愿天下所有的孝心都能不留遺憾!
《正法念處經(jīng)》中說(shuō):有四種恩,甚為難報(bào)。何等為四?一者、母;二者、父;三者、如來(lái);四者、說(shuō)法法師。若有供養(yǎng)此四種人,得無(wú)量?!,F(xiàn)在為人之所贊嘆,于未來(lái)世能得菩提。
就是說(shuō),這世間父母之恩,如同佛法之恩,若是能善待供養(yǎng),便能得無(wú)量福。
父母,是世間最大的福田;父母,就是我們的佛。善待父母,家庭和睦,便能積下無(wú)數(shù)福報(bào),改變命運(yùn)。
父母之恩,一生難還
佛在《心地觀經(jīng)》中說(shuō):父有慈恩,母有悲恩,母悲恩者,若我住世于一劫中說(shuō)不能盡。
父母之恩,一世難報(bào)。
前漢時(shí)期,有一富戶,兄弟倆在一起生活,他們的妻子恰好都懷孕了。
可惜的是,兄長(zhǎng)的妻子孩子生下來(lái)便是個(gè)死胎,而弟弟的妻子生了個(gè)男孩。兄長(zhǎng)妻子心生惡念,竟強(qiáng)奪了孩子,還聲稱是自己的所生。雙方爭(zhēng)執(zhí)三年,也沒(méi)有個(gè)結(jié)果。
當(dāng)時(shí)的太守聽(tīng)說(shuō)此事,便將孩子抱來(lái),并讓那妯娌倆上去爭(zhēng)奪,言明誰(shuí)能把孩子搶過(guò)來(lái),那孩子就是誰(shuí)家的。
兄長(zhǎng)妻子不顧一切地去爭(zhēng)奪,誓要搶來(lái)孩子??傻艿芷拮颖砬閰s極為悲傷,即使想爭(zhēng)回孩子,也不敢使勁,生怕傷著孩子。
太守見(jiàn)狀,當(dāng)下做出了判決,斥責(zé)兄長(zhǎng)妻子道:“你只想得到兒子,又怎能明白為人母親,哪里舍得用力爭(zhēng)奪傷到自己的孩子呢?”隨即把孩子歸還給了弟弟妻子。
正因?yàn)樾膼?ài),所以不舍孩子受苦。弟弟妻子正是為人母時(shí),做出的下意識(shí)的舉動(dòng)。
這個(gè)世上最無(wú)私愛(ài)我們的人就是父母。父母之愛(ài),重如山,寬如海。
人活一世,只欠兩人,那就是我們的父母。父母給了我們生命,為我們付出一生的愛(ài)與汗水,而我們的愛(ài),注定償還不了這份恩情。
父母對(duì)我們的愛(ài),并不是理所當(dāng)然,而是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)私。既然活在這個(gè)世上,就應(yīng)該自己對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),而不是一味去抱怨父母給予的還不夠多。
父母,就是我們的佛
佛家有云:在家孝父母,何必遠(yuǎn)燒香。
世人都在苦苦求索遠(yuǎn)在天邊的佛,卻不知真正的佛就近在眼前。
有戶人家家境貧寒,母親含辛茹苦把兒子拉扯長(zhǎng)大,可兒子卻嫌棄家貧,對(duì)母親動(dòng)輒打罵。
一天,兒子聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)方有座無(wú)名山,那山上有個(gè)老和尚,乃是得道高僧,得其指點(diǎn)可得千金。兒子欣喜萬(wàn)分,不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋高僧。好不容易尋道了高僧,兒子一番訴苦,期待高僧能指點(diǎn)自己富貴之道。
可是高僧并未多說(shuō),沉默良久后才開口道:“我可以給你指條明路,但不是找我,而是去找佛幫你?!?/span>
兒子激動(dòng)了,忙問(wèn)哪里能找到佛。高僧告訴他,當(dāng)他遇到一個(gè)反穿皮襖、倒穿鞋子的人就是。
兒子邊往回走,邊尋找那位佛。但他挨家挨戶敲門詢問(wèn),遇到的都是穿戴整齊的人家。他不免有些灰心。眼看就要到家了,佛還沒(méi)有出現(xiàn),兒子很氣憤,認(rèn)為是高僧欺騙了他。
當(dāng)他到家時(shí),夜已深,抬手敲門,屋里傳來(lái)母親蒼老驚悸的聲音:“誰(shuí)呀?”
