【水滸】結(jié)局，原來(lái)早就藏在梁山好漢的人設(shè)里了？

前言

上節(jié)我們講了梁山CEO宋江是如何管理梁山這個(gè)大公司，以理服人的手段看似可以把梁山打造成靠譜的公司，但為什么最后的結(jié)局卻是歸順政府，草草收尾呢？這個(gè)結(jié)局，無(wú)論是對(duì)水滸傳的書(shū)粉，還是對(duì)愛(ài)看電視版水滸的劇迷來(lái)說(shuō)，都是難以接受的，因?yàn)槲覀兏Ｍ荷竭@個(gè)公司最終能有所作為，留下點(diǎn)什么，改變點(diǎn)什么。

那么在本講中，開(kāi)浩準(zhǔn)備跟大家好好嘮嘮很多人不能接受的結(jié)局，施耐庵老先生為什么最后把梁山團(tuán)隊(duì)寫(xiě)的那么慘，這樣的結(jié)局到底合不合理？梁山集團(tuán)在經(jīng)營(yíng)管理的模式上是否存在不可調(diào)和的問(wèn)題？

大家總愛(ài)聽(tīng)別人分析如何成功，卻對(duì)失敗避而不談，但事實(shí)上失敗的經(jīng)驗(yàn)更寶貴，相信聽(tīng)開(kāi)浩深度剖析完，梁山團(tuán)隊(duì)這個(gè)典型的反面教材后，你會(huì)有不一樣的收獲。

好了，話不多說(shuō)，我們開(kāi)始今天的內(nèi)容。

簡(jiǎn)述：梁山的印象

水滸我們從第一講開(kāi)始，就告訴大家一個(gè)很直白的論斷，那就是：水滸的好漢不是好漢，而是一群殺人成性的魔鬼，比如武松大哥，打虎那個(gè)，一言不合滅人家滿(mǎn)門(mén)，還有李逵大哥，劫法場(chǎng)的那個(gè)，二話不說(shuō)也是一屠一條街的，這樣的人，在梁山中，數(shù)不勝數(shù)。

話說(shuō)回來(lái)了，雖然這些人毛病很突出很典型，但是我們身邊也會(huì)看到這類(lèi)人的影子，有一些像林沖一樣欺軟怕硬的人，也有一些像魯智深一樣遇到問(wèn)題一言不合就用暴力解決的大老粗，這些好漢們所 犯的，都是大多數(shù)普通人都會(huì)犯的毛病，誰(shuí)不是一身毛病，也不妨礙他們能成事啊，你去看看喬布斯，這人毛病比一般人都多，刻薄挑剔不講理，可是并不妨礙他創(chuàng)立的蘋(píng)果公司是個(gè)偉大的公司。

所以說(shuō)，人只是成功中的一個(gè)要素，在分析過(guò)程中，我們是不是還少了其他的一些要素呢？這要從另外一個(gè)故事開(kāi)始說(shuō)起。

2017年的時(shí)候，我有幸接觸了一為投資界的大牛，當(dāng)我請(qǐng)教如何分析一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目能不能成的時(shí)候，這位大牛傳授了我三字真言，這三字真言就是：錢(qián)、事、人。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你想看一幫人能不能做成一件事，你就從三點(diǎn)考慮，一，他們來(lái)錢(qián)的道是不是合理合法且良性正循環(huán)，比如這錢(qián)還能掙幾次，是不是以后還能掙到？二，他們拿錢(qián)做的事，是不是會(huì)讓更多人受益，比如在小區(qū)開(kāi)個(gè)超市，唉，這算是造福群眾的，但你拿著融來(lái)的資干非法集資的買(mǎi)賣(mài)，這就不靠譜了，三，他們這群人的成分，或者說(shuō)做事的方式，是不是健康，且符合社會(huì)的公序良俗。比如說(shuō)，為什么很多公司在入職前還要做一份關(guān)于情商和性格的小測(cè)試，這就是為了更好的了解你為人處事的方式和個(gè)人性格是怎樣的。你公司里的90%成員常年從事非法活動(dòng)，就算你想做好事，恐怕也難，但是如果你公司90%以上都是高材生，那你們做的事八成還比較符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，甚至還可以找政府申請(qǐng)一個(gè)專(zhuān)業(yè)人才補(bǔ)貼啥的。

