明心見性 萬派朝宗
故得法性山高,頓落群峰之峻;醍醐海闊,橫吞眾派之波。似夕魄之騰輝,奪小乘之星宿;如朝陽之孕彩,破外道之昏蒙。
好句子又來了!高潮迭起,文章氣勢壯闊。
“法性山高”是形容詞,最高的佛法求明心見性,真達(dá)到明心見性,象高山一樣,高到極點(diǎn),這是形容真的懂了《宗鏡錄》的真髓,悟了道以后,達(dá)到明心見性的境界“頓落群峰之峻”,站在高山頂上,如喜馬拉雅山,看天下群山都矮下來;平常在平地仰頭望高山,帽子都要掉下來,到了世界高峰一看群山如小饅頭。這是形容真正悟了道的人,到達(dá)明心見性最高處時的境界。
“醍醐海闊”,這個海不是咸水的海,也不是太平洋,此處以牛奶經(jīng)三次提煉出來的醍醐來容海。“橫吞眾派之波”,萬派朝宗,都?xì)w到這里來,其中包涵了外道、內(nèi)道、魔道。真的到達(dá)明心見性,智慧一通百通,沒有哪種學(xué)問不懂,沒有哪個不清楚的。
這些都是永明壽禪師的文字般苦,文采風(fēng)流。夕魄即月亮,月亮一出來,夜空中小的光都看不見,等于早晨太陽出來一放五彩光芒一樣,一切外道知見,如同昏暗燭光皆消逝無影。
猶貧法財之人。值大寶聚;若渴甘露之者,遇清涼池。為眾生所敬之天,作菩薩真慈之父。抱膏肓之疾,逢善見之藥王;迷險難之途。遇明達(dá)之良導(dǎo)。
這些都是形容詞,悟了道的人,真正明心見性,到達(dá)佛境界成就了,為眾生所敬之天,天中之天此即是佛;作菩薩的大慈悲之父,就是佛境界。
“膏肓”,人的背脊骨有兩個穴道名膏肓穴,中國文化稱不可救之病為“病入膏育”,這在歷史上有典故,諸位可自查辭海。
“逢善見之藥王”,是佛經(jīng)上講到一位大醫(yī)王名叫善見,碰到他的病人沒有一個不得救,善見是人名,并非善于看見?!?span>迷險難之途,遇明達(dá)之良導(dǎo)”,譬如在高山中迷路,結(jié)果被識途者救出來險難。
久居暗室,忽臨寶炬之光明,常處裸形,頓受天衣之妙服。
把這一段和上面所講的統(tǒng)統(tǒng)連貫起來,說個笑話。現(xiàn)代廣告學(xué)都要拜永明壽禪師為廣告學(xué)的祖師爺,他把自己的著作,打廣告吹蓋得這樣大。現(xiàn)在我們不覺得這些古文怎么樣,當(dāng)年在宋代,這個廣告登出來,呵!家家戶戶都要買,所有好的廣告宣傳詞都被他搜羅無遺,而且經(jīng)過他這么一編導(dǎo)、一組織,美的真是天衣無縫,讀了真是拍案驚奇,嗨!永明壽禪師是廣告學(xué)大師,非看這本書不可!當(dāng)然,加上諸位一字一讀,深思每個字的意義,如古人高聲朗誦一番,是很好。不過,這還不夠味道,如果天氣好,帶著《宗鏡錄》,坐在陽明山高山頂上,旁邊泡一杯好茶,前面點(diǎn)一根牛頭檀香,四顧無人,高聲朗誦一番,那包你不悟道也“誤”了,耽誤了時間,起碼得弄半天下山。象我們這樣看沒有味道,體會不出它的文字境界之美。
用戶評論
蘭若心理
明心見性。