相比于蛟龍、獅子、貔貅一類的嚴(yán)肅威嚴(yán),鴨子的出現(xiàn),讓遙遠(yuǎn)的歷史,更接地氣兒。
彩繪陶鴨,戰(zhàn)國時(shí)期文物,泥質(zhì)灰陶,通高30厘米,通長34厘米。河南省鄭州二里崗戰(zhàn)國墓出土。現(xiàn)藏河南博物院。
1953年秋至1954年夏,河南省文化局文物工作隊(duì)在鄭州二里崗一帶發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國墓葬群,該墓葬群出土遺存豐富,在種類繁多的陶器中,兩件彩繪陶鴨極具特色。這兩件陶鴨雖出自不同的墓葬,但形制、大小完全相同,造型別致、工藝精巧,鴨身平面呈橢圓形,側(cè)面呈扁圓形,腹部中空,脊背中央有一個(gè)圓形小孔。陶鴨為泥質(zhì)灰陶,鴨身上繪彩繪,姿態(tài)昂首引頸,展翅欲飛,十分生動(dòng)。
門前大橋下,游過一群鴨,快來快來數(shù)一數(shù),二四六七八……
這只彩繪陶鴨活脫脫是一件兒童“啟蒙玩具”。鴨身、雙翼、尾部和雙足都有活榫可以插裝和拆卸,茶余飯后,拼拼合合,便是一段溫馨愜意的親子時(shí)光。
又或許是哪位勤勞的先民精心燒制,鴨首上昂,張嘴鳴叫,健康活潑,稚氣樸拙,以此保佑子孫后代家族昌盛、六畜興旺。
今人不見古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人。我們腳下的這片土地,千年前是怎樣的圖景?今人只能通過想象來補(bǔ)全,而文物便是引導(dǎo)想象無限接近現(xiàn)實(shí)的線索。
彩繪陶鴨可拆卸部件
專家解讀:
據(jù)河南博物院社會(huì)教育服務(wù)部工作人員張瀅介紹,我國是世界上最早把野鴨馴化為家鴨的國家。家鴨是由野鴨的一種“綠頭鴨”馴化而來。古人稱野鴨為“鳧”,稱家鴨為“舒鳧”或“鶩”。早在商周時(shí)期的玉器和青銅器中,就出現(xiàn)了鴨的藝術(shù)形象。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在“事死如事生”的觀念和百家思想的雙重影響下,社會(huì)文明極大進(jìn)步,原本盛行的活人殉葬制度逐步被陪葬俑替代。這一時(shí)期,動(dòng)物陶俑種類有魚、雞、鴨、馬、虎等,它們跟隨墓主人深埋地下,是墓主人地位和財(cái)富的象征。其中,彩繪陶鴨是在泥質(zhì)灰陶或泥質(zhì)紅陶之外,用彩繪的方法施以白、紅、藍(lán)、黑各種顏色紋飾,色彩艷麗,裝飾性極強(qiáng)。
目前發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時(shí)期動(dòng)物陶俑并不多,墓葬中的鴨俑數(shù)量尤其稀少,全國經(jīng)科學(xué)發(fā)掘出土的鴨形隨葬器中,陶質(zhì)鴨僅數(shù)件。河南博物院館藏的這兩件彩繪陶鴨,整件器物的創(chuàng)作不僅運(yùn)用了彩繪的手法,也借鑒了青銅器分鑄和拼接的方法,彰顯了戰(zhàn)國時(shí)期的制陶工藝水平和藝術(shù)活力,為陶塑藝術(shù)走向獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。
用戶評(píng)論