如果這三點(diǎn)“錢(qián)事人”都符合基本邏輯，那么這件事做成的幾率比較大，那作為投資人，他會(huì)優(yōu)先考慮投這個(gè)企業(yè)。

同樣，這個(gè)錢(qián)事人的三字真言可以分析其他組織，如果一個(gè)組織能夠合理利用資金，又做符合廣大人民利益的事情，同時(shí)配備專(zhuān)業(yè)的人才，那么這個(gè)組織，無(wú)論是公司、政府，還是其他非營(yíng)利組織，就可以長(zhǎng)久的存在下去，但如果連基本的“錢(qián)事人”都做不到，就像魚(yú)離開(kāi)水，動(dòng)物離開(kāi)空氣一樣，完全不靠譜。

梁山這個(gè)大公司也逃不開(kāi)“錢(qián)事人”的鐵律，那么我們就試著用這條標(biāo)準(zhǔn)看看，梁山是不是有存在下去的意義。

梁山的錢(qián)人事

錢(qián)

對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，錢(qián)是很重要的環(huán)節(jié)之一，想要維持一個(gè)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定，穩(wěn)定的資金來(lái)源是必不可少的，所以我們第一步先看看梁山的資金來(lái)源是否穩(wěn)定和可持續(xù)。

在水滸傳中，梁山好漢們的掙錢(qián)方式應(yīng)該說(shuō)是最濃墨重筆了，而且他們掙錢(qián)的方式應(yīng)該說(shuō)是婦孺皆知的，十分簡(jiǎn)單粗暴，就一個(gè)字兒：搶。

梁山好漢們的搶可跟別的土匪不一樣，別的土匪搶劫都是憑運(yùn)氣，等小羊羔自己送上門(mén)，或者是這頓沒(méi)著落了，趕緊出去營(yíng)業(yè)一下，而梁山好漢們搶劫的方式，卻不似土匪這樣的被迫無(wú)奈，而是有計(jì)劃有布局，在還有錢(qián)花的時(shí)候，就開(kāi)始預(yù)謀下一次搶劫要如何行動(dòng)，每次搶劫跟我們做節(jié)目似得，有組織有紀(jì)律，有目的有計(jì)劃，精心布局實(shí)施搶劫，避免梁山現(xiàn)金流斷鏈（這梁山上的兄弟們可都指望著通過(guò)這搶來(lái)的錢(qián)，過(guò)著日復(fù)一日的大口喝酒，大塊吃肉的生活呢）。

首先，我們要明確，搶劫不是你想搶?zhuān)霌尵湍軗專(zhuān)吘乖诒彼危谡`……讀成了南宋）時(shí)期，老百姓都挺窮的，所以，你要在大街上精準(zhǔn)的抓住一個(gè)有錢(qián)人不是件容易事，那么你必須通曉天下事，直白點(diǎn)來(lái)說(shuō)，你要知道誰(shuí)有錢(qián)，而梁山不愁找不到有錢(qián)人，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)自己的信息交流群——梁山集團(tuán)旗下的酒店（這酒店，跟咱們現(xiàn)在酒店一樣，主營(yíng)業(yè)務(wù)有住宿和餐飲）。這個(gè)酒店就安置在離梁山不遠(yuǎn)的地方。

