同為江南才子的貝聿銘和木心，同樣出走美國，命運差之千里，是命運使然。
而對命運，木心說：命運無公理，無正義，無目的，故對之不可思，遇之不可避。木心還說：命運最精致。
到頭來，木心對于他的一生早已了然：命運使然。
貝聿銘有他的命運，作為建筑大師享譽全球壽過期頤。
木心，這個一生事事不合時宜的江南少年也有他的命運，當命運撲面而至，哪有能力避開躲開，因為，命運無目的、無公理、無正義啊。
如不是陳丹青等弟子傾全力地傳揚，木心怕是漸漸被人遺忘了吧。
一本《素履之往》，雖然不能說字字珠璣，卻也頻頻令人遐思良久，那是木心的一家之言，是否正確見仁見智，然而，讓我們在閱讀之余不禁感嘆：一個多么清醒、敏銳的才子內(nèi)心，一種多么有趣聰明的思無邪。
通過文字管窺木心和世道人心，是件幸運的事情。
“背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己?！?/strong>
我們暫且把背德的行為夸張一點說為作惡，作惡的目的是為了有益自己損害別人的。
如果我們再深一點考量，那個作惡的人在作惡前難道不清楚要做的事情，做惡之后，夜深人靜時心里難免也會有低徊的片刻，做過的惡就像在石頭上刻下的印跡不會輕易磨滅，那石頭就是作惡者的心。
當然這世上也有沒有心的人，木心有個名詞專門給他們—動物人。也有大奸大惡之徒，欺世盜國之輩，古來不乏其人，他們也不在此列。
所以，作惡者，以害己開始，以害人居中，以害己終結(jié)。如有機會，將循環(huán)往復(fù)。
“當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的?！?/strong>
如何判斷來找我們的是否愚人？
我們且先不開口，看看是否他在給出一個又一個的答案，而偏重其中之一暗搓搓想爭取我們的認同，想借我們的口說出給他。
我們不必太把自己當做人生導(dǎo)師，充其量，我們只是傾聽對象。
“無論由誰看，都愿上臺看，我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看，我不會對這樣的觀眾演出。”
做一假設(shè)，一個大偽善者公然表示熱愛木心，還愛之切，木心泉下如有知，一定愿意使出全力消掉這人的這段記憶這份熱愛。
因為木心不愿意做這樣讀者的作者。
人和人的差別可謂涇渭分明，并不是你愛我欣賞我我便趨之若鶩的，不是這樣的，你欣賞我，我得要知道你是否夠格喜歡我。而我喜歡你，我也要分明清楚我的確夠格喜歡你。
“上帝不擲骰子，大自然從來不說一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己?！?/strong>
這段話結(jié)合今年的新冠病毒，不寒而栗不是？
上帝和自然從來不開玩笑，來的都是真的，人類爭來吵去，哪一次有過勝算，就算是登上了月球騷擾了嫦娥。
“眼看著一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個人”加起來，便是“時代”?！?/strong>
我們這個時代的年輕人，他們中很多人在熟門熟路地墮落，還謂之曰：入世、識時務(wù)，客客氣氣的另外一種說法：步入社會。一個時代的人墮落，多么可怕的事情。
“最高的不是神，是命運。命運無公理，無正義，無目的，故對之不可思，遇之不能避?！?/strong>
木心的“命運說“”何嘗不是某種真理，中國人的善惡有報看來不過是理想狀態(tài)，因為接下來還有一句：不是不報，時候未到。接下去還可以：下輩子永世不得超生。
試問誰不曾死過，誰有別人下輩子的證據(jù)。
又或者干脆用宗教信仰來解釋所有，很多人便陷入更加迷茫中。
我們就是不能面直命運的無公理無正義，總覺得自己可以扼住命運的咽喉做命運的主人。
是的，確實有人扼住過，貝多芬在作第五交響曲的時候就是人類和命運的一場慘烈的廝殺，當當當當！
我們不是貝多芬，很多情況下沒有多少勝算，多數(shù)兩敗俱傷，所以，命運帶來的，坦然接受它，也不失為一種勇敢和智慧。
“一個人（友人），決心墮落，任你怎樣規(guī)勸勉勵都無用，越說，他越火，越恨你——這樣的故事，所遇既多，之后，凡見人（友人）決心墮落，便歡送…… 所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。”
也許這墮落不是字面的墮落，是藝術(shù)家的媚俗，是官員的茍且，是文人的不要氣節(jié)，是無下限地降低是非標準，極有可能的，他們因此反而前程遠大。
墮落的標準，因人而異。
“（評論芥川龍之介）“成了”，是：我終于完成了我的失敗?！?/strong>
讀到這一句，明顯感覺到木心的惺惺相惜，借芥川的生平道盡此生蒼涼，認真過的人說：我終于完成了我的失敗，就像悲劇演員帶著微笑謝幕離場，沒有安可，臺下觀眾流淚唏噓。
“談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑-缺點是他的寵物?！?/strong>
年事越長，越不說別人的缺點不足，因為那缺點的主人，就算是一個小學(xué)生，也會很敝帚自珍地懷抱他那粗心的缺點，抱得嚴嚴實實，拿出來炫一下，頂多再炫一下，根本沒有真正放開手的打算。粗心是他的寶。
成年人，誰人沒有幾個經(jīng)年老缺點，那是穿舊的睡衣，用得軟熟的床單，親人一般的貼心貼肺，哪里舍得丟掉。
極頂聰明的木心，敲敲頭頂腳底板也會響的江南才子，如果沒有讀到他，很多事情我們便習(xí)以為常不再問一句“為什么”，一旦發(fā)問，我們啞然發(fā)覺：哎，和這個人是不能對照的，較他，我們沒有自尊，沒有潔癖，根本不懂得美，也不會尊重自然。
原來，我從未試圖了解木心，只沾一沾他的仙氣解片刻塵世的俗嗆，他說他的，我懂我的，半推半就，他說東來我說西，淡淡地歡喜，淺淺的愛著。
夠了。
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