<歷史地圖>穆斯林為什么要帶頭巾

本文作者：重光

本文主播：王若鄰

制圖：孫綠 / 校稿：貓斯圖 

后期：喻鑫 / 編輯：Flora

      作為穆斯林女性的標(biāo)志性裝束，頭巾一直是輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。有的伊斯蘭國(guó)家將其視為保守的象征，狠下封殺令；有的伊斯蘭國(guó)家卻將其視為區(qū)分他者的手段，以法律手段作強(qiáng)制要求。

     那么，穆斯林女性的頭巾究竟從何而來(lái)？其到底是伊斯蘭教特有的產(chǎn)物，還是其他文化與宗教早已有之呢？在伊斯蘭教一千余年的歷史上，頭巾又發(fā)生了怎樣的演化過(guò)程呢？

這一差異在歐洲國(guó)家尤為明顯

（圖片：ChameleonsEye/ shutterstock）▼

何況其覆蓋的人群盤(pán)龐大且復(fù)雜多樣

并不是一個(gè)刻板形象所能對(duì)應(yīng)的

（圖片：mentatdgt/ shutterstock）▼

不光女性，男性也可以戴

一方面是顯示身份，一方面是實(shí)用性

（波斯國(guó)王大流士三世，圖片：wikipedia）▼

這個(gè)原因其實(shí)也很好理解

當(dāng)時(shí)還是奴隸制社會(huì)，高低貴賤階級(jí)分明

上層階級(jí)女性身份高貴，其面貌怎可輕易示人？

（圖片：電影《甲方乙方》）▼

西方的羅馬和東方的漢都是重要的大一統(tǒng)帝國(guó)

也是東西方各自大規(guī)模文化融合的關(guān)鍵時(shí)期▼

圣母瑪利亞就是一個(gè)最廣為人知的形象

無(wú)數(shù)歐洲藝術(shù)家圍繞這一形象進(jìn)行創(chuàng)作

（圖片：silverfox999/ shutterstock）▼

阿拉伯半島雖然頗為荒涼

但對(duì)外也有眾多商業(yè)往來(lái)

對(duì)于臨近的羅馬和波斯世界的文明成果也有所吸收▼

隨著阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張

阿拉伯人的宗教和各種文化也勢(shì)必?cái)U(kuò)張

但其中未必“一定會(huì)”包含戴頭巾▼

阿拉伯帝國(guó)本身雖然滅亡

但一個(gè)個(gè)征服者基本都繼承了伊斯蘭教信仰

也都繼承了與之相連的眾多習(xí)俗▼

在永不止息的戰(zhàn)爭(zhēng)面前

任何合理的美好的訴求，都是那么的遙不可及

（圖片：Zurijeta/ shutterstock）▼

      眼下的頭巾已不僅僅是一種裝束，而且也是一種身份的象征——不同民族的穆斯林對(duì)泛伊斯蘭主義的支持，對(duì)西方文化與規(guī)范的拒絕。實(shí)質(zhì)上，頭巾自其出現(xiàn)以來(lái)便是一種區(qū)分他者的工具——貴族與平民、穆斯林與非穆斯林、伊斯蘭世界與西方世界……