因?yàn)榱荷教幱诮煌ㄒ乐?，所以酒店的生意還算不錯(cuò)，除了正常經(jīng)營(yíng)以外，這個(gè)酒店還負(fù)責(zé)重要的三項(xiàng)其他工作：一，發(fā)布人才信息（有點(diǎn)像人力資源部干的活），上梁山投靠的人，先需要來(lái)這個(gè)酒店投個(gè)簡(jiǎn)歷，二，打聽(tīng)誰(shuí)家有錢(qián)，匯報(bào)給梁山，三，了解最近經(jīng)濟(jì)政治行情，一并給梁山通風(fēng)報(bào)信。

當(dāng)酒店的老板順利的打聽(tīng)到有錢(qián)人信息之后，就通過(guò)探子傳回梁山，坐鎮(zhèn)梁山的好漢們，開(kāi)始籌劃如何搶劫這些有錢(qián)人，根據(jù)書(shū)中透露出來(lái)的信息，我們發(fā)現(xiàn)，有錢(qián)人無(wú)非兩類(lèi)人，一，富商，二，貪官。

搶貪官我當(dāng)然沒(méi)有意見(jiàn)，但是梁山好漢卻要面臨新一輪的挑戰(zhàn)，貪官殺了，會(huì)有新的貪官，貪官不殺，被搶之后新一輪的貪贓枉法就繼續(xù)展開(kāi)了，梁山劫富濟(jì)貧的想法固然很好，但不解決根本問(wèn)題，雖然好漢們是拿到錢(qián)了，但最終苦的還是百姓啊，畢竟貪官的錢(qián)都是從百姓這掠奪的呀。

搶劫富商這行為，我就不太贊同了，之前講盧俊義的時(shí)候就說(shuō)過(guò)，人家老盧有錢(qián)有地的，招你惹你了，被你連人帶錢(qián)都誆上梁山，這事辦的，著實(shí)讓我沒(méi)什么好感。

或許真的北宋時(shí)期民不聊生，貪官很多，梁山靠打家劫舍也勉強(qiáng)暫時(shí)維持發(fā)展，可是，梁山好漢卻從沒(méi)想過(guò)，自己的存在，本身就是加重社會(huì)負(fù)擔(dān)的：你們打著懲罰貪官的旗號(hào)，搶貪官的錢(qián)財(cái)，但這并沒(méi)有從根源上解決問(wèn)題啊，你搶了貪官的錢(qián)，貪官還可以通過(guò)別的名頭，繼續(xù)壓榨老百姓取得錢(qián)財(cái)呀，比如說(shuō)打著剿匪的名號(hào)，向老百姓收繳賦稅。雖然你們?nèi)〉么蠖际遣涣x之財(cái)，而這種天真和荒唐的計(jì)劃，也讓自己的錢(qián)，變成了不義之財(cái)。

當(dāng)然，理論上來(lái)說(shuō)，如果貪官一直在，那么梁山的收入當(dāng)然是可持續(xù)的，只要始終打劫貪官污吏就可以完美的運(yùn)行下去，可是，老百姓可不如腐化的政府機(jī)構(gòu)那樣堅(jiān)挺，民不聊生必然導(dǎo)致揭竿而起的造反，在中國(guó)古代的腐敗王朝，往往經(jīng)歷30-50年，就會(huì)因?yàn)槊癫涣纳黄绕飘a(chǎn)，那依附于王朝腐敗的梁山模式，又能堅(jiān)持多久呢？這樣殺雞取卵的模式，延續(xù)到后來(lái)，就會(huì)有更多和梁山一樣殺雞取卵的組織崛起，無(wú)雞可殺的那一天，社會(huì)又會(huì)面臨怎樣的蛻變呢？這個(gè)問(wèn)題真讓人不敢細(xì)想下去。

看似穩(wěn)定的收入，其中包含著更加兇險(xiǎn)的不確定性。

事

靠“非法”手段獲得的錢(qián)財(cái)，梁山好漢都拿來(lái)做啥事呢？是推翻這個(gè)罪惡的，充滿(mǎn)剝削的，殘酷的社會(huì)？還是想辦法讓更多老百姓過(guò)上幸福的生活呢？都不是，梁山好漢做的事就是，惡意并購(gòu)。

