錢珝《未展芭蕉》

未展芭蕉

  錢珝 xǔ

冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。

一緘書札藏何事，會被東風(fēng)暗拆看。

⑴冷燭無煙綠蠟干:綠蠟形容芭蕉的心，葉子卷卷的未曾展開，像綠色的蠟燭一樣，但是不能點，不生煙。

⑵緘(jiān):量詞。用于信件等裝封套之物。書札:即書信。

含苞待放的芭蕉色澤光潤，仿佛翠脂凝成的蠟燭一般，卻沒有蠟燭的煙塵，超凡脫俗，清爽宜人。春寒料峭的時候，芭蕉還未開放。芳心猶卷的芭蕉有如一卷書札，真不知她內(nèi)心蘊藏了多少心事。風(fēng)兒會捷足先登知道芭蕉滿腹的心思。

豐富而優(yōu)美的聯(lián)想，往往是詩歌創(chuàng)作獲得成功的重要因素，特別是詠物詩，詩意的聯(lián)想更顯得重要。錢珝這首《未展芭蕉》就是運用聯(lián)想的杰作。

首句從未展芭蕉的形狀、色澤設(shè)喻。由未展芭蕉的形狀聯(lián)想到蠟燭，這并不新穎;"無煙"與"干"也是很平常的形容。值得一提的是"冷燭"、"綠蠟"之喻。蠟燭通常是紅亮、溫暖的形象，這里卻說"綠"、"冷"，不僅造語新穎，而且表達出詩人的獨特感受。"綠蠟"給人以翠脂凝綠的美麗聯(lián)想;"冷燭"一語，則顯示出那緊緊卷縮的蕉燭上面似乎籠罩著一層早春的寒意。

"芳心猶卷怯春寒"。卷成燭狀的芭蕉，最里一層俗稱蕉心。詩人別開生面，賦予它一個美好的名稱──芳心。這是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女。從表面看，和首句"冷燭"、"綠蠟"之喻似乎脫榫，其實，無論從形象上、意念上，兩句都是一脈相通的。"蠟燭有心還惜別"。"有心惜別"的蠟燭本來就可用以形容多情的少女，所以蕉心──燭心──芳心的聯(lián)想原很自然。"綠蠟"一語所顯示的翠脂凝綠、亭亭玉立的形象，也常象征著美麗的女性。在詩人想象中，這在料峭春寒中卷縮著"芳心"的芭蕉，仿佛是一位含情脈脈的少女，由于寒意襲人的環(huán)境的束縛，只能暫時把自己的情懷隱藏在心底。如果說，上一句還只是以物喻物，從未展芭蕉的外在形狀、色澤上進行描摹刻畫，求其形似;那么這一句則通過詩意的想象與聯(lián)想，把未展芭蕉人格化了，達到了人、物渾然一體的神似境界。句中的"猶"字、"怯"字，都極見用意。"猶"字不只明寫當(dāng)時的"芳心未展"，而且暗寓將來的充分舒展，與末句的"會被東風(fēng)暗拆"遙相呼應(yīng)。"怯"字不僅生動地描繪出未展芭蕉在早春寒意包圍中卷縮不舒的形狀和柔弱輕盈的身姿，而且寫出了它的感覺與感情，而詩人的細意體貼、深切同情也自然流注于筆端。

三、四兩句卻又另外設(shè)喻。古代的書札卷成圓筒形，與未展芭蕉相似，所以這里把未展芭蕉比作未拆封的書札。從第二句以芳心未展的少女設(shè)喻過渡到這一句以緘封的書札設(shè)喻，似乎不相連屬，但又渾然一片。這奧妙就在"藏"字上。書札緊緊封緘著，它的內(nèi)容──寫信者的想法就深藏在里面，好像不愿意讓人知道。這和上句的"芳心猶卷"在意念上完全相通，不過上句側(cè)重于表現(xiàn)客觀環(huán)境的束縛，這一句則側(cè)重于表現(xiàn)主觀上的隱藏不露。未曾舒展的少女情懷和包蘊著深情的少女書札，本來就很容易引起由此及彼的聯(lián)想。但三、四兩句并非用另一比喻簡單地重復(fù)第二句的內(nèi)容，而是通過"藏何事"的設(shè)問和"會被東風(fēng)暗拆看"的遙想，展示了新的意境，抒發(fā)了更美好的情思。在詩人想象中，這未展芭蕉像是深藏著美好情愫的密封的少女書札，嚴守著內(nèi)心的秘密。然而，隨著寒氣的消逝，芳春的到來，和煦的東風(fēng)總會暗暗拆開"書札"，使美好的情愫呈露在無邊的春色之中。既然如此，就不必深藏內(nèi)心的奧秘，應(yīng)主動地坦露情懷，迎接?xùn)|風(fēng)，歡呼春天的到來。這后一層意思，詩人并沒有點明，但不難推想領(lǐng)會。句中的"會"字，下得毫不著力，卻寫出了芭蕉由怯于春寒而"不展"，到被東風(fēng)吹開，是順乎自然規(guī)律的;而"暗"字則極精細地顯示出這一變化過程是在不知不覺中進行的。這兩個詞語，對深化詩的意境有重要的作用。

