［唐］開(kāi)成石經(jīng)
始刻于唐文宗大和七年（833年），開(kāi)成二年（837 年）完成。原立于唐長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi)，1103 年移存西安碑林現(xiàn)址。石經(jīng)由114塊碑石組成，共計(jì)65萬(wàn)余字。國(guó)寶級(jí)文物。作為保存歷代碑刻之特定場(chǎng)所的碑林，是在自唐末至北宋近兩百年間三次遷置《開(kāi)成石經(jīng)》的過(guò)程中逐步形成的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有《開(kāi)成石經(jīng)》便不會(huì)有今天的西安碑林，它是西安碑林時(shí)間上的起點(diǎn)、空間上的原點(diǎn)。
《開(kāi)成石經(jīng)》被稱為“中國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的石頭圖書(shū)”，包括《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《爾雅》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等12 種儒家經(jīng)書(shū)，另有《五經(jīng)文字》《九經(jīng)字樣》附于《春秋左氏傳》之末。它完整地保存了迄今所見(jiàn)一些儒經(jīng)的最早版本，完善了儒家經(jīng)典核心的內(nèi)容框架，是經(jīng)過(guò)幾代人研究?？焙硕ǖ臉?biāo)準(zhǔn)經(jīng)典。其大規(guī)模的捶拓、本乎書(shū)籍開(kāi)本的行款設(shè)計(jì)，在技術(shù)推廣與圖書(shū)設(shè)計(jì)理念上，都是雕版印刷流行前最后一次規(guī)模盛大、影響深遠(yuǎn)的總預(yù)演，堪稱中華文化的原典。
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