《琴門徘徊錄》
嚴曉星著，上海人民出版社
本書是一部以古琴為中心的文化隨筆集，內容涉及古琴的歷史、人物、制作以及相關文化，有札記、隨筆、掌故等諸多體裁，兼顧學術性與趣味性。全書分古代、近現(xiàn)代兩部分，配以百多張圖片，書中文章部分刊于《文匯報·筆會》《萬象》《讀書》等，還有相當一部分是首次面世。作者嚴曉星為古琴學史學者，本書為他的最新古琴學史文章合集。
《縣中的孩子：中國縣域教育生態(tài)》
林小英著，雅理、文景·上海人民出版社
本書描述了中國東、中、西部不同縣域內乏力或奮進的學校、種瓜或得豆的課堂、踏實或游移的教師、在幻想或現(xiàn)實中長大的學生、對孩子教育過度操心或無能為力的家長、在正事和雜事中疲于奔命的校長、緊密交織的政校關系、國家教化權力和市場選擇驅動之間的城鄉(xiāng)關系……作者用紀錄片式的分鏡頭細致呈現(xiàn)了縣域教育的生態(tài)，深度剖析了中國“以縣為主”基礎教育管理體制所面臨困境的根源及其后果，詳解縣域教育何以在今天這個時代成為一個問題式的存在。
《〈左傳〉全文通識讀本》
劉勛編著，中華書局·上海聚珍
本書是先秦儒家經典《春秋左傳》的簡體橫排注解讀本，共分為六冊。作者以中華書局版楊伯峻《春秋左傳注》為藍本，在體例上有所創(chuàng)新，十余年間不斷修訂，最終整理成書。本書吸取西方學者研治古典作品的學術方法，采用《春秋》《左傳》按事件匹配的全新結構，對正文進行精細分段、標記，并將人名、地名索引散入正文以方便查找。本書注解在楊伯峻《春秋左傳注》的基礎上進行全面修訂、擴充，融入近年來史學、考古學、古文字學的大量新成果。參考資料編錄大量傳世及新出土文獻相關篇章，鼓勵廣泛涉獵、融會貫通。正文中配有150余張古文化遺址圖、古城址圖及出土器物圖，展現(xiàn)春秋時代的真實面貌。參考資料中還附有70張彩色地理示意圖，幫助讀者更直觀地了解春秋時代的政局。
《禮以義起：傳統(tǒng)禮學的義理探詢》
吳飛著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店
禮，是中國文化的核心思想。如何在現(xiàn)代文明的基盤上，承續(xù)“禮”的精神，找到“禮”的現(xiàn)代言說方式？作者從“西學”轉向“中學”，十余年來致力于禮學研究，本書正是他對上述問題思考的成果——以跨學科和中西文明的比較視野，對禮學中的重要論爭、經典文獻、服制流變等，予以重新梳理與詮釋。
《中國古代小說文體史》
譚帆等著，上海古籍出版社
本書對中國古代小說文體的整體狀況及四種文體類型——筆記體、傳奇體、話本體和章回體的起源、發(fā)展和演變進行了全面系統(tǒng)的梳理，深化了對其發(fā)展演變及其規(guī)律的認識。全書共分六編，第一編“總論”從宏觀角度論述中國古代小說文體研究的若干核心問題，如“小說”術語的演化、小說文體觀念的古今差異、古代小說“圖文評”結合的文本形態(tài)等。第二編至第六編，以小說文體的歷史流變線索為經，以流變過程中重要的文體現(xiàn)象為緯，采用點面結合的方式，探索了從先秦兩漢到晚清民初中國小說文體的發(fā)展歷程。
《治道之統(tǒng)：傳統(tǒng)中國政治思想的原型與定型》
孫明著，三聯(lián)書店·上海公司
本書是一本關于中國政治思想史的通論。中國之“道”是“務為治”的治道?！爸巍笔呛咸斓?、社會、人生與人心的整全之治。治道由皇、帝、王、伯累世而來，命、位、君、師、作、述、明、行等概念織就“道權”之網。作者挑戰(zhàn)了道統(tǒng)—治統(tǒng)二分論及既有的政教合一認知，重新解讀“皇帝王伯”等重大概念，深入分析“向上透一著”等“大事因緣”，會通禮制與思想，基于對若干富有“支點”意義的問題的深入研究，窮源察遠，冷靜裁斷，貫串出一條新的線索，建立了一個理解中國古代政治思想的范式。
《大融合：北朝一百四十年》