“我,你兒子!”兒子不耐煩道。
母親聽(tīng)完,也顧不上點(diǎn)燈,三步并作兩步上前開門,當(dāng)兒子看到母親狼狽的樣子, 不禁熱淚盈眶。原來(lái)母親匆忙之中,皮襖反穿、倒拉著鞋子就來(lái)了。
原來(lái),母親就是高僧所說(shuō)的佛。
佛本是人,而不是神。佛不在別處,他其實(shí)就在我們身邊。
有句話是這樣說(shuō)的:因?yàn)樯駸o(wú)法無(wú)處不在,所以創(chuàng)造了母親。
父母,是這個(gè)世間最偉大的存在,也是最牽掛我們的人。父母在,人生處處可為家;父母不在,人生何處是我家。
人生,無(wú)法重來(lái)。一旦成為子欲養(yǎng)而親不待的遺憾,就再也無(wú)法彌補(bǔ)。
父母,就是我們的佛!人人都有人間佛,那就是我們的父母。愛(ài)父母的心,心中才能容下更多的愛(ài)。
善待父母,積人生大福德
《凈行品》有偈說(shuō):“孝事父母,當(dāng)愿眾生,善事于佛,護(hù)養(yǎng)一切。”
意思就是說(shuō),越懂得孝順的人,越有福報(bào)。
佛曾經(jīng)對(duì)阿難說(shuō):“不論是不是出家人,都要慈心孝順供養(yǎng)父母,這個(gè)功德殊勝難量?!?/span>
“我過(guò)去世,慈心孝順,供養(yǎng)父母,舍身肉救濟(jì)父母危急苦厄。而這事的功德上為天帝,下為圣王,所以才能成佛,成為三界特尊。這都是因?yàn)樾㈨樃改傅母?bào)。”
《本事經(jīng)》里說(shuō):世間聰慧人,恭敬于父母,恒時(shí)修供養(yǎng),常生歡喜心。
是說(shuō),世間有智慧的人,都懂得恭敬供養(yǎng)父母,讓父母心生歡喜。
孝敬父母,就是在供養(yǎng)佛菩薩。父母之恩,一生難償。如果內(nèi)心連父母都做不到孝順恭敬,又哪來(lái)的誠(chéng)心去拜佛呢。沒(méi)有誠(chéng)心的人,交友也困難。
懂得孝敬父母,就是在積福。老話說(shuō)的好,百善孝為先,為人子女,連孝也做不到,別人又怎么會(huì)多看你一眼呢。這樣的人,自然難遇貴人,一生難出頭。
《大集經(jīng)》上說(shuō):世若無(wú)佛,善事父母,事父母即是事佛也。
世上要是沒(méi)有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛。
善待父母,是積人生大福德。父母用他們的身軀,為我們撐起了一片無(wú)憂長(zhǎng)大的藍(lán)天,如今,也到了我們?yōu)樗麄冋陲L(fēng)擋雨的時(shí)候。
父母在,人生便有去處,父母不在,人生只有歸途。愿天下所有的孝心都能不留遺憾!
用戶評(píng)論
白開水_rhi
內(nèi)容沐浴滋養(yǎng)人的心靈,佛歌好聽(tīng)舒心
白開水_rhi
父母不在了,才感知到此句話的含義
董悠然k
父母在處處可為家,父母不在人生何處是我家
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感恩遇見(jiàn)
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父母之恩,無(wú)法還,這個(gè)世上只有父母的恩難以報(bào)答