軍爭(zhēng)：行軍宿營(yíng)是戰(zhàn)斗的一部分

行軍是戰(zhàn)斗的一部分，宿營(yíng)是戰(zhàn)斗的一部分
故軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危。舉軍而爭(zhēng)利，則不及，委軍而爭(zhēng)利，則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至;五十里而爭(zhēng)利，則蹶上將軍，其法半至;三十里而爭(zhēng)利，則三分之二至。是故軍無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積則亡。
軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危。曹操注解說(shuō):“善者則以利，不善者則以危?！睆堫A(yù)注解說(shuō):“智者爭(zhēng)之則為利，庸人爭(zhēng)之則為危。明者知迂直，愚者昧之故也?！本褪俏覀兯自捳f(shuō)的，難者不會(huì)，會(huì)者不難。會(huì)爭(zhēng)的，能爭(zhēng)到利;不會(huì)爭(zhēng)的，就反而把自己投入危急之地。比如上回說(shuō)的趙奢兩日一夜急行軍去爭(zhēng)利，因?yàn)樗糜刂敝?jì)，能致人而不致于人，知戰(zhàn)之日，知戰(zhàn)之地。百里而會(huì)戰(zhàn)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，就是“軍爭(zhēng)為利”。如果他沒(méi)有前面那么多鋪墊表演，迷惑秦軍，那他急行軍過(guò)去，正中人圍點(diǎn)打援之計(jì)，就是軍爭(zhēng)為危了。所以很多同樣的事，我們看別人得手那么漂亮，自己同樣干一遍，就全折進(jìn)去。那是因?yàn)槿瞬灰粯?，背后的?zhǔn)備不一樣。舉軍而爭(zhēng)利，則不及;委軍而爭(zhēng)利，則輜重捐。“舉軍”，“舉”，就是全部，全軍帶著裝備，兵馬、盔甲、器械、糧草、輜重一起行動(dòng)。“則不及”，那行動(dòng)速度慢，趕不及。所以關(guān)鍵的時(shí)候，必須不帶輜重，輕騎急行，這就叫“委軍而爭(zhēng)利”，“委”，就是拋棄，拋棄輜重輕裝前進(jìn)。“則輜重捐”，就捐給別人了，捐給誰(shuí)不知道，總之就是丟了。是故卷甲而驅(qū)，日夜不處，倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至?！熬砑锥叀?，把盔甲卷起來(lái)，輕裝前進(jìn)?！叭找共惶帯?，晝夜兼行不休息，急行軍一百里去爭(zhēng)利，那左中右三軍將領(lǐng)都要被人俘虜。為什么呢?急行軍一百里不休息的話，身體強(qiáng)壯的趕到了，體力差的掉隊(duì)在后面。趕到的時(shí)候，大概十分之一的士兵能先到，那大部隊(duì)變成小部隊(duì)，到那兒就被敵人吃掉了。敵人還可以以逸待勞，等在那里，我們的疲兵疲將陸陸。續(xù)續(xù)喂上去，他一口一口地吃。前面學(xué)過(guò)的淝水之戰(zhàn)，說(shuō)是謝玄八萬(wàn)人，勝了苻堅(jiān)八一萬(wàn)大軍。事實(shí)上苻堅(jiān)大軍雖然總數(shù)是八十萬(wàn)，但八十萬(wàn)還沒(méi)都到達(dá)，沒(méi)集結(jié)完成，還有好多在路上。已經(jīng)抵達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)的有多少，史書(shū)上沒(méi)具體記載。但謝玄正是得了朱序情報(bào)，知道他大軍還沒(méi)到齊，才迅速出擊的。古代行軍，三十里為一舍，就是一天的正常行軍速度，是走三十里。倍道兼行，翻一倍，行軍六十里?！叭找共惶帯?，晚上通宵接著走，加四十里。百里而趨利，是一天一夜急行軍一百里。前面說(shuō)的戰(zhàn)例，趙奢急行軍兩天一夜，可能達(dá)到一百六十里。那按兵法說(shuō)，他就給人擒了。怎么辦呢?他離敵人五十里就停下來(lái)扎營(yíng)布陣，一是等自己后面掉隊(duì)的人，到了吃飯休息，二是留五十里給敵人走，等你來(lái)。五十里而爭(zhēng)利，則蹶上將軍，其法半至。這一條，趙奢就留給秦軍了。秦軍急行軍五十里過(guò)來(lái)，其法半至，只有一半的人能先到，則蹶上將軍，先頭部隊(duì)就要受挫折了。三十里而爭(zhēng)利，則三分之二至。正常速度行軍，三十里呢，也只能三分之二先到，還是有三分之一落在后面。是故軍無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積則亡?！拜w重”，裝備、糧食、被服、物資，都叫輜重:“委積”，也是物資財(cái)貨。所以這軍隊(duì)，實(shí)際上非常非常脆弱，沒(méi)有輜重要死，沒(méi)有糧食要。死，沒(méi)有物資要死。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有
冬衣，沒(méi)有被服，會(huì)整連整營(yíng)地凍死在陣地上。這一段有三個(gè)道理。一是難者不會(huì)，會(huì)者不難。對(duì)干智者是利益，對(duì)于愚者就是死路。如果知其然不知其所以然，就不要以為別人行，我也能行。二是行軍是戰(zhàn)斗的一部分，甚至是比交戰(zhàn)更重要的一部分。兵法還講宿營(yíng)是戰(zhàn)斗的一部分，在哪兒宿營(yíng)，什么時(shí)候宿營(yíng)，這甚至也比交戰(zhàn)更能決定勝敗。到交戰(zhàn)的時(shí)候，勝敗已經(jīng)定了，由行軍和宿營(yíng)的決策定了。趙奢勝秦軍，是行軍和宿營(yíng)決定的。我們把行軍是戰(zhàn)斗的一部分，宿營(yíng)是戰(zhàn)斗的一部分，再往前推，會(huì)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練也是戰(zhàn)斗的一部分，甚至也是比戰(zhàn)斗本身更重要的部分。所謂平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。這樣推下去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，最不重要的就是戰(zhàn)斗本身，一切都在之前決定了。但我們平時(shí)讀到、聽(tīng)到、看到的，都是戰(zhàn)斗故事，部分行軍故事，很少宿營(yíng)故事，幾乎沒(méi)有訓(xùn)練故事，因?yàn)橛?xùn)練沒(méi)故事。所以功夫都在沒(méi)故事的地方。這就是《孫子兵法》說(shuō)的，“善戰(zhàn)者，無(wú)智名，無(wú)勇功”。真英雄，沒(méi)故事。第三個(gè)道理，就是軍隊(duì)的脆弱，非常非常地脆弱，一個(gè)不注意就得死。天下之至強(qiáng)，也是天下之至弱。在我們覺(jué)得自己很強(qiáng)大的時(shí)候，更加要小心，看看自己，是不是其實(shí)很脆弱。