詩意的想象與聯(lián)想，歸根結(jié)蒂還是來源于對生活的細心體察和深切體驗。如果錢珝對生活中受到環(huán)境束縛、心靈上受到禁錮的少女缺乏了解與同情，那么他是無論如何不會產(chǎn)生上面那一系列詩意的聯(lián)想的，也絕不會從單調(diào)的未展芭蕉身上發(fā)現(xiàn)含情不展的少女的感情與氣質(zhì)的。

錢起，初為秘書省校書郎、藍田縣尉，后任司勛員外郎、考功郎中、翰林學(xué)士等。曾任考功郎中，故世稱錢考功，與韓翃hóng、李端、盧綸等號稱大歷十才子。錢起長于五言，詞彩清麗，音律和諧。因與郎士元齊名，齊名“錢郎”。人為之語曰：“前有沈宋，后有錢郎。”唐詩人沉佺期、宋之問的并稱。對此，錢起很不滿意，傲然說道：“郎士元安得與余并稱也？”但是，朝廷公卿出牧奉使，若無錢、郎賦詩送別，則為時論所鄙。出任州府長官。指奉命出使。 錢起詩作的題材多偏重于描寫景物和投贈應(yīng)酬。贈送。音律諧婉，時有佳句。

錢起當(dāng)時詩名很盛，其詩多為贈別應(yīng)酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現(xiàn)實相距較遠。然其詩具有較高的藝術(shù)水平，風(fēng)格清空閑雅、流麗纖秀，尤長于寫景，為大歷詩風(fēng)的杰出代表。

少數(shù)作品感時傷亂，同情農(nóng)民疾苦。以《省試湘靈鼓瑟》詩最為有名。有《錢考功集》，集中五絕《江行無題一百首》及若干篇章，為其曾孫錢珝所作。

 省試湘靈鼓瑟

唐代：錢起

善鼓云和瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽。

苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭。

曲終人不見，江上數(shù)峰青。

錢徽,唐朝德宗時期，貞元初年進士及第，被派遣到湖北谷城縣當(dāng)謀士?？h令王郢豪爽好客，揮金如土，喜歡結(jié)交三教九流，經(jīng)常用公錢請客送禮，案發(fā)被革職查辦。觀察使樊澤負責(zé)處理此案，發(fā)現(xiàn)涉案的人很多，只有錢徽一文不取，清清白白，于是把他帶在自己身邊，任樊澤幕僚，掌書記。

元和初年入朝，任左補闕，后以祠部員外郎升任翰林學(xué)士，遷中書舍人，知制誥，被憲宗稱為長者。元和八年(813)，改官司封郎中，賜緋魚袋。指緋衣與魚符袋。舊時朝官的服飾。

唐制：五品以上佩魚符袋，宋因之。

元和九年（814年），吳元濟在蔡州起兵反唐，朝廷告急，立即調(diào)兵遣將，分路合圍。錢徽以干練的謀才被上司看重，很快升官入朝，深得唐憲宗的欣賞。他辦事有條有理，舉措得當(dāng)，因而被納入高層決策圈內(nèi)，參與機密事務(wù)的協(xié)商和處理。

憲宗曾經(jīng)單獨召見錢徽，錢徽從容的說：“其他翰林學(xué)士也都是精選出來的有識之士，應(yīng)該都參與機密事務(wù)，廣泛討論決斷。”皇帝稱贊他真是謹慎厚道，懂得謙恭禮讓的長者，再拜中書舍人。

