章，說了一個(gè)關(guān)于宰予的事，這句話非常出名。宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”

宰予是孔子一個(gè)非常聰明的學(xué)生，孔子對他的一個(gè)積極評(píng)價(jià)，就是兩個(gè)字“言語”。“言語”是會(huì)說話的人，孔子認(rèn)為他會(huì)說話的學(xué)生有兩個(gè)，第一個(gè)就是宰予，第二個(gè)是子貢。在說話方面宰予排在了子貢的前邊。一個(gè)聰明的會(huì)說話的人，如果他有相反的缺點(diǎn)的話，那一定是懶惰，所以這里寫的是宰予懶惰的事。

“宰予晝寢”，晝是白天，寢是睡覺。宰予白天上課的時(shí)候就睡著了。這讓老師非常生氣，孔子就接連用了兩個(gè)比喻來批評(píng)宰予，說“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”枯朽的木頭是不可以用來雕刻的，用糞和土來做的墻是不可以用來粉刷的?！坝谟枧c何誅？”我對于宰予這種人，還有什么責(zé)備的呢，有什么批評(píng)的呢。老師對學(xué)生最大的生氣，就是不管這個(gè)學(xué)生了，那么這里就能看出孔子的這種憤恨。他把宰予比作朽木，比作糞土之墻，就批評(píng)宰予這種懶惰。

儒家，孔子他是非常注重一個(gè)人的勤奮的，說孔子這個(gè)人，他在任何地方他都很謙虛，只有在勤奮上他是不謙虛的，他是非常認(rèn)可自己的。他說過這樣的話，“十室之邑,必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”說有十戶人家的小村莊也一定有像我這樣忠誠、有誠信的人，但是他們一定沒有我好學(xué)，沒有我努力。哀公也問過孔子，說你的學(xué)生誰最努力？孔子說顏回最努力，顏回最好學(xué)，“不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。”孔子對勤奮好學(xué)的人是非常認(rèn)可的。

其實(shí)一個(gè)人笨沒有關(guān)系，但是如果不努力不勤奮，他最后憑著自己聰明智慧是不能成功的。針對宰予的懶惰，孔子又接著說了幾句話，“始吾于人也，聽其言而信其行”說最開始我對別人，我是聽什么就信什么，這是對人的一種尊重。“今吾于人也，聽其言而觀其行”那么今天我對一個(gè)人，我聽他的話，我要看看他的行動(dòng)。為什么改變了？“于予與改是，”是從宰予這事之后，我改變了態(tài)度。

那么這里能夠看到，宰予肯定以前跟孔子說過很多，說老師我要努力，我要勤奮，我要好學(xué)，但是事實(shí)表現(xiàn)當(dāng)中并不那么如意。跟老師上上課的時(shí)候睡著了，讓孔子非常氣憤，這是關(guān)于宰予晝寢的一章。

這里我們看到一個(gè)問題，就說中國古代一直到今天，真正成功的人，有大本事大成就的人，還不是最聰明最智慧的，但是他們一定是最努力的。我們看孔子的學(xué)生，有一個(gè)最出名的顏回，他是最努力最勤奮的，所以說孔子說顏回，他的這種努力勤奮的程度，像流水一樣從來不停。那么顏回之后，曾子也是一個(gè)努力勤奮的人，他說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，他說一個(gè)讀書人，一定要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是干什么的？就是為了努力而有這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力。說我們的擔(dān)子是重的，我們的路是遠(yuǎn)的，“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”說“仁”是我們的擔(dān)子，我們感覺很沉重，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)仁德是不容易的，那么我們的努力什么時(shí)候能停？曾子說了非常有名的話，“死而后已”死了才可以停。如果不死的話，必須不斷地努力。

從顏回和曾子身上我們看到一種努力的品質(zhì)，從宰予身上我們看到一種懶惰的品質(zhì)。那最后當(dāng)然顏回和曾子要比宰予成功得多。宰予這個(gè)人據(jù)《史記》記載，后來到了齊國，參與了齊國的一個(gè)叛亂，被人殺掉了，宰予被殺的時(shí)候孔子還活著，孔子深以這事為恥。（1378字）

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