至于外表穿著,或者飲食。
不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。
聽到別人說自己的缺點就生氣,聽到別人恭維自己就高興。
那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
反之,如果聽到他人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐做得不夠好,繼續(xù)努力,當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受。
那么正直誠信的人,就會漸漸喜歡和我們親近了。
如果無意中做了壞事,這就叫“錯”。
如果是有意地為非作歹,這就叫“惡”。
犯了錯誤卻能夠改正錯誤,就等于沒有做過錯事一樣。
假如犯了錯還要加以掩飾,那就是錯上加錯。
只要是人,就是同類,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。
因為我們生活在同一片藍天下,生活在同一個地球上。
一個行為高尚的人,他的名望自然會高。
人們所重視的,并不是相貌的漂亮。
一個才學豐富的人,他的名聲自然會大。
人們所佩服的,是有真才實學的人而不是自吹自擂的人。
自己有才能,不能自私自利只為自己謀利。
別人有才能,不能輕易地詆毀別人。
不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。
不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人,不要去打擾他。
當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。
別人的短處,不要去揭穿。
對于他人的隱私,切忌去宣揚。
贊美他人的善行,就是行善。
當對方聽到你的稱贊之后,必定會更加勉勵行善。
宣揚他人的過失或缺點,就是作了一件壞事。
如果指責批評太過分了,還會給自己招來災(zāi)禍。
朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,共同建立良好的品德修養(yǎng)。
如果有錯不能互相規(guī)勸,兩個人的品德都會有缺陷。
財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白。
給予別人的應(yīng)該多些,獲取別人的應(yīng)該少些。
準備要求別人去做的事,首先要問一句自己愿不愿意去做。
如果自己都不愿意做的事,就應(yīng)當立即停止。
對別人的恩惠要思報答,對別人的怨恨要忘記。
對別人的怨恨越短越好,對別人報恩要越長越好。
對待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則。
雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴。
如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。
唯有以理服人,別人才會心悅誠服沒有怨言。
同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。
受社會潮流風氣影響的人多,仁慈博愛的人少。
如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他。
因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人,所以大家才會起敬畏之心。
能夠親近有仁德的人,向他學習,真是再好不過了。
因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害。
因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導(dǎo)致整個人生的失敗。
不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書。
縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用。
反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習。
就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。
讀書的方法,有三點要做到。
即心到、眼到、口到,這三者確實都很重要。
在讀這本書的時候,不要心里又想讀那本書。
這本書還未讀完,不要去開始讀那本書。
不妨把學習的期限放寬些,但在學習時要抓緊時間用功。
學習只要功夫到家,不懂的地方就會自然弄通。
如果心中有疑問,要隨時做好記錄。
虛心向別人請教,求得準確的意義。
書房里要收拾得清爽,墻壁要保持干凈。
書桌要保持整潔,筆硯要放端正。
如果把墨磨偏了,說明心不在焉。
字寫得潦草不整齊,說明思想不集中。
存列典籍,要有固定的地方。
讀完一本書,一定要歸還到原來的地方。
即使有急事不看書了,也要把書本整理好。
如果書本有缺損,應(yīng)當修補完整。
不是圣賢經(jīng)書,應(yīng)該放棄不看。
不好的書容易蒙蔽人的思想,破壞人的心志。
一個人不能自甘墮落,也不能自己瞧不起自己。
圣人和賢人的境界,都是可能通過自身努力逐漸達到的。
03_(譯文)弟子規(guī)全文朗讀兒童版 弟子規(guī)兒童版
2021-01-08 20:22:1505:10 8160
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