十一年，因言語有違圣旨，罷翰林學(xué)士，降為級別較低的太子侍從官—太子右庶子、虢州刺史。當(dāng)時宣武地區(qū)最高軍事長官韓公武想結(jié)交朝廷官員，以方便自己日后提拔升遷，拿出大批銀錢送給各衙門的顯要們，也給錢徽二十萬，被錢徽拒絕。有人說他，你又不是手握大權(quán)者，沒有必要謝絕。錢徽卻正色道：“接受別人饋贈，關(guān)鍵在是否合乎道德規(guī)范，而不在官職大小。”

長慶元年(821)，再入朝升任禮部侍郎，專門負責(zé)科舉考試。前刑部侍郎楊憑喜歡書畫古董，家里收藏頗豐。兒子楊渾之正準備考進士，為?？荚嚦晒?，楊憑四處托人找門路說情，不得不忍痛，將一批極珍貴的字畫送給同樣酷愛古玩的宰相段文昌。段文昌對送來的字畫愛不釋手，多次寫信推薦楊渾之，還親自跑到錢徽家中說情，可錢徽不為所動，照樣公事公辦。翰林學(xué)士李紳也去找錢徽求情，希望能夠讓周漢賓考中進士。結(jié)果錢徽正直公道，不徇私情，對兩人的請求都未予采納。等到放榜，楊渾之和周漢賓都沒有中選，因不徇宰相段文昌等人私情取士，為此宰相段文昌極為憤怒，上奏說錢徽選取的進士都是學(xué)識淺薄的官宦子弟，反以“取士以私”被劾，貶為江州刺史。

當(dāng)時，周圍的人都讓他將段文昌和李紳寫給他的書信呈給皇上看，皇上看后自然會明白的，這樣他就可以洗清冤屈了。但錢徽卻說：“不能這樣。我只求無愧于心，得和失是一樣的。做人要修身養(yǎng)性謹慎行事，怎么可以拿私人書信去為自己作證呢？”隨即命令子弟們將書信都燒了。人們都稱贊他是德高望重的長者。

在江州，錢徽清廉正直的志向沒變。地方上盛行請客送禮，地方官往往將這些費用轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上，或者動用公款沖抵。江州府有牛田錢一百萬，是前任刺史準備用來請客送禮的，錢徽將這筆錢放回府庫，替代百姓交納賦稅。牛田，常指代田地?？山鉃槭谟桊B(yǎng)官牛者的田地，或用于牧牛的田地。

以后歷官工部侍郎、華州刺史。文帝即位，召為尚書左丞。不久，又出任華州刺史，旋即以吏部尚書致仕。卒贈尚書右仆射。

錢徽潔身自好，嫉惡如仇，貪官污吏懼怕他，連皇帝也對他有所顧忌。早年他做太子屬官時，朝廷表面上多次頒布詔令，嚴禁地方官吏進獻財物，暗地里皇帝帶頭廣納各方進貢。投機鉆營之徒紛紛投其所好，拼命搜刮錢財，源源不斷地往京城送錢送物，蔚然成風(fēng)。錢徽位卑不忘憂國，從維護封建國家統(tǒng)治的利益出發(fā)，屢次毅然上書，指出進獻之風(fēng)泛濫的嚴重后果，請朝廷停止納貢，剎住這股歪風(fēng)?；噬夏睦锫牭眠M這些逆耳忠言，告訴下屬，以后送來錢物不要進右銀臺門，以免被錢徽發(fā)覺。

錢徽曾與薛正倫、魏弘簡的關(guān)系很好，二人去世后，錢徽便撫養(yǎng)他們的遺孤直到長大成人、談婚論嫁。

錢徽一生謹慎厚道，重道義，立身清廉，為官不貪，平常竭盡全力為社會、為百姓做好事、辦實事，所到之處，政績卓越，深得百姓的愛戴。

太和三年（829年），這位正直清廉的吏部尚書悄然去世。

錢珝，字瑞文，吳興人，吏部尚書徽之子，錢起之孫，善文詞。

據(jù)《新唐書·錢徽傳》記載，唐昭宗乾寧二年(895)是由宰相王溥薦知制誥，以尚書郎得掌誥命， 進中書舍人。

光化三年(900)六月，王溥被貶，不久又賜死，這是昭宗時代的一個大獄，錢珝也被牽連，貶撫州司馬。