梁山曾經(jīng)攻打過(guò)一個(gè)叫做祝家莊的地方，把祝家莊的莊主（村長(zhǎng)）一家全部殺掉，然后還把莊主兒子的未婚妻搶了過(guò)來(lái)，被宋江用來(lái)兌現(xiàn)承諾，記不記得上節(jié)我們說(shuō)過(guò)，宋江勸土匪不要搶媳婦兒？宋江其中的一個(gè)承諾就是以后給他介紹一個(gè)，但是沒(méi)想到，宋江說(shuō)的介紹，就是通過(guò)再搶一次別人的老婆。

梁山好漢中，愛(ài)講道理的宋江，做的事也沒(méi)啥道理可言，靠著拆一個(gè)家庭來(lái)成全另一個(gè)家庭，被當(dāng)成物品的未婚妻，從莊主家，被迫搬到了土匪窩子，這顯然是一個(gè)悲劇，而這些悲劇的締造者，就是被我們稱(chēng)為好漢的梁山眾人。

書(shū)中描述，祝家莊繁榮富強(qiáng)，遭遇梁山團(tuán)隊(duì)的“洗禮”后，經(jīng)濟(jì)倒退不說(shuō)，連坐鎮(zhèn)守護(hù)本莊的莊主都慘遭滅門(mén)，那么本地面對(duì)的混亂可想而知，能否繼續(xù)生產(chǎn)，百姓能否安居樂(lè)業(yè)，也都是大問(wèn)題了，梁山對(duì)外一直宣稱(chēng)行大義，而實(shí)際上做的事，反而導(dǎo)致百姓民不聊生。

而祝家莊滅亡的起因，也流露著讓人哭笑不得的荒唐。

故事的開(kāi)始，是幾個(gè)梁山好漢在祝家莊偷了雞，偷雞手法不專(zhuān)業(yè)，果斷被主人發(fā)現(xiàn)，于是主人要求賠償，這是很合理的要求，結(jié)果梁山死活不接受條件，還一把火燒了人家屋子，人都說(shuō)賊人心虛，在梁山這里，完全看不出賊心虛，反倒看出他們蠻橫不講道理，反倒丟了雞的人，沒(méi)有罵罵咧咧，很耐心跟你講道理，雖然最后抓到了偷雞的賊，也沒(méi)把他們?cè)趺吹?，就是關(guān)起來(lái)，準(zhǔn)備報(bào)警解決此事。

后來(lái)在梁山總部的好漢們知道了這事后，第一反應(yīng)不是想著私了方案，怎么給人家道歉和賠償，把兄弟換回來(lái)，他們的第一反應(yīng)也很混蛋：咱們兄弟竟然被抓了，我們要去給兄弟們報(bào)仇。二話不說(shuō)，抄起家伙叫上其他兄弟，跟人家打群架去了。你說(shuō)這群人，自始至終，都沒(méi)辦過(guò)人事兒，拉過(guò)人屎。

話又說(shuō)回來(lái)了，在這個(gè)亂世下，祝家莊還能以一莊之力，保全全莊的百姓，已經(jīng)是亂世中的桃源圣地了，結(jié)果這個(gè)童話，卻被一群自稱(chēng)好漢的人，打著正義的名號(hào)，以不正當(dāng)?shù)姆绞酱輾Я?。從百姓的角度?lái)看，可以說(shuō)是庇護(hù)神被摧毀了。

