王安憶：從黑夜出發(fā)

你看見(jiàn)街道上有什么？街道就是指樓房的礁石之間的裂縫，由于樓房的高聳陡峭，那些裂縫就特別深，看不見(jiàn)底似的。

現(xiàn)在正是夜間，太陽(yáng)走在它神圣的軌道上，早已經(jīng)越過(guò)了我們，這些裂縫般的街道就靠了幾盞路燈，才不至于徹底沉沒(méi)到黑暗里去。

這些路燈是怎么回事呢？

它是我們?nèi)祟?lèi)動(dòng)足了腦筋，積攢了幾代人的聰敏和遐想，誕生出了幾個(gè)英雄人物，利用水啊，火啊，蒸汽啊，還有鐵絲啊，玻璃啊，膠皮啊，等等一大堆累贅，最后制造出來(lái)的，它的光簡(jiǎn)直談不上是光，只要太陽(yáng)一出來(lái)，這光就全部熔化了。

太陽(yáng)的光有多么的強(qiáng)烈，它的光就有多么的微弱。

可是到了黑夜，在礁石底的裂縫中走路，還得靠它?；蛘邞?yīng)該這樣說(shuō)，有了它，黑夜里，礁石底的裂縫中，才會(huì)有人走路。

這些夜不歸宿，在路燈的暗光下走路的，是些什么人呢？

他們的行動(dòng)舉止看起來(lái)都有些 模棱兩可，不知所以，你不知道他們是在做什么。

他們有些像鬼魅，又有些像夢(mèng)魘，他們實(shí) 際上就是從我們的夢(mèng)魘里鉆出來(lái)的，我們自己都認(rèn)不出來(lái)了，因?yàn)槲覀儗?shí)在睡得太熟了，我們聽(tīng)不見(jiàn)自己的夢(mèng)囈，也記不得我們的夢(mèng)。

夢(mèng)里轟轟烈烈，醒來(lái)卻全忘了。連那些夢(mèng)游者都 忘記了他們的行蹤。

夢(mèng)魘是要比清醒自由，天地廣博，假如它能被白晝的通用的語(yǔ)言翻譯出來(lái)，那可是神奇的生活，波瀾迭起，引人入勝。

可惜這時(shí)候太陽(yáng)正走在背道上，夢(mèng)魘只能在幾盞路燈下活動(dòng)。這就難免有一種鬼魅的形狀，其實(shí)不能怪它，兩眼一抹黑的，它自己也看不清自己，所以難免還是盲目的。

夜間行車(chē)，或者夜間行船，是夢(mèng)魘的歸宿，夢(mèng)魘一旦走上旅途，它便壽終正寢。

但這并不是說(shuō)它從此終結(jié)，而是更換了生存的形式。這帶有蛻變和新生的意思，還有進(jìn)化的意思。

當(dāng)然，這并不是所有的夢(mèng)魘的終局，這只占?jí)趑|的萬(wàn)分之一，可說(shuō)是它的聚精會(huì)神，鐘靈毓秀，也是要經(jīng)歷很多代的沉淀、淘汰，采集精華，是象牙塔尖上的夢(mèng)魘。

現(xiàn)在，夢(mèng)魘換了名字，它的新名字就叫作思想。它的全稱(chēng)為“奇思異想”，我們一般直 呼簡(jiǎn)稱(chēng)：思想。

我俯瞰著車(chē)和船的行進(jìn)，看出了思想和夢(mèng)魘的有所不同。

即便是在深沉的黑 夜，依然能看見(jiàn)蜿蜒的軌道，在夜色里閃閃發(fā)光，還有海面上犁開(kāi)的水道，波浪像翻開(kāi)的泥土一般，向兩邊卷起，船便從中走了過(guò)去。

這就是思想的軌道，它不再是瞎摸瞎撞一氣，而是有了軌道。

再接著說(shuō)車(chē)窗前掠過(guò)的風(fēng)景，樹(shù)是最近的，還有略遠(yuǎn)的，比如房屋，它是要稍稍長(zhǎng)久的 物質(zhì)。

它要從容一些，虛形便只占實(shí)體的三分之一光景，變成了它的一道鑲邊，也是有光和 影滾動(dòng)的。然而正由于它的逝去要緩慢一些，它的變形就更加顯著并且突出。

