第十九集 治國平天下---何為本？
上一集，為大家介紹了“絜矩之道”，這一集，為大家介紹曾子所引用的《詩經(jīng)》來說明這個道理。
1、詩云：“樂只君子，民之父母?！边x自《詩經(jīng)小雅南山有臺》的名言。緊接著曾子進行了解釋“民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母?！蓖ㄋ椎亟忉專对娊?jīng)》上說：“快樂啊國君，你是百姓的父母?！卑傩障矏鄣乃拖矏?，百姓厭惡的他就厭惡，這就是所說的百姓的父母。
能夠稱得上成為人民所敬仰的好領(lǐng)導(dǎo)，就要像老百姓的父母一樣，必須做到真正的“民主”，以民為主，喜歡百姓所喜歡的，厭惡百姓所厭惡的。
2、詩云：“節(jié)彼南山，維石巖巖，赫赫師尹，民具爾瞻。”有國者不可以不慎，辟則為天下戮矣。這是引用《詩經(jīng)國風(fēng)節(jié)南山》的中典故。字面的意思是：《詩經(jīng)》上說：“高高的南山啊，重巒疊嶂。光耀顯赫的師尹啊，眾人都把你仰望。”統(tǒng)治國家的人不能不謹慎，出了差錯就會被天下百姓殺掉。這是一種比喻。也就是說，你這個做師尹的要注意?。∧憔拖衲仙侥菈K大石巖一樣，你在萬民所望、眾望所歸的權(quán)位上，威權(quán)赫赫，不可一世，但全國人民雪亮的眼睛都盯著你看，他們對于“治國平天下”的希望，都寄托在你的身上啊！“有國者”指的是執(zhí)政者，如果做得不正，天下人都會起來殺戮了你。
這首詩大多認為寫于周幽王的時代，這里的師尹是官名還是人名，還在考證中，這個既不負責(zé)任，又討好周幽王的師尹弄得民怨沸騰。
3、接下來，曾子更巧妙地再配上一層推到有國者的得失存亡的層面了。詩云：“殷之未喪師，克配上帝，儀監(jiān)于殷，峻命不易。”
這四句詩是《詩經(jīng)大雅文王》中的名句。這是周朝建國初期的名言。字面意思是，《詩經(jīng)》上說：“殷朝沒有喪失民眾時，能夠與上天的意旨相配合。應(yīng)以殷朝的覆亡為鑒，天命得來不易啊?！彼挠靡?，是告誡周室王朝的繼承者的子孫們，當(dāng)在前朝殷商盛世的時候，他們并沒有喪失了人民大眾的信任。那個時候，殷商的善政，可以說，夠得上配合天心仁愛的標準了。誰知到了商紂王的手里，政治腐敗到了不可收拾的地步，完全喪失了大眾的信賴，因此致于國亡家破，才有我們今天的周室王朝。所以你們要把前朝殷商的失德，作為一面鏡子，隨時反省自照，不可以忘記歷史的教訓(xùn)。那個至高無上主在命運的天意，它永遠監(jiān)臨著你，唯有施仁德在老百姓，才能得到保佑，這是不可變易的最崇高的大原則。
接著，曾子又配合解釋：“道得眾則得國，失眾則失國?！焙唵沃v，這就是說得到民眾的擁護，就會得到國家；失去民眾的擁護，就會失去國家。這個“道”字，是一條不可變易的大原則的“道”。這個“道”字，一定要注意。總之，要想創(chuàng)業(yè)建國，唯一的條件，需要有人民群眾的歸心 擁護。有人民群眾才能得國；相反，失掉民心，就會失國。那怎么樣才能得到人民衷心的歸向呢？
4、“是故君子先慎乎德”，“是故”，就是“所以”的意思。
通俗地說，你想要創(chuàng)業(yè)建國，或是你想做任何一件事業(yè)，必須要具備先能得到“人和”。你想要人心歸向，或是個人想要有朋友相助，必須先要從自己“立德”開始。如果你自己做人，態(tài)度、言語、思想等行為，處處“缺德”，一切就免談了！不過，一個“德”字，含義又太多太廣太深了。
5、“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用?！庇械拢庞腥吮?，有了人眾，就會有土地；有了土地，就會有財貨；有了財貨，當(dāng)然就能興起種種妙用了。尤其一個國家，就是人民、土地、財貨三個因素的綜合凝聚。就是一個家庭，先由男女兩個人結(jié)合在一起，共同經(jīng)營，成為一個家庭，也是一個道理。我們的創(chuàng)業(yè)，無論是工商事業(yè)、金融事業(yè)或社團事業(yè)，也都是這個道理。
所以曾子又總結(jié)了一句：
6、“德者本也，財者末也。”這個“末”字，不是財是沒有用的意思。這是說，一個人，自己和道德行為是根本，財貨是由根本所發(fā)展產(chǎn)生的枝末。換句話說，德行，就像樹根，財貨，就像是樹的枝葉。樹根不牢固，枝葉是不會茂盛的。因此，他又說：
7、“外本內(nèi)末，爭民施奪”，如果你不顧在自己內(nèi)在的根本德行上建立，只想爭取向外的財貨，那就必然會有人來和你爭奪權(quán)力的。下面曾子又提出一個大道理：
8、“是故財聚則民散，財散則民聚?！边@是萬古不變的真理，也是人類生存和生活上的大原則。因此，財富聚集在國君手中，就可以使百姓離散，財富疏散給百姓，百姓就會聚在國君身邊。
最后，曾子又特別慎重地對于有志于“治國平天下”的人提出言論和財貨兩者的反應(yīng)作用：
9、“是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出?！边@句話的字面意思很簡單易懂：所以你用不合情理的言語說別人，別人也會用不合情理的言語說你，用不合情理的方法獲取的財富，也會被人用不合情理的方法奪走。
但是，要做到它，卻不是容易的事，歷史上這例子比比皆是，我們不由得會感嘆，接下來，就為大家介紹一些史實，讓我們對于這一句話有更深刻的了解，請聽下集。
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