聲音簡(jiǎn)介
王屋、太行的這兩座大山，阻隔了愚公家族外出的道路。
于是愚公決定傾盡家族之力，來(lái)挖走這座大山，并且立志子子孫孫要不停挖下去。
最終愚公的精神感動(dòng)上天，天神施法，把這兩座山搬走。
雖然愚公的精神可嘉，但現(xiàn)實(shí)的生活中并沒(méi)有天神，也沒(méi)有一夜之間移走兩座大山的神術(shù)。
惟一能改變我們和山的距離的途徑是：
山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
當(dāng)大山難以移動(dòng)，我們只能改變思維，改變自己。
這世上最難逾越的山，不在外界，而在自身。
唯有移走思維上的三座大山，人生之路才能順?biāo)鞜o(wú)礙。
01
o 移走成見的山：換個(gè)思路看問(wèn)題。
聽過(guò)這樣一個(gè)故事。
師父問(wèn)：“如果你要燒壺開水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦？”
有的弟子說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借，有的說(shuō)去買。
師父笑著搖搖頭，繼續(xù)說(shuō)道：“為什么不把壺里的水倒掉一些呢？”
柴火不夠，未必要補(bǔ)柴。
山過(guò)不去，也未必要移山。
很多時(shí)候，一個(gè)人在這世上左支右絀chù，處處艱難，是因?yàn)閮?nèi)心的成見太多，思維不懂得轉(zhuǎn)彎。
唐朝的時(shí)候，高宗巡視洛陽(yáng)。
當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)正發(fā)生饑荒，路上不太平。
于是他派御史魏元忠提前檢查車駕所途經(jīng)的路線，以保安全。
魏元忠受命后，反而去赤縣監(jiān)獄，見了一個(gè)大盜。
魏元忠要求他協(xié)助自己護(hù)衛(wèi)皇帝安全，將來(lái)一定給他減刑的機(jī)會(huì)。
有這個(gè)大盜的協(xié)助，魏元忠對(duì)路上盤踞盜匪了如指掌。
盜匪雖多，魏元忠卻總可以提前避開。
高宗車駕隨行上萬(wàn)人，到了洛陽(yáng)，竟然一文錢也沒(méi)損失。
魏元忠因此深受高宗信任，一直做到宰相。
大盜固然可以為患，但是如果用對(duì)了，卻也可以為善。
最重要的是，內(nèi)心不能先有成見，不被固定思維所局限。
劉潤(rùn)曾說(shuō)：“平庸的人改變結(jié)果，優(yōu)秀的人改變?cè)?，而最高?jí)的人改變思維?！?br />思維不對(duì)，努力白費(fèi)。
面對(duì)人生困境，不要用手腳的勤奮代替頭腦的懶惰。
多思考，多換位，換個(gè)思路去解決問(wèn)題。
02
o 移走經(jīng)驗(yàn)的山：換條道路再前進(jìn)。
古代有個(gè)成語(yǔ)叫：老馬識(shí)途。
意思是越老的馬，越能找到回家的路。
人們也普遍認(rèn)為，一個(gè)人經(jīng)歷的越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，能力也就越強(qiáng)。
但凡事都有兩面，經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，但有時(shí)候也是束縛。
演員劉浩存在三年前被導(dǎo)演張藝謀相中，張藝謀要求她三年不能接戲，要保持白紙的狀態(tài)。
在張藝謀看來(lái)：越是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，越容易被塑造，潛力也就越大。
經(jīng)驗(yàn)屬于過(guò)去，而人生屬于未來(lái)。
必要的時(shí)候，一個(gè)人必須擁有放空自己的能力，這樣才能不被經(jīng)驗(yàn)束縛，開拓出新的道路。
有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋，在魯國(guó)的時(shí)候，混得風(fēng)生水起，是當(dāng)?shù)赜忻母粦簟?br />但是后來(lái)他搬遷到了越國(guó)，生意一落千丈。
原來(lái)越國(guó)人喜歡赤腳走路，對(duì)鞋的需求很低，他的鞋子做的再好，也沒(méi)有人買賬。
