31-結(jié)語-致讀者（全書完）

中文版全球領先上市！

存在心理治療大師歐文?亞隆最新著作！

十個令人手不釋卷的生命故事，展現(xiàn)深厚文學底蘊！

當他們來到歐文?亞隆的診療室，那乍現(xiàn)的靈魂交會撼動人心！

八旬老者來訪，竟不求治療，只求亞隆細讀一份持續(xù)多年的通信…

從事助人工作、卻無法安頓自己，她是一個滿懷怨忿的護士…

「去你的，你才得了絕癥！」讓亞隆重新檢視死亡焦慮，并為文致敬的，是一位癌末的編輯…

歐文?亞隆身為存在主義心理學與精神醫(yī)學大師，其深厚的哲學與文學涵養(yǎng)，為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風范。

「一日浮生」語出公元二世紀羅馬皇帝馬可?奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往，每個人的一生無論歷經(jīng)多少風雨、領受多少光環(huán)，都只是暫存于世的脆弱生命。

「我們?nèi)际且蝗崭∩?。然而在亞隆的咨商室中，每種生命歷程的幽微意義卻未被死蔭所遮蔽，反而在死亡的詰問下更顯立體。從壯年時開始接觸癌末病人，亞隆便有意識地凝視死亡，包括尋求存在主義心理學大師羅洛?梅的咨商，處理死亡議題；如今他自身也步入遲暮之年，對生死的體會更加深刻、沉淀。

相較亞隆以往的作品，如號稱「哲學三部曲」的心理小說《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》，新作《一日浮生》宛如一冊小品，呈現(xiàn)出十多段治療關系中的吉光片羽；在面對死亡的主旋律之下，更觸及老化、疾病、親密關系、自我追尋等人生課題。行文中有年邁者的和煦目光、有大師級心理醫(yī)師的透徹見解，也有身為凡人的情緒波動。

我們要如何以不自欺的方式，與過去的不堪、與死亡的必然和解？身為心理醫(yī)師，是否只能接受醫(yī)療體系對于病患的診斷與分類？這十個深刻的小故事，讓我們看見人類心靈的深邃、失落、感傷與幽默，所描述的不只是治療過程，更是生命本身。

觸動人心、發(fā)人深省，還有令人手不釋卷的精采鋪陳，《一日浮生》以對于人類靈魂堅定不移的目光，注視著所有生命中的痛苦、困惑，以及希望。

作者簡介

歐文·亞?。↖rvin D. Yalom）

1931年6月13日生于美國華盛頓特區(qū)。父母是俄羅斯人，第一次大戰(zhàn)后移民美國。亞隆是美國當代精神醫(yī)學大師級人物，也是造詣最深的心理治療思想家。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文(Harry S. Sullivan)，將以人際關系為基礎的心理治療理論發(fā)揚光大，成為美國團體治療的當代權威。他并將存在主義心理學融入心理治療之中。曾任教于美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授，仍在加州派洛艾圖及舊金山執(zhí)業(yè)。

他的著作極受重視，包括心理治療經(jīng)典作品《存在心理治療》、《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》等，以及廣為人知的心理小說系列《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》等。

譯者簡介

鄧伯宸

國立成功大學外文系畢業(yè)，曾任報社編輯、編譯、主筆、副總編輯、總經(jīng)理，為資深媒體工作者，曾獲中國時報時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念征文優(yōu)等獎，現(xiàn)專事譯作。譯有《影子大地》（立緒）、《時間等待區(qū)》、《謊言》（心靈工坊）等作品。

目錄

推薦序 診療室里的一千零一夜 ?謝哲青

1 扭曲的治療
為什么一位八旬老者會專程找上門來，只為了讓歐文?亞隆讀一份持續(xù)數(shù)十載的通信紀錄？

2 虛實人生
當幼年喪父的陰霾延伸至案主的成年人生，歐文?亞隆如何陪伴他走過新的死亡打擊？

3 阿拉伯式舞姿
年輕時的舞者回憶，能讓風韻猶存的老太太抵抗生而為人的限制嗎？
4 謝謝你，莫莉
與半輩子之前來處理喪弟議題的案主重逢，方知治療竟也發(fā)生于不意之處。
5 別把我圈進去
年邁的心理治療師對上年老的天之驕子，他是否能點出令他難以融入老人院生活的關鍵因素？
6 給孩子們做個榜樣
以心理治療師和護士為例，當助人工作者無法安頓自己的身心，歐文?亞隆能協(xié)助她們解開多少結(jié)？
7 放棄指望過去會變好
她在年老時決定響應寫作的天命，卻害怕面對過去以文字記錄的生命重量。兩個寫作愛好者之間的咨商關系，是否能指引出療愈的第三條路？
8去你的，你才得了絕癥：向艾麗致敬
一位行將就木的癌末編輯，她真切的態(tài)度如何帶給歐文?亞隆深刻的反?。?span>
9 一哭、二哭、三哭
面對摯友發(fā)生精神患疾固然使人傷痛，而精神醫(yī)學的分類與標簽，是減輕或加重了這樣的傷痛？
10 一日浮生
歐文?亞隆建議兩名情況各異的案主，閱讀馬可?奧里略的《沉思錄》，他們將如何與這位公元二世紀的羅馬皇帝交心？
結(jié)語
致讀者
致謝