康德的哥白尼革命2

2014-11-07 14:16:2021:01 4.2萬
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一些零星的、權(quán)威的哲學(xué)講座。

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唯假建立

休謨懸置了物質(zhì)實(shí)體,精神實(shí)體和上帝,只留下一堆知覺印象,把增益的東西自己解構(gòu)掉了,正好站在大乘佛教三時(shí)教法的接引平臺上,告訴休謨這些感知是錯(cuò)覺,齊活了,可惜康德又費(fèi)勁巴拉得增益經(jīng)驗(yàn)范圍外的物自體,先驗(yàn)認(rèn)知形式,看似是重構(gòu)人類知識大廈重新建立科學(xué)的形而上學(xué)了,其實(shí)是強(qiáng)化實(shí)有見斷眾生慧命了,西哲是解釋世界,佛教是解構(gòu)世界。

工具理性

人類理性試圖超越自身的有限性,通達(dá)自由境界的一種理想,就叫做形而上學(xué)。太精辟了

江寧8450

哲學(xué)分為仰望星空的時(shí)代(地面哲學(xué),地球上的井底之蛙)和俯視地球的時(shí)代(月球哲學(xué),月球上的井底之蛙),前者靠文字邏輯去想象,后者靠視頻直觀去分析!

球髯客

這不是貝葉斯統(tǒng)計(jì)的理論嘛

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