【原文】11.25子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰："以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：'不吾知也。'如或知爾，則何以哉？"
子路率爾而對曰："千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。"夫子哂（shěn）之。
"求，爾何如？"對曰："方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。"
"赤，爾何如？"對曰："非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。"
"點，而何如？"鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰："異乎三子者之撰。"
子曰"何傷乎？亦各言其志也。"
曰："莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩（yú），詠而歸。"
夫子喟然嘆曰："吾與點也！"
三子者出，曾晳后。曾晳曰："夫三子者之言何如？"子曰："亦各言其志也已矣！"
曰："夫子何哂由也？"曰："為國以禮，其言不讓，是故哂之。"
"唯求則非邦也與？"
"安見方六七十，如五六十，而非邦也者？"
"唯赤則非邦也與？"
"宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？"
【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華陪著孔子閑坐?？鬃诱f："不要因為我比你們年歲稍長就受拘束。平常你們總說 '沒人了解我呀！'如果有人了解，你們要怎么做呢？"
子路搶先回答說："有千輛兵車的國家，夾在兩個大國之間，外有大國軍隊的進犯，內(nèi)有災情饑荒，如果由我來治理，等滿三年，我就能使民眾勇敢并且明白道義和法規(guī)?？鬃游⑽⒁恍Α?/p>
"冉求，你會怎么樣？"冉求回答說："方圓六七十里，或者五六十里的地方，如果我去治理，等到三年，就能讓老百姓富足。至于禮樂教化，只能待君子去推行了。"
"公西赤，你呢？"公西赤回答說："不敢說能做什么，但我愿意學習。宗廟祭祀之事，或者外交會見儀式，自己穿好禮服戴好禮帽，我愿意做個這樣的小相。"
"曾點，你會怎么樣？"曾點正在鼓瑟，瑟聲漸漸稀落，鏗的一聲，放下瑟站起來回答說："我和他們?nèi)齻€人想的不一樣。"
孔子說："沒關系，我們不過是各自談談志向罷了。"
曾點說："先在沂河沐浴齋戒，然后登上雩臺，唱歌跳舞吟誦，以此奉獻上蒼，求得垂憐，得保風調(diào)雨順。"
孔子感嘆地說："我贊成曾點的想法。"
子路、冉有、公西華三個人都出去了，曾皙留在了后面。他問孔子說："他們?nèi)徽f的話怎么樣？"孔子說："也不過是各自談談自己的愿望罷了。"
曾點又問："您為什么笑子路呢？"孔子回答說："治理國家要靠禮讓，他出言不謙讓，所以我笑他。"
曾點接著問："難道冉求說的就不是治理國家的事嗎？"
孔子說："怎么能說方圓六七十里，或五六十里的地方就不是國家呢？"
曾點又問："只有公西赤談論的不是國家嗎？"
孔子說："宗廟祭祀，外交會見，不是諸侯國的事又是什么？公西赤說他愿意做一個小相，那還有誰能做大相呢？"
【解讀】這一章是整部《論語》中較長的一章，集中談論的是師徒五人的愿望。有述有評，人物個性鮮明，畫中有畫。曾點的回答很有道家的意味，儒道兩家文化，很值得細細品味。
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