“ 怎么搞的， 兩個都是外人??！ 就沒有其他候選人了嗎？”——在場的7 位有權(quán)選舉皇帝的人面面相覷。
有權(quán)選舉皇帝的人，當(dāng)然就是選帝侯了。時值1519 年，先帝馬克西米連一世還沒有指定皇位繼承人就駕崩了?；实弁蝗浑x世，選舉下一任皇帝的重任，就落在了選帝侯的肩上。
然而，正如選帝侯所哀嘆的那樣，他們實在物色不到合適的人選。他們避之不及的兩位候選人分別是西班牙國王卡洛斯一世與法蘭西國王弗朗索瓦一世。
卡洛斯一世在哈布斯堡家族的領(lǐng)地尼德蘭長大，是徹頭徹尾的佛蘭德斯人，母語是法語。他的西班牙王位來自母親（卡斯蒂利亞女王胡安娜）。所以對西班牙王國來說，卡洛斯是個典型的“外人國王”。
再看弗朗索瓦一世。他來自瓦盧瓦家族，是如假包換的法王。
就是這樣一位法王，參加了神圣羅馬帝國的皇帝選舉。
馬克西米連一世于1512 年將帝國的國號正式改為“德意志民族神圣羅馬帝國”。在四年前即1508 年，他在沒有接受羅馬教皇加冕的情況下稱帝。自他之后，神圣羅馬帝國的皇帝就免去了“由教皇加冕”這道手續(xù)，連教皇的批準(zhǔn)都不再是稱帝的必要條件了。
這兩件事意義重大。
顯然，“帝國”是統(tǒng)領(lǐng)各民族的政體。問題是，這個“帝國” 前面有個修飾語——“德意志民族”。換言之，“神圣羅馬帝國”是有自知之明的，知道自己雖為“帝國”，可是能實際統(tǒng)治的土地僅限于德意志，和“德意志王國”沒有任何本質(zhì)性的區(qū)別。
正因為如此，在馬克西米連一世之后，皇帝的即位就不再需要“歐洲大一統(tǒng)”這一帝國理念的中軸——羅馬天主教廷的加冕了。換言之，帝國離“德意志的國民國家”又近了一步。也正因為如此，選帝侯們才會把兩位說法語的候選人視作“外人”。
不過這兩個“外人”當(dāng)然也有各自的主張。
——節(jié)選自《圖說羅馬帝國簡史》
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