番外篇.孔子與倫語(yǔ)

關(guān)于孔子的教育內(nèi)容，《論語(yǔ)》中曾說(shuō):"子以四教:文、行、忠、信。"即文學(xué)、品行、忠心和信實(shí)，這些屬于他的"德教"范圍，而以詩(shī)書禮樂(lè)等古代文物典籍作為他的"文教"內(nèi)容，以射御為內(nèi)容的體育，也就是所謂"六藝"。至于手工業(yè)勞動(dòng)技能則被孔子輕視，排斥于教育之外。

孔子在教育方法上注重因材施教，提出舉一反三，主張溫故而知新，要"多聞闕疑"，"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"，"不憤不啟、不誹不發(fā)"，"循循善誘"，從而形成一整套行之有效的教育方法。

孔子的教育思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，儒學(xué)禮教成為歷代統(tǒng)治者尊奉的教條，成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，孔子則被歷代尊奉為"至圣先師"。

三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z(yǔ)·述而》

三個(gè)人同路走，其中必定有可以當(dāng)我的師長(zhǎng)的人。人人都有相對(duì)的技能和特長(zhǎng)，有值得我學(xué)習(xí)的地方，只要虛心向別人學(xué)習(xí)，一定能找到可以教自己的老師。

三思而后行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮然后才采取行動(dòng)。這話適用于莽撞行事的人。

食不語(yǔ)，寢不言。——《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》

吃飯的時(shí)候不交談，睡覺(jué)的時(shí)候不說(shuō)話。《論語(yǔ)》中記載孔子的生活習(xí)慣和養(yǎng)生之道的文字很多，這一條就很值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)·為政》

只是讀書，卻不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只是空想而不去讀書，就會(huì)疲憊而無(wú)所獲?！皩W(xué)”與“思”是相輔相成的，如果只注重某一方面而忽視另一方面，就達(dá)不到好的效果。