如果你覺(jué)得祝家莊之事是個(gè)意外，那你去梁山點(diǎn)個(gè)名，保準(zhǔn)每十個(gè)人中，就會(huì)有一個(gè)是在梁山的煽動(dòng)下，用劫法場(chǎng)，劫牢獄的方式，被誆入梁山的，梁山好漢最擅長(zhǎng)的，就是破壞這個(gè)世界還尚存的一點(diǎn)社會(huì)規(guī)則，破壞本來(lái)就并不完整的法律法規(guī)，建立一個(gè)所謂的“共產(chǎn)主義”社會(huì)，也就是有錢(qián)一起花，有肉一起吃，有酒一起喝的世界，渾然不顧這個(gè)天真的設(shè)想，是無(wú)辜老百姓獻(xiàn)血澆筑成的，這樣的行動(dòng)，從整個(gè)社會(huì)發(fā)展來(lái)看，無(wú)疑是加速社會(huì)崩潰的方式。

他們并沒(méi)有拯救蒼生，他們反而是給這個(gè)糟糕的社會(huì)再補(bǔ)上幾刀，讓它變得更加糟糕。

人

分析完梁山的錢(qián)財(cái)來(lái)源和梁山干的事后，我們?cè)賮?lái)看看梁山的好漢們到底是群什么人。

雖然他們錢(qián)財(cái)來(lái)源不正，做的事情也很混蛋，但或許只是因生活所迫呢？或許他們心中依舊是善良的，只不過(guò)是生活跟他開(kāi)了個(gè)玩笑，不得不落草為寇。比如我們前面講到的魯智深，他就是因?yàn)椴恍⌒姆噶藗€(gè)錯(cuò)，才被迫上了梁山得以生存。

那么梁山上到底有沒(méi)有內(nèi)心純良的好漢呢？這答案從宋江經(jīng)歷的一段小插曲中就能找到了。

話說(shuō)，有一次宋江被土匪抓到，綁在了柱子上，一群山寨的小嘍啰就在宋江旁邊，嚷嚷著要如何處置宋江，當(dāng)時(shí)原話是這么說(shuō)的：等大王酒醒時(shí)，卻請(qǐng)起來(lái)，剖這牛子的心肝做醒酒湯，我們大家吃塊新鮮肉。注意沒(méi)？他們說(shuō)的是牛子哦

不一會(huì)兒，這個(gè)山寨的頭領(lǐng)出來(lái)了，看了眼綁在柱子上的宋江，準(zhǔn)備立馬回去通知其他三個(gè)頭領(lǐng)過(guò)來(lái)，大快朵頤一番。走之前還不忘囑咐那幾個(gè)小嘍啰，這個(gè)宋江要怎么烹飪，比如說(shuō)先要取下宋江的心肝，造三分醒酒酸辣湯來(lái)。幸好后來(lái)那三個(gè)頭領(lǐng)認(rèn)出了宋江，宋江才沒(méi)有被做成酸辣湯，而宋江也開(kāi)始與這三個(gè)頭領(lǐng)交好，跟隨宋江也一起做了梁山的好漢。

看了宋江的這個(gè)故事，讓人細(xì)思極恐，那梁山好漢們經(jīng)?？谥姓f(shuō)的要吃的二斤牛肉，他們吃的到底又是什么呢？

如果說(shuō)這三個(gè)人綁架吃人肉只是個(gè)例，可是我們前面提到過(guò)的梁山好漢中，張清和孫二娘這一對(duì)夫婦他們開(kāi)的人肉包子鋪，有多少人命，那就無(wú)從算起了。再去數(shù)數(shù)梁山其他好漢的事跡，看看我們前幾講說(shuō)的那些好漢，誰(shuí)不是手里有幾條人命，在國(guó)家通緝的情況下，沒(méi)辦法了跑梁山混日子的？諸如魯智深這樣溫婉純良大智慧的，梁山108個(gè)好漢里，再數(shù)不出第二個(gè)了，一幫自己日子都沒(méi)過(guò)明白的人，更不可能讓大多數(shù)人過(guò)好日子了。

由此可見(jiàn)，梁山之上，幾乎個(gè)個(gè)是目無(wú)王法的暴徒，一群烏合之眾，你又能指望他們?yōu)樯鐣?huì)做出多么偉大的貢獻(xiàn)呢？

