002三顧茅廬成功的關(guān)鍵是什么

2020-06-17 14:54:0006:45 113
所屬專輯:融話三國
聲音簡介

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義
沒有地盤很憋屈
請來軍師諸葛亮
隆中定下三分計(jì)
一把火燒了博望坡
二把火新野又惹禍
三把火東風(fēng)燒赤壁
才定下劉備三分國

三國演義共有一百二十回,真正精彩的地方始于第三十七回,三十七回回目名為<司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬>,三國演義最精彩的部分就是從諸葛亮出山開始的。那一年諸葛亮二十七歲,劉備四十七歲,正巧書里是第三十七回,這樣總結(jié)大家是不是一下子就記住了。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,為后來的事業(yè)奠定了基礎(chǔ),也就是說,沒有諸葛亮的輔佐,就沒有劉備后來的成功。那么為什么要三請諸葛亮才成功呢?這里面又給了我們哪些啟示呢?

我們來分析一下三請諸葛亮,時間、地點(diǎn)、人物有何不同,又是什么因素導(dǎo)致了成與不成。
第一次去請諸葛亮,叫“臨時起意倉促而行”,劉備第一次聽到諸葛亮這個名字,是徐庶給他講的,徐庶給劉備立了功,劉備看到了希望,結(jié)果徐庶被曹操誑走了,臨走之前向劉備推薦了諸葛亮,說諸葛亮此人有經(jīng)天緯地之才!劉備就問,諸葛亮比先生您如何呢?徐庶就說:諸葛亮好比當(dāng)空的皓月,而我徐庶就像螢火之光啊。

于是劉備開始準(zhǔn)備禮物,打算去請諸葛亮出山,正巧司馬徽來找徐庶,司馬徽是誰?是諸葛亮的老師,這個神秘人物以后再給大家揭秘。劉備說徐庶已經(jīng)離開了,倍感惋惜,司馬徽再次提到諸葛亮。劉備就問諸葛亮的情況。司馬徽說:“諸葛亮臥居隆中,常自比管仲樂毅”。 關(guān)羽一聽不高興了,因?yàn)樗熳x《春秋》,最了解春秋戰(zhàn)國的歷史了。管仲樂毅是春秋戰(zhàn)國時期著名的軍事家,名揚(yáng)萬里,有力挽狂瀾之能,什么人竟敢跟管仲樂毅相提并論,覺得這個比喻實(shí)在不恰當(dāng)!說先生換個比喻吧。司馬徽說:“我也覺得這比喻不恰當(dāng),若讓我來評價,我認(rèn)為諸葛亮可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房也!”這話就更夸張了,姜子牙和張良那是什么人?。∵@個評價令劉備倍感吃驚,暗下決心,一定要請到諸葛亮來輔佐自己。第二天哥三兒打馬直奔臥龍崗,來請諸葛亮!這是第一次。眾所周知,沒見到諸葛亮,只到了門口,見到了小童,等了半天,怏怏而回。

第二次是什么情況呢?我總結(jié)為“派人打探,然后而行”,書里說:過了數(shù)日,玄德使人探聽孔明?;貓?bào)曰:“臥龍先生已回矣”,這就長了心眼,先派人打探了,等你在家的時候我再去??墒堑搅伺P龍崗很不巧,說先生昨天回來了,又走了。神人都是這樣的,行蹤不定,哥仨又一次無功而返。

但是劉備一直念念不忘,所以才有了三請諸葛亮。第三次叫作“齋戒沐浴,擇日而行”。書上說,玄德回新野之后,光陰荏苒,又早新春。這就過了一年了,乃令卜者揲蓍,選擇吉期,齋戒三日,薰沐更衣,再往臥龍岡謁孔明。找了一位會占卜的先生,通過揲蓍之法選了個好日子,而且鄭重其事,齋戒三日,沐浴更衣,占卦之后,按照卦象的指示再去拜見諸葛亮。當(dāng)然大家都知道,第三次成功見到諸葛亮,隆中定下三分天下的大計(jì)。

在這里要解釋一下劉備所使用的占卜的方法,書中叫揲蓍之法,也就是周代流傳下來的傳統(tǒng)的占卜方法,這種方法是周文王所創(chuàng),用50根蓍草,蓍草是一種小型喬木,他的莖有個特點(diǎn),中間是空的。傳說蓍草只長在中原地帶,大的可以長到幾十根、上百根莖,一大簇。長到這么大的時候,空中常有祥云護(hù)衛(wèi),所以蓍草也被認(rèn)為是神草,能夠通神。用50根蓍草,通過一種復(fù)雜的拆分過程,最終得到一個卦象,按照卦所對應(yīng)的卦辭和爻辭來判斷所問事件的吉兇禍福。

劉備就是用這個方法選擇了一個最佳的時間,而這個時間滿足了天時、地利、人和的特點(diǎn),不僅去了可以見到諸葛亮,而且還將是一個圓滿的結(jié)果。

我們對比一下三次拜謁諸葛亮有什么不同,首先在人和方面,劉備誠信相請,而諸葛亮也一直在等待具有能夠匡扶國家社稷的人出現(xiàn)。為什么這么說呢?諸葛亮如何甘心做一位隱士,不打算出山的話,他就不會自比管仲樂毅了。所以在人和上,雙方是有默契的。其次是地利,三次拜見的地點(diǎn)都是臥龍崗,地點(diǎn)沒有變化。最后就是天時了。地利可以理解為空間,天時則可以理解為時間。

在空間不能選擇的情況下,還可以選擇時間。因?yàn)槭录某蓴∈怯蓵r空兩個因素決定的。從時間的維度來看,第一次沒有選擇,莽撞而行。第二次就有選擇了,是先派人打探了,人在家的情況下才去的,但是又出現(xiàn)的了變數(shù),人回來了又走了,還是沒碰上。第三次是運(yùn)用的特殊方法,這也是易經(jīng)的神奇之處,在沒有任何其他信息作為參考的情況下,按照易經(jīng)的指示,選定的時間,就是一個最佳的時間。占據(jù)了天時。

占卜問卦,實(shí)際上是通過凈化身心來達(dá)到通神狀態(tài)的一種方式。我說的通神不是神仙神靈,而是達(dá)到溝通天地的狀態(tài),運(yùn)用宇宙規(guī)律來解讀事物運(yùn)行的規(guī)律。所以易經(jīng)有個特點(diǎn),不管事件簡單或是復(fù)雜,周期長短,都能夠剝絲抽繭,告訴你結(jié)果。

三國時期能人輩出,易學(xué)極其興盛,很多人都會預(yù)測,而且方法也很多,在軍事上的應(yīng)用尤其廣泛,比如奇門遁甲,這個大家都知道,還有看天象,觀星,還有風(fēng)角之占,根據(jù)風(fēng)從哪里來,吹斷了哪面旗,就知道今晚有敵軍來偷營,需要提前做好準(zhǔn)備,等等。聽起來真是讓人無比神往。大家別著急,在后面的故事中,我都會給大家一一展開。



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