柏拉圖的《理想國》成書于其中年，影響深遠(yuǎn)。它集中了作者政治、道德和教育諸方面的觀點(diǎn)，尤其是前者。表現(xiàn)了一種浪漫的理想主義的色彩，可以說是近代“烏托邦”思想的源頭，莫爾的《烏托邦》就是在《理想國》的啟發(fā)下寫就的。《理想國》反映了柏拉圖追求完美的一種努力。柏拉圖論述的理想的國家形態(tài)成為后世的國家制度、政治統(tǒng)治的模本。該書中描述的許多國家的原則，例如分工合作的原則、國家的目的是追求最高的善的原則，都在后世的國家建設(shè)中被重視，并被許多政體所吸收。在歐洲的中世紀(jì)，《理想國》中的許多政治和倫理的思想被重新討論，許多思想滲透到社會和教會之中，成為它們思想的一部分，例如天國的觀念、地獄的觀念都來源于《理想國》。 [8]
《理想國》的內(nèi)容一方面集中地體現(xiàn)了柏拉圖中前期思想的全貌，是柏拉圖哲學(xué)體系走向成熟之后的第一次全面總結(jié)，另一方面表現(xiàn)了這部著作的內(nèi)涵的不可窮盡性，雖然歷經(jīng)千年，仍然有無數(shù)的哲學(xué)家、政治家熱衷于研究這部著作
用戶評論
不語亦無語
人為什么都畏懼死亡 死亡難道不是一件美好的平常事么
響讀
感謝感謝
聽友248817918
講的非常棒了，很多細(xì)節(jié)沒有老師的指導(dǎo)，完全沒有認(rèn)知。