從它進(jìn)入視線(xiàn)到最后退出，它迅速地走完了由嫩及盛，由盛及衰的道路。

你們看不出它就像一朵花，張開(kāi) 它的花瓣，然后凋謝，我看得出。

有那么一剎那，它完全呈正面地展開(kāi)在眼前，從來(lái)未有的完美，這就是它的黃金的全盛時(shí)期。

然后，死亡就來(lái)臨，它永遠(yuǎn)地逝出視線(xiàn)。

它的身形迅速枯萎，縮小，最終消失，埋葬在視野的盲點(diǎn)之中。盲點(diǎn)是思想的巨大的墳?zāi)埂?/span>

再遠(yuǎn)些的是農(nóng)田，它們呈現(xiàn)扇形地在視線(xiàn)中緩緩走過(guò)。

這要比不動(dòng)的農(nóng)田更加壯闊，這 有一種旋律感，各種樂(lè)器都在各自的位置上工作起來(lái)，思想的聲音就在這里，你聽(tīng)無(wú)聲，其 實(shí)有聲。

由于疾駛的速度，農(nóng)田是依附在了時(shí)間的流程上，這便合上了音樂(lè)的本質(zhì)，這就是在疾駛的車(chē)窗前，視覺(jué)轉(zhuǎn)變成聽(tīng)覺(jué)的緣故。在這里，看的東西成了聽(tīng)的東西。

靜止的事物在動(dòng)態(tài)中變形得多么厲害，簡(jiǎn)直是奇跡了。在這一段距離之外，情形就是這樣的。

它似乎一直走不出視線(xiàn)，旋律一直原地進(jìn)行，其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)換了調(diào)性，這一節(jié)不是那一節(jié)了。

這是視力的錯(cuò)覺(jué)，這錯(cuò)覺(jué)是一個(gè)陷阱，用思想的專(zhuān)用名詞來(lái)說(shuō)，就是歧義。

現(xiàn)在可以看見(jiàn)，思想可是比夢(mèng)魘規(guī)矩多了，車(chē)輪下的鐵軌就是明證，人間的名字就叫作“文明”。

現(xiàn)在，我的眼睛沉落了下去，落到了海平線(xiàn)以下，去追蹤思想的航線(xiàn)。出發(fā)的汽笛已經(jīng) 唱過(guò)，夢(mèng)魘溶解在晨曦中，太陽(yáng)升出海面，金色的海水擋住了眼睛。

耳里卻灌滿(mǎn)了聲音。我 憑著聽(tīng)覺(jué)，辨別我所在的方位。

可是不消說(shuō)，思想誕生的一刻真有些把我鎮(zhèn)住了，它是如何激流涌動(dòng)，洶涌澎湃?。?/span>

海上風(fēng)暴是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的平淡乏味的航行之后，終于來(lái)臨的一幕大戲劇。它是由無(wú)數(shù)漸變積攢起來(lái)的驟變，一個(gè)大轉(zhuǎn)折。

海底那些永無(wú)人知的沉船的殘骸就是死亡。除了我，誰(shuí)能看見(jiàn)這些沉睡的殘??？它們周身長(zhǎng)滿(mǎn)了苔蘚和寄生的貝類(lèi)，還纏繞著水草，是一具龐大的尸體。

這樣的尸體，海底有著不計(jì)其數(shù)，魚(yú)兒在它們邊上做著追逐和躲藏的游戲，所以它們又像是一種類(lèi)似紀(jì)念碑的建筑。

這就是死亡的思想的尸體。而那些生還的幸運(yùn)航船，則繼續(xù)航行，去赴它們與漂流瓶的約會(huì)。

我們看見(jiàn)有一個(gè)晶亮的點(diǎn)，在向海岸駛?cè)ィ谄届o的漲潮的波浪上行進(jìn)的節(jié)奏，是音樂(lè)里稱(chēng)作“如歌的行板”的那種。

我們追逐著它，其實(shí)不是追逐，而是潛流與風(fēng)向終于合二為一，我們終于走在同一條航道上。

這是思想走完所有規(guī)定的路程，重新解散，化為煙云， 有一些氣體在太陽(yáng)的光和熱里凝成一種透明的物質(zhì)，又在黎明的寒冷中固定了無(wú)形的形狀，這就是靈感的由來(lái)。