聲音簡介
16、明代馮夢龍總結(jié)山歌特點(diǎn)在于“天籟”。(2分)
A:正確
B:錯(cuò)誤
答案：選項(xiàng)B。明代馮夢龍總結(jié)山歌特點(diǎn)在于“情真”。
17、民間文學(xué)傳承人表演過程中的時(shí)間是自然時(shí)間。(2分)
A:正確?
B:錯(cuò)誤
答案：選項(xiàng)A。民間文學(xué)傳承人表演過程中的時(shí)間是自然時(shí)間。
18、蒙古族的《嘎達(dá)梅林》是著名的民間抒情長詩。(2分)
A:正確
B:錯(cuò)誤
答案：選項(xiàng)B。蒙古族的《嘎達(dá)梅林》，反映了以嘎達(dá)梅林為首的蒙古族人民反抗軍閥張作霖勾結(jié)日本侵略者侵吞內(nèi)蒙地區(qū)的斗爭經(jīng)歷。長詩以真實(shí)的歷史事件為依據(jù)，主人公嘎達(dá)梅林是真實(shí)的人物，是著名的民間敘事長詩。
19、民間小戲是從民間歌舞和民間傳說發(fā)展而來的。(2分)
A:正確
B:錯(cuò)誤
答案：選項(xiàng)B。民間小戲的形成
一是從民間歌舞發(fā)展而來，其中以歌為主的民間小戲來源于民歌二是從民間說唱發(fā)展而來，把民間說唱的敘述體轉(zhuǎn)為代言體，用角色扮演劇中人物，代替劇中人物說話，戲劇因素不斷增加，成為新的表演藝術(shù)。如東北的“二人轉(zhuǎn)”、山東的“呂劇”、江蘇的“錫劇”等。
20、民間文學(xué)是敘述體的口頭文學(xué)。(2分)
A:正確?
B:錯(cuò)誤
答案：選項(xiàng)A。文字出現(xiàn)以前，不存在民間文學(xué)與作家文學(xué)的嚴(yán)格區(qū)別，只有民眾集體創(chuàng)作、口頭流傳的口頭文學(xué)形式，也就是今天我們所稱謂的具有原始意義的“民間文學(xué)”。
四、文字題（共12題，共70分）
21、評書、評話(4分)
答案：（1）是說故事類的民間說唱形式，是采用散文敘述形式的作品。（2）主要有北方的評書，南方的評話、評詞。
22、民間故事傳承人(4分)
答案：（1）是能夠講述較多數(shù)量的故事、講述活動(dòng)有較大影響、具有較高的講述技巧且有獨(dú)特的風(fēng)格與創(chuàng)造才能、有自己傳承路線的民間故事講述者。（2）研究者一般稱他們?yōu)椤肮适录摇?，地方民眾稱他們?yōu)椤肮适潞t子”、“瞎話匠”、“講古兒王”等等。
23、神話(4分)
答案：神話是人類各共同體集體創(chuàng)造、代代相承的一種以超自然現(xiàn)象為主人公、以特定宗教信仰為內(nèi)核并為其服務(wù)的神圣敘事。
24、《吉爾伽美什》(4分)
答案：（1）巴比倫史詩《吉爾伽美什》是世界文學(xué)寶庫中最古老的一部史詩，是古代兩河流域神話傳說的匯集，共有3000多行，用楔形文字分別記述在12塊泥板上。（2）熱情謳歌了古代理想英雄人物，須揚(yáng)了古代英雄為民建功立業(yè)、造福人類的崇高思想。
25、歌謠(4分)
答案：（1）是篇幅短小，以抒情為主的民間詩歌的總稱。（2）由民歌和民謠兩部分組成。
26、簡述什么是民間文學(xué)的語境。(5分)
答案：（1）“語境”有兩種含義，其一是指話語、語句或語詞的上下文，或前后關(guān)系、前言后語；其二指話語或語句的意義所反映的外部世界的特征，說明言語和文字符號所表現(xiàn)的說話人與周圍世界相互聯(lián)系的方式。（2）就其具體表演事件來看，時(shí)間、空間、傳承人、受眾、表演情境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)等不同因素構(gòu)成了民間文學(xué)表演的語境。
27、筒述民間文學(xué)的寫定要注意的問題。(5分)
