翌得的小伙伴們，大家好，歡迎來到“偉思語(yǔ)文奇遇之旅”，我是偉思老師。
2023廣東茂名一模考了一道關(guān)于莊子言論的作文題，提到了“相濡以沫，不如相忘于江湖”這句話，我們今天先理解莊子的話原本的意思，再來完成作文。
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莊子在說什么？
1、聯(lián)系上下文理解句意
這句話出自《大宗師》，莊子口中的大宗師不是某個(gè)人，而是“道”。這句話的上文是：
也就是說，上文講的是，道主宰包括人的生死在內(nèi)的一切，人要遵從道。
這句話的下文是：
看到上下文，我們可能會(huì)詫異：“這和相忘于江湖有啥關(guān)系??？”
我們來找找關(guān)系！
上文：道主宰包括人的生死在內(nèi)的一切，人要遵從道。
這句話：泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
下文：與其贊美堯（明主）而非難桀（暴君），不如把兩人的善惡是非都忘掉，然后同化于大道之中。
首先，上下文都在講人要遵從道，那這句話大概率上也是在突出這個(gè)意思。
其次，下文“不如兩忘而化其道”的措辭和“不如相忘于江湖”很相似，“相忘于江湖”比喻的應(yīng)該就是忘掉善惡是非而化于大道之中，“江湖”比喻的應(yīng)該就是大道。
那么，“相濡以沫”就是與“相忘于江湖”相反的情況，即停留在缺失大道的環(huán)境中，并在善惡是非中苦苦掙扎，而“泉涸”也是與“江湖”相反的環(huán)境，即缺失大道的環(huán)境。
那么這句話比喻的本義就是：
大道缺失了（不被遵循了），人們被困在這樣的環(huán)境里，并在善惡是非中苦苦掙扎，不如回到遵循大道的環(huán)境中，忘記這一切。
2、對(duì)句子的思考
理解了它的意思，我們反而更迷惑了——魚兒不得不相濡以沫，不就是因?yàn)槿几珊粤藛?，它們連回到水里都做不到，還怎么回江湖呀？而且，江湖也已經(jīng)干了吧，它們還能回去嗎？
這個(gè)問題是一個(gè)指向現(xiàn)實(shí)層面的實(shí)操問題，而莊子恐怕無法回答這樣的問題，因?yàn)樗非蟮氖蔷駥用娴淖杂?，或者說，他也許是找不到在現(xiàn)實(shí)層面的實(shí)操步驟，所以只能在精神層面追求自由。
我們還可以換一個(gè)角度來想，水已經(jīng)干涸了，所以，所謂“回到江湖”的“回”，就不是空間上的、物理上的回，而只能是時(shí)間上的回——回到人們還遵循大道的時(shí)候?？墒牵@同樣是不可實(shí)操的愿望，依然不能解決我們的困惑。
總之，憧憬回歸大道總是容易的，可當(dāng)現(xiàn)實(shí)存在問題的時(shí)候，總是需要有人真正地做事去推動(dòng)改變。而選擇改變的人，往往是在主動(dòng)選擇留在困境之中，在相濡以沫中堅(jiān)守（甚至還沒有人與其相濡以沫）。而沒有這些嘗試，就沒有新的江湖，沒有辦法實(shí)現(xiàn)美好的憧憬，從這個(gè)角度來看，“不如相忘于江湖”是一種自欺和逃避。與此同時(shí)，選擇改變現(xiàn)狀的人可能會(huì)失敗，在失意中又會(huì)以“不如相忘于江湖”獲得安慰，這也是它存在的一種意義。
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回到作文題
2023廣東茂名統(tǒng)考一模作文題：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
莊子立言，多用寓意。他曾以“魚水”起譬：“泉涸，魚相與處于陸，相呴（x?）以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”大意為：泉水干涸后，魚就一同困在陸地上，為了生存，它們用濕氣互相噓吸，用口沫相互濕潤(rùn)，在危難中相互扶持，這樣的場(chǎng)景難能可貴。但是，這種被困處境是不正常的，甚至是無奈的。對(duì)于魚兒們，不如回到屬于他自己的那條江、那片湖。
相濡以沫，精神高尚；相忘江湖，生命開闊。值此你校成人禮大會(huì)來臨之際，作為新時(shí)代的中國(guó)青年，你認(rèn)為真正的成人是“相濡以沫”還是“相忘江湖”，或者其他？請(qǐng)結(jié)合材料以及自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不得少于800字。
