【視頻版】吳曉波解讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)》:最后一位經(jīng)濟(jì)學(xué)通才

2021-10-08 15:53:331.2萬
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loda_08

曉波老師,這50本經(jīng)典,有推薦閱讀順序么,參考你音頻解讀順序合適么?有這個疑問主要是看到你把國富論和資本論等放到了《經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書之前,按照我的理解,不是因為先通過教材系統(tǒng)的了解經(jīng)濟(jì)學(xué),然后再看這些名家經(jīng)典會理解會更深刻么

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曉波,不同太同意你的總結(jié):經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不能完全指導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 目前,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是西方的割裂式思維模式。 對于社會學(xué)、具有宏觀屬性的學(xué)說,中國人的思維習(xí)慣更適合,這個習(xí)慣不是今天的中國人思維習(xí)慣,而是我們祖先的思維模式。即:易經(jīng)和黃帝內(nèi)經(jīng)的思維模式。易經(jīng)就是數(shù)學(xué)框架,黃帝內(nèi)經(jīng)是易經(jīng)的應(yīng)用場景體現(xiàn)。這種思維是最適合研究社會發(fā)展體系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系等學(xué)科領(lǐng)域的。 你也想想,為什么吧,具體分析,就不說了

我是熱愛生活的小丹

這兩位都是我認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的大師

青花瓷_1m

第一排,聽吳老師大課,收益良多

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