結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，梁山不能成事兒，是根源性的失敗，錢(qián)不是善財(cái)，事兒沒(méi)有好事，人各個(gè)都是混蛋，這個(gè)組織，從邏輯上來(lái)說(shuō)，就不應(yīng)該成，更何況書(shū)中也說(shuō)了，梁山的一百零八好漢，實(shí)際上就是惡魔轉(zhuǎn)世，他們是來(lái)加速這個(gè)糟糕世界崩潰的，雖然施耐庵把他們刻畫(huà)的非常飽滿(mǎn)，每個(gè)人活靈活現(xiàn)，但不等于可以逆天行事。

梁山獲取錢(qián)財(cái)卻損害了他人的利益，他們不是在創(chuàng)造價(jià)值，而是在不斷的創(chuàng)造麻煩，更糟糕的是，無(wú)論是讀書(shū)的我們，還是書(shū)中的人們，或者好漢本身，根本感覺(jué)不到這些問(wèn)題，還堂而皇之的冠以“大義”這樣的借口。

他們口中為了兄弟義氣做的事情，卻一步步把自己和兄弟們推到了百姓和國(guó)家的對(duì)立面。中國(guó)五千年的歷史足以能夠證明，那些與百姓和國(guó)家對(duì)著干的事情注定不會(huì)成功，無(wú)論你冠以什么借口，梁山的聚義本身就是失敗的。

彩蛋

最后的時(shí)間，我們來(lái)說(shuō)一下梁山的口號(hào)，梁山好漢做這些打家劫舍缺陰損德的事兒，還有一個(gè)非常響亮的名號(hào)，那就是“替天行道”?？吹竭@個(gè)口號(hào)，不禁讓我想起我最困惑的事情。

我在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，掙錢(qián)不難，管理團(tuán)隊(duì)不難，做節(jié)目也不難，最難的事，莫過(guò)于要寫(xiě)一個(gè)好的企業(yè)遠(yuǎn)景，實(shí)不相瞞，這件事到現(xiàn)在還是開(kāi)浩頭疼的事情之一。

企業(yè)遠(yuǎn)景是我們對(duì)未來(lái)的期盼，這個(gè)期盼不但要符合企業(yè)的實(shí)際能力，還要具備簡(jiǎn)單易懂的特征，最讓我不爽的是，做開(kāi)浩御書(shū)房六年了，不敢說(shuō)我真的就做出什么成績(jī)了，但終歸對(duì)得起自己的良心，在這樣的情況下，企業(yè)愿景還沒(méi)有著落，而梁山這群混球，竟然寫(xiě)了一個(gè)讓人著實(shí)嫉妒的企業(yè)愿景，那就是替天行道。

我把水滸傳這本書(shū)翻爛了，也沒(méi)找到幾個(gè)概念，好漢心中的天是啥，道又是什么，但對(duì)于替和行來(lái)看，我是基本了解清楚了，按照今天的節(jié)目分析來(lái)看，好漢們替不起，因?yàn)樗麄兊淖龇ū旧砭秃茉愀?，自己能活明白就很難了，別更別說(shuō)替天行道了，（梁山好漢，無(wú)非就是一群喊著替天行道口號(hào)的土匪），或許我應(yīng)該釋然，對(duì)于企業(yè)愿景這樣的事情，我們或許真就應(yīng)該不知道，你不知道未來(lái)在哪里，這件事并不可怕，因?yàn)槲覀兌疾恢溃墒?，如果你有拯救全人?lèi)的幻覺(jué)，并且努力不擇手段的去實(shí)現(xiàn)你的這個(gè)幻覺(jué)，這和歷史上每一個(gè)暴君，或者說(shuō)和這個(gè)糟糕的梁山，就沒(méi)有任何區(qū)別了。

少不讀水滸，是因?yàn)樵诙靡?guī)矩之前，千萬(wàn)不要認(rèn)為打破規(guī)矩，就是最好的路徑呀。