李珣 巫山一段云

巫山一段云·古廟依青嶂

朝代：唐代

作者：李珣

原文：

古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。

云雨朝還暮，煙花春復(fù)秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

譯文

神女寺依舊傍著青翠的山巒，恬靜淡然，楚王的細(xì)腰宮依舊枕著碧綠的江流，默默無言。潺潺的流水以及暖暖的翠嵐環(huán)繞著昔日美人梳妝的樓臺(tái)，物是人非，唏噓難言，悠悠往事怎不令人感慨萬千。

巫山從早到晚雨迷云淡，春去秋來花開花落，歲月寂靜無聲，悄然流逝，此情此景，其實(shí)不需要猿啼聲聲傳向孤舟催人淚下，遠(yuǎn)行的旅人自然會(huì)生出許多哀愁幽怨。

注釋

⑴巫山一段云：唐教坊曲，原詠巫山神女事。后用為詞牌。雙調(diào)小令，四十四字，前后片各三平韻。

⑵古廟：指巫山腳下供奉神女的祠廟。

⑶青嶂（zhàng）：即十二峰。嶂：形勢(shì)高險(xiǎn)象屏障的山峰。

⑷行宮：京城以外供帝王出巡時(shí)居住的宮室，此處指楚細(xì)腰宮遺址。

⑸枕（zhěn）碧流：意為行宮臨水而建。

⑹妝樓（zhuāng lóu）：寢樓，指細(xì)腰宮中宮妃所居。

⑺云雨：指宋玉《高唐賦序》楚懷王夢(mèng)中幽會(huì)巫山神女之事。

⑻煙花：泛指自然界艷麗的景物。

⑼啼猿（tí yuán）：巫峽多猿，猿聲凄厲如啼。

鑒賞：

　　李珣，在花間詞派中是位很有特色的詞人。以小詞為后主所稱賞。前蜀亡，不仕。詞多感慨之音。這首詞《草堂詩馀別集》著錄時(shí)，調(diào)下有題《巫峽》，又注：“一作《感懷》”，含思凄絕，很可能是后期的作品。

　　起拍“古廟依青嶂，行宮枕碧流”。古廟，指巫山下供奉神女的祠廟。行宮，指帝王出京臨時(shí)的宮室。這里指楚靈王所筑細(xì)腰宮遺址。從舟中遠(yuǎn)望過去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山巒，行宮以碧水為枕藉。古廟、行宮、山、水這些景點(diǎn)，一經(jīng)詞人用“依”、“枕”二字加以連綴，便構(gòu)成了一個(gè)整體結(jié)構(gòu)。接著，用“水聲山色鎖妝樓”句。把人們的視線吸引到了“妝樓”。妝樓，指細(xì)腰宮里宮妃的寢殿，位于山水環(huán)抱之中。以少勝多。這里著一“鎖”字，給人以幽閉的印象，由此也就很自然地會(huì)聯(lián)想到生活在此的宮妃孤寂難耐的心境；復(fù)以“往事思悠悠”收束上片，由古而今，引人遐想。

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　　過片緊承上片結(jié)句，以宋玉“旦為朝云，暮為行雨”的故事，極寫春秋易節(jié)、時(shí)序交替引起宮妃凄楚的內(nèi)心感受。歇拍“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，不必猿啼，行客已自然而然的生出難言的憂愁，又況聞見催人淚下的猿啼呢。以景結(jié)情，語淺情深。詞人借助孤舟行客的感受，發(fā)思古之幽情，傷今之意態(tài)，由景及人，自在不言之中。

????這首詞上片勾畫舟中所見，下片抒寫舟中所感。它以楚王夢(mèng)見巫山神女為基點(diǎn)，隨意生發(fā)開去。由細(xì)腰宮妃而行客，再由行客而推及自己，觸景生情，寄意幽邃，沁人心脾，耐人咀嚼。在現(xiàn)存的李珣詞里，它是一篇構(gòu)思別致的名作。