但是越國(guó)風(fēng)沙大，當(dāng)?shù)厝讼矚g戴頭巾。
明白這點(diǎn)后，魯國(guó)人馬上改行做織布生意。
越國(guó)對(duì)布料的需求很大，很快他的生意又紅火起來(lái)。
古人說(shuō)：“晚上想出千條路，早上依然走老路。”
很多時(shí)候，困擾我們的不是思維，而是自己的經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)驗(yàn)是過(guò)去的財(cái)富，卻也可能成為未來(lái)的阻礙。
時(shí)代在變，路也在變。
這世界上沒(méi)有什么固定的路徑，沒(méi)有什么一成不變的法門。
不要一直盯著一條路不放，如果此路不通，不妨換條路試試。
03
o 移走習(xí)慣的山：換種方法再行動(dòng)。
在泰國(guó)，有個(gè)奇怪的現(xiàn)象。
五六千斤重的大象，僅靠一根細(xì)小的鐵鏈拴著。
大象也很老實(shí)，一點(diǎn)也沒(méi)有掙扎的樣子。
原來(lái)大象在小的時(shí)候，就被拴在鏈子上，幼象掙扎多次之后，都無(wú)法掙脫，慢慢地也就不再掙扎。
等它長(zhǎng)到五六千斤，足以輕松掙脫的時(shí)候，它也不會(huì)再嘗試。
拴住小象的是鐵鏈，拴住大象的則是習(xí)慣。
當(dāng)一個(gè)人多次面對(duì)同樣的事情之后，就形成了思維慣性。
面對(duì)這件事，只會(huì)采取一樣的行動(dòng)。
時(shí)間久了，整個(gè)人的思維會(huì)陷入僵化，人會(huì)變得像機(jī)器一樣笨拙。
當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變，不僅不能及時(shí)應(yīng)對(duì)，甚至?xí)?lái)災(zāi)禍。
從前有個(gè)商人，以販鹽為生。
他有一頭驢子，每次他在鹽場(chǎng)買完鹽，都要用驢子馱著去市場(chǎng)販賣。
鹽場(chǎng)和市場(chǎng)之間有一條小河。
有一次，驢子不小心摔倒在河里，食鹽浸了水，慢慢開始融化，驢子感覺背上越來(lái)越輕松。
連著幾次，商人都是販運(yùn)的食鹽，驢子發(fā)現(xiàn)自己每次摔倒，都能輕快很多。
于是驢子每次經(jīng)過(guò)河流的時(shí)候都是故意摔一跤，以減輕身上的重量。
慢慢地養(yǎng)成了習(xí)慣。
直到有一天，商人販運(yùn)了很多的棉花。
驢子馱著棉花在河里故技重施，誰(shuí)曾想棉花吸水，跌倒之后越來(lái)越重。
驢子根本爬不起來(lái)，最終溺死在河水里。
很多人也是如此。
從來(lái)不會(huì)考慮事物的變化，總是按照自身的習(xí)慣行動(dòng)。
就像是悶頭拉車，遲早會(huì)把自己帶到溝里去。
作家任白說(shuō)：“人和人命運(yùn)的主要不同，在于思考力的差距?！?br />不同的問(wèn)題有不同的鑰匙，不要用過(guò)去的鑰匙解答當(dāng)下的問(wèn)題。
只有打破思維的慣性，一個(gè)人才能真正找到通往未來(lái)的道路。
▽一只壁虎在爬墻。
爬了上來(lái)，掉下去，爬上來(lái)……反反復(fù)復(fù)，一直沒(méi)有放棄。
第一個(gè)看到的人說(shuō)：“我要像這只壁虎一樣，鍥而不舍，永不認(rèn)輸?！?br />第二個(gè)看到的人卻說(shuō)：“這面墻太滑了，為什么不換個(gè)地方再爬呢？”
一個(gè)人無(wú)論做什么事，都不能憑一腔蠻力。
古人說(shuō)：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板?！?br />外界不斷變化，人也必須及時(shí)改變思維，改變自己。
內(nèi)心的成見，過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成的習(xí)慣，都要及時(shí)審視，及時(shí)取舍。
當(dāng)遇到難以逾越的大山，不妨停下腳步，換個(gè)方向，換個(gè)思路。
相比一條路走到黑，另辟蹊徑，往往才能收獲別樣的風(fēng)景。
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- 2021-05
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