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貴縣盛哥
簽個到2023.08.28日在讀,自造
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學習中
唯希自強
【原文】 力曰:“若如若言,我固無功于物,而物若此邪,此則若之所制邪?”命曰:“既謂之命,奈何有制之者邪?朕直而推之,曲而任之。自壽自夭,自窮自達,自貴自賤,自富自貧,朕豈能識之哉?朕豈能識之哉?” 【譯文】 力量說:“如果像你所說的那樣,我原來對事物沒有功勞,而事物的實際狀況如此,這難道是你控制的結果嗎?”命運說:“既然叫做命運,為什么要有控制的人呢?我只不過是對順利的事情推動一下,對曲折的事情聽之任之罷了。一切人和事物都是自己長春自己早夭,自己窮困自己顯達,自己尊貴自己低賤,自己富有自己貧苦,我怎么能知道呢?我怎么能知道呢?”
如果是你的力量所能做到的,為什么要使壞人長壽而使好人早夭,使圣人窮困而使賊人顯達,使賢人低賤而使愚人尊貴,使善人貧苦而使惡人富有呢?”
【譯文】 力量對命運說:“你的功勞怎么能和我相比呢?”命運說:“你對事物有什么功勞而要和我相比?”力量說:“長壽與早夭,窮困與顯達,尊重與下賤,貧苦與富裕,都是我的力量所能做到的?!泵\說:“彭祖的智慧不在堯之上,而活到了八百歲;顏淵的才能不在一般人之下,而活到了四十八歲。仲尼的仁德不在各國諸侯之下,而被圍困在陳國與蔡國之間;殷紂王的行為不在微子、箕子、比干之上,卻位為天子。季札在吳國沒有官爵,田恒卻在齊國專權。伯夷和叔齊在首陽山挨餓,季氏卻比柳下惠富有得多。
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《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關于《列子》的講記,共分上中下...
by:南懷瑾大學堂
《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關于《列子》的講記,共分上中下...
by:復旦大學出版社
by:金粟指月慧海拾零
本專輯精選了南懷瑾先生講述道家經(jīng)典的四本代表作,包括:《老子他說(初續(xù)合集)》《小言黃帝內經(jīng)與生命科學》《莊子諵譁》《列子臆說》。道家思想向來玄奧深邃,而南先...
by:耕心塾I予樂
by:吳永達
南懷瑾大學堂
88014031.7萬
簡介:東方出版社旗下南懷瑾著述正版有聲書平臺
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【原文】 力曰:“若如若言,我固無功于物,而物若此邪,此則若之所制邪?”命曰:“既謂之命,奈何有制之者邪?朕直而推之,曲而任之。自壽自夭,自窮自達,自貴自賤,自富自貧,朕豈能識之哉?朕豈能識之哉?” 【譯文】 力量說:“如果像你所說的那樣,我原來對事物沒有功勞,而事物的實際狀況如此,這難道是你控制的結果嗎?”命運說:“既然叫做命運,為什么要有控制的人呢?我只不過是對順利的事情推動一下,對曲折的事情聽之任之罷了。一切人和事物都是自己長春自己早夭,自己窮困自己顯達,自己尊貴自己低賤,自己富有自己貧苦,我怎么能知道呢?我怎么能知道呢?”
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如果是你的力量所能做到的,為什么要使壞人長壽而使好人早夭,使圣人窮困而使賊人顯達,使賢人低賤而使愚人尊貴,使善人貧苦而使惡人富有呢?”
唯希自強
【譯文】 力量對命運說:“你的功勞怎么能和我相比呢?”命運說:“你對事物有什么功勞而要和我相比?”力量說:“長壽與早夭,窮困與顯達,尊重與下賤,貧苦與富裕,都是我的力量所能做到的?!泵\說:“彭祖的智慧不在堯之上,而活到了八百歲;顏淵的才能不在一般人之下,而活到了四十八歲。仲尼的仁德不在各國諸侯之下,而被圍困在陳國與蔡國之間;殷紂王的行為不在微子、箕子、比干之上,卻位為天子。季札在吳國沒有官爵,田恒卻在齊國專權。伯夷和叔齊在首陽山挨餓,季氏卻比柳下惠富有得多。