在心的鍛煉上,我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是覺知而非專注。專注是把心窄化到一點(diǎn)的過程,而覺知是沒有任何疆界的。在專注的過程中,心一直受到制約。若想了解心的整體活動(dòng)是什么,就不能專注于一點(diǎn)。覺知?jiǎng)t是無限的,它不受任何知識(shí)的束縛。知識(shí)是透過專注而得來的,但知識(shí)不論多么廣博,仍然是有限的。處在覺知的狀態(tài)里,心智還是可以運(yùn)用知識(shí),必要時(shí)它還是能專注,但局部永遠(yuǎn)不是整體,把局部拼湊起來,還是無法覺知到整體。認(rèn)知乃是對(duì)專注的活動(dòng)上癮,它是無法了解無限境界的。專注的心永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略完整的實(shí)相。因此覺知才是最重要的東西,它無法借由專注來達(dá)成。處在覺知的狀態(tài)里,心智是永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)的,但又沒有一個(gè)自我在那里把知識(shí)累積成經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)以自我為中心的心,總是會(huì)利用知識(shí)來膨脹自己。自我膨脹的活動(dòng)往往會(huì)帶來矛盾和反社會(huì)的心態(tài)。
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