材料截取了莊子的比喻，我們也可以結(jié)合材料的解析重新對(duì)它進(jìn)行解讀。
1、解讀關(guān)鍵詞
相濡以沫：在危難中相互扶持，精神高尚，難能可貴；但是，這種被困處境是不正常的，甚至是無奈的。
相忘江湖：回到屬于他自己的那條江、那片湖，生命開闊。
2、明確問題
作為新時(shí)代的中國(guó)青年，你認(rèn)為真正的成人是“相濡以沫”還是“相忘江湖”，或者其他？
3、回答問題，即明確中心論點(diǎn)
1）可寫的中心論點(diǎn)1:真正的成人應(yīng)相濡以沫，在危難中相互扶持。
需要回答的問題：
I為什么真正的成人要留在困境里，為什么不回到屬于自己的那條江、那片湖？
II為什么真正的成人要相濡以沫，在危難中相互扶持？
III作為新時(shí)代的中國(guó)青年，你要怎么做？
可能的回答（分論點(diǎn)）：
I屬于自己的那條江、那片湖是自己的來處，卻不是自己的歸宿，真正的成人要離開自己的舒適區(qū)，面對(duì)困境、解決難題，進(jìn)而創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)使命。
II面對(duì)困境、解決難題并不容易，真正的成人需要志同道合的人相互支撐、相互幫助。
III作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我要在什么領(lǐng)域，和志同道合的人克服困難，達(dá)成什么目標(biāo)。
2）可寫的中心論點(diǎn)2:真正的成人應(yīng)相忘于江湖，離開困境，讓生命更開闊。
需要回答的問題：
I為什么真正的成人不相濡以沫，而要離開困境、相忘于江湖？
II作為新時(shí)代的中國(guó)青年，你要怎么做？
可能的回答（分論點(diǎn)）：
I橫向來看，有很多困境的領(lǐng)域，是自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，兩個(gè)不擅長(zhǎng)的人在不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域互相幫助，依然是蹉跎歲月，真正的成人會(huì)放棄這種互相安慰，各自轉(zhuǎn)向擅長(zhǎng)的領(lǐng)域；
II縱向來看，有很多困境的階段，是自己尚達(dá)不到的階段，兩個(gè)能力不足的人在力所不及的階段互相幫助，不如退回到各自合適的階段，逐步進(jìn)階，真正的成人會(huì)做出更自在也更符合客觀規(guī)律的選擇。
III作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我將在諸多職業(yè)門類中選擇我擅長(zhǎng)的什么，為此如何提升能力，在前人研究的基礎(chǔ)上達(dá)成什么目標(biāo)。
2）可寫的中心論點(diǎn)3:真正的成人應(yīng)將相濡以沫和相忘于江湖相結(jié)合。
需要回答的問題：
I真正的成人會(huì)在什么情況下選擇相忘于江湖，在什么情況下選擇相濡以沫？為什么要這樣做？
II作為新時(shí)代的中國(guó)青年，你要怎么做？
可能的回答（分論點(diǎn)）：
I面對(duì)不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域、未可及的難度，真正的成人會(huì)及時(shí)散伙，相忘于江湖，各奔屬于自己的前程；
II真正的成人會(huì)在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域確立使命，在可及的難度設(shè)定任務(wù)，此時(shí)的困境，就是需要和志同道合的伙伴共同面對(duì)的困境，大家自然要抱團(tuán)取暖、相濡以沫。
III作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我將如何如何。
當(dāng)然了，這三個(gè)方案都是關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的，因?yàn)槲以诙x關(guān)鍵詞的時(shí)候，都是在往這個(gè)方面思考，大家也可以往不同的方面思考。例如：
