聲音簡(jiǎn)介
《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇》:
是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?
【譯文】所以圣人不等發(fā)病再治療,而是治療在疾病發(fā)生之前,如同不等到亂事已經(jīng)發(fā)生再去治理,而是治理在它發(fā)生之前。如若疾病已發(fā)生然后才去治療,國(guó)家動(dòng)亂已經(jīng)形成才去治理,就如同臨渴而掘井,臨陣方鑄造兵器,豈不是太晚了嗎?
轉(zhuǎn)發(fā)自@張士廣-凈心2022年12月1日微博發(fā)文
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