答案：（1）原始完整的講唱記錄稿是寫定的基礎(chǔ)和前提，對原始記錄稿中部分不便于閱讀的口語進(jìn)行必要疏通。（2）對語言有殘缺或個(gè)別詞語不太合適的進(jìn)行補(bǔ)充或修訂，對方言、俗語、專門用語等加以注釋，刪節(jié)記錄稿中不必要的啰嗦重復(fù)語言；修正語法錯(cuò)誤等。（3）不能增加實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，不能有重要改動(dòng)，更好地體現(xiàn)原作。
28、簡述相聲特有的藝術(shù)手段和特征。(5分)
答案：（1）相聲特有的藝術(shù)手段是包袱。（2）組成過程是系、解、結(jié)、抖。（3）從構(gòu)成的藝術(shù)手段看分兩類，一是從情節(jié)構(gòu)思和人物思想性格出發(fā)，與內(nèi)容有直接關(guān)系的，稱為“肉里噱”；另一類是借助語氣趣味和修辭手段構(gòu)成諸如諧音打岔、自相矛盾、答非所問、強(qiáng)詞奪理等，與內(nèi)容無關(guān)聯(lián)的，叫做“外插花”。
29、簡述民間小戲的劇目一般包括的內(nèi)容。(5分)
答案：（1）反映平凡有趣的日常勞動(dòng)和家庭生活，代表性劇目有《打豬草》、《打酸棗》、《夫妻看燈》等。（2）反映愛情婚姻生活，歌頌純真自由的愛情，反對封建禮教束縛，代表性劇目有東北二人轉(zhuǎn)《王二姐思夫》、湖南花鼓戲《劉海砍樵》等。（3）真實(shí)揭露封建社會(huì)階級矛盾，反映廣大民眾樸素的階級意識和斗爭智慧，如《打面缸》等。
30、民間故事在傳承過程中的特點(diǎn)和規(guī)律是什么？(10分)
答案：（1）在故事傳承的時(shí)間與場所方面，傳承活動(dòng)是民間自發(fā)進(jìn)行的，沒有固定的時(shí)間與場所。（2）在故事傳承線路方面，主要是家族傳承和社會(huì)傳承。（3）家族傳承多是由長輩傳述給子女或晚輩，帶有祖承、家傳的性質(zhì)；社會(huì)傳承指家族傳承之外的故事傳承活動(dòng)，包括地緣傳承、業(yè)緣傳承等，是在一定的社會(huì)生活范圍內(nèi)的故事傳承活動(dòng)。（4）具有民間故事傳承人（5）民間故事傳承人能夠講述較多數(shù)量的故事，講述活動(dòng)有較大的影響，具有較高的講述技巧，有自己的傳承傳承線路。
31、中國史詩的特征有哪些?(10分)
答案：（1）中國史詩按傳承地域分為南北兩大系統(tǒng)，基本上以口頭方式流傳，口頭流傳的活形態(tài)是中國史詩的一大特征。（2）由于各民族歷史發(fā)展的不平衡性，中國史詩具有多元化、多層次的文化史內(nèi)容。（3）中國史詩匯集了神話、傳說、故事、諺語、格言、謎語，乃至歌舞、音樂、表演等民間口頭藝術(shù)的精華，具有多學(xué)科的綜合價(jià)值和社會(huì)文化教育功能。（4）中國各民族史詩類型多種多樣，北方民族以英雄史詩見長，南方民族的史詩多為中、小型的創(chuàng)世古歌和遷徒史詩。（5）中國少數(shù)民族史詩，如藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》，影響深遠(yuǎn)，引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注。
32、結(jié)合具體作品，分析民間歌謠在抒情敘事方面的特征和表現(xiàn)。(10分)
答案：（1）情真意切，袒露心聲。思想感情真切自然，感人肺腑，散發(fā)出震撼人心的感染力。（2）格調(diào)優(yōu)美，形式多樣，形式和風(fēng)格呈現(xiàn)出豐富多彩的動(dòng)人景象。有四句頭、五句子、十字調(diào)、信天游、爬山調(diào)、花、藏族的“魯”和“諧”以及壯族的“歡”等多種格調(diào)。（3）運(yùn)用多種方法抒情敘事，意境優(yōu)美生動(dòng)。傳統(tǒng)手法為賦比興，富于概括力和藝術(shù)感染力。（4）結(jié)合作品分析。
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