1、有人將相濡以沫解讀為高中階段同學(xué)們共同面對(duì)高考的困難，把相忘于江湖解讀為未來各自奔向不同的專業(yè)和道路；
2、有人將相濡以沫解讀為科學(xué)家們?cè)趪?guó)家需要時(shí)與國(guó)家、與彼此相濡以沫，選擇特定的研究方向，在克服困難后再回到自己感興趣的方向，各自相忘于江湖。
總之，大家可以用不同的解讀得出不同的定義，從而得到自己的中心論點(diǎn)，然后再思考論證它的理由。
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我的作文
相濡以沫，遠(yuǎn)赴江湖（964字）
真正的成人，會(huì)相濡以沫，遠(yuǎn)赴江湖。
為何相忘于江湖并非真正的成人之選，回到屬于自己的江湖，豈非快意至極？然而，揭開語(yǔ)言詩(shī)意的面紗，所謂“回到屬于自己的江湖”究竟是何面目？除了日漸老去的父母撐起的一個(gè)家，未曾入世的孩子，何來“屬于自己的江湖”？而值此成人禮之際，我們豈能將自己一鍵恢復(fù)出廠設(shè)置，聲稱自己將永遠(yuǎn)地回到童年？躺平啃老又怎能稱得上“生命開闊”，分明是生命閉塞，吾輩當(dāng)以一記當(dāng)頭棒喝，打消心中每一絲退縮。
成人與否的分野，在于是否肩負(fù)責(zé)任。個(gè)人為自己負(fù)責(zé)，是奔赴理想，直擊挑戰(zhàn)；個(gè)人為集體負(fù)責(zé)，是與志同道合的伙伴在共同的境遇中，相濡以沫。是的，成人，是成為社會(huì)中合格的、優(yōu)秀的一份子，因此，被他人需要是成年人的驕傲，而相濡以沫，正是成年人的常態(tài)與標(biāo)識(shí)。與此同時(shí)，個(gè)人奔赴理想絕非一帆風(fēng)順，渴望他人的相濡以沫，也是必然。由此可見，“相忘江湖”的“相”，是一刀兩斷、一別兩歡；而“相濡以沫”的“相”，是聚人為眾、責(zé)任共擔(dān)。真正的成人應(yīng)做出何種選擇，一目了然。
上文所述，僅是成人底線，而人生路漫漫，真正的美好記憶、巔峰體驗(yàn)，亦在于相濡以沫、抵達(dá)彼岸。試舉一例，諸君便知。2019年1月3日，嫦娥四號(hào)于月球背面穩(wěn)穩(wěn)著陸，項(xiàng)目執(zhí)行總監(jiān)張熇緊懸的心，也隨之落地。忽然，她感到有人輕輕拍了拍自己的肩膀，一扭頭，是葉老——葉培建院士，嫦娥一號(hào)總設(shè)計(jì)師，嫦娥工程的顧問。張熇潸然淚下，兩代“嫦娥人”的手緊緊相握，遠(yuǎn)處的記者抓拍下了這感人的瞬間。如若一個(gè)人退縮于來處、相忘于江湖，便無法體會(huì)事成之后回首相濡以沫時(shí)，這種一切盡在不言中的默契，這種彼此成就實(shí)現(xiàn)自我、使命必達(dá)如釋重負(fù)的得意灑脫。
（兩代“嫦娥人”的握手，圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
綜上所述，真正的成人當(dāng)與志同道合者相濡以沫，遠(yuǎn)赴江湖。而我們年輕人面臨的第一關(guān)往往是立志擇道，當(dāng)今時(shí)代大有可為，國(guó)家復(fù)興的征程中機(jī)遇眾多，要選定自己擅長(zhǎng)的道路，的確需要在嘗試中探索。對(duì)此，我有一小小的建議，那便是相信屬于自己的江湖不是天之所賦，而是自己所筑。相信命定職業(yè)的存在，便會(huì)幻想它的美好，于是任何困境都會(huì)令人懷疑這不是屬于我的路，結(jié)果頻頻出發(fā)、淺嘗輒止，屢屢相忘于江湖；而相信我能成為什么、成就什么向來有待于我的突破，便更能在涸轍之境力圖攻克，攜手同行者相濡以沫。
值此成人禮大會(huì)來臨之際，愿我輩中人在大有可為的新時(shí)代，馳騁江湖，逐夢(mèng)中國(guó)，相濡以沫，天高海闊。
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作文思路
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這就是今天的全部?jī)?nèi)容，“偉思語(yǔ)文奇遇之旅”，愿語(yǔ)文的美，與你不期而遇。
我是偉思老師，下期見！
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