張瑋杰著，現(xiàn)代出版社
一部南北朝時期北朝的簡史，主要講述了北朝約一百四十年的歷史，細致闡述了北魏的興起、分裂、滅亡，以及楊堅在北周坐大，篡周一統(tǒng)天下的過程。這是一段民族大遷徙、民族大融合，思想和社會大變革的歷史，經歷痛苦的動蕩、轉折和改革，醞釀了大一統(tǒng)的隋唐盛世。
《宋風成韻：宋代社會的文藝生活》
黃博著，浙江大學出版社
該書以文人士大夫的文藝生活為核心，通過描繪宋代上至帝王將相，下至布衣村儒的日常生活，展現(xiàn)宋人的神采風韻。作者以宋代各階層文化人的文藝故事為敘事主線，揭示宋韻文化的審美意涵和生活情趣。
《士人走向民間：宋元變革與社會轉型》
王瑞來著，廣西師范大學出版社·大學問
作者以“宋元變革”為視角，從宋元之際士人精英的命運切入，展現(xiàn)了他們金榜題名后不得不面對“千人競渡”、仕途升遷艱難的局面，在這個背景下，許多科舉及第的士人心態(tài)和職業(yè)取向發(fā)生了重大變化，從做官轉為經商、教書、經營田產、出家等，流向開始多元化。作者將宏觀勾勒與個案考察結合，展示了宋元變革下社會轉型的種種樣相，探索了明清地域社會、鄉(xiāng)紳社會形成的基礎，從大歷史視野將唐宋變革與宋元變革上下連貫，勾勒中國社會由南宋歷元、進入明清、走向近代的步履。
《以山為業(yè)：東南山場的界址爭訟與確權》
杜正貞著，北京師范大學出版社
古代的文人、畫家常常對山林寄托以出離塵囂韁鎖、比鄰煙霞仙圣的想象，但現(xiàn)實中的山耕、山居，是另外一部歷史?！耙陨綖闃I(yè)”一方面是說人們以山場為生計資源，另一方面也是在說人們圍繞著山場資源形成各種權利關系，這些權利關系，在傳統(tǒng)中國通常被籠統(tǒng)稱為“業(yè)”。唐宋以來，東南山場被加速開發(fā)。從最初的“無主”狀態(tài)，即山場上的所有資源對所有人都開放，到山場被現(xiàn)代測量手段精細測量劃界、人們以各種權利證明對山場中的特定資源和各種權利進行確權，是一個漫長的歷史過程。“界”的出現(xiàn)，是這個過程中關鍵性的一步?！敖纭笔巧綀龃_權中的一個核心概念，它也是山區(qū)的人們在“以山為業(yè)”的實踐中，逐漸創(chuàng)制并明確的一套有關山場的知識。
《南詔大理國興衰史》
方鐵著，岳麓書社
延續(xù)500余年的南詔、大理國，是唐宋時期以云南地區(qū)為中心建立的兩個地方政權，也是西南邊疆歷史上規(guī)模最大、影響深遠的地方政權。本書全面闡述南詔、大理國崛起、興盛與衰亡的過程，包括南詔、大理國興衰的時代條件，南詔與唐朝、大理國與宋朝的關系，南詔、大理國興衰對云南與西南邊疆的影響，南詔、大理國興衰產生的全局影響，南詔、大理國完成云南地區(qū)的局部統(tǒng)一、推動邊疆經濟文化發(fā)展以及唐宋時期的南方絲綢之路等問題。
《拼圖與解碼：成都平原古代文明研究》
李明斌著，巴蜀書社
古代成都平原的內涵比較獨特，與周鄰其他考古學文化有明顯的區(qū)別，它們的區(qū)域地理環(huán)境不同、經濟類型迥異，進而在文化上也存在巨大的差異。本書是作者從業(yè)近30年來關于成都平原古代文明研究的論文集，共收錄22篇論文，分為“文明探源”“序列建構”“遺跡透視”“器物解碼”“平原之外”“城市足印”6個篇章，作者從考古材料入手探討成都平原先秦時期考古學文化的發(fā)展序列，從小到大、從局部到全面地揭示成都平原文明中心轉移的意義。
《吳宓的精神世界》
周軼群著，商務印書館
吳宓是中國比較文學研究的奠基人之一，也是中國現(xiàn)代著名的文化保守主義者。然而，時至今日，吳宓的學術成就和主張仍未得到深入細致的研究，其文化保守主義者的形象也往往失之于臉譜化和標簽化。有鑒于此，本書集中選取了三個點：吳宓畢生用力至勤的一個領域，至為重視的一個問題和至為喜愛的一部文學作品，通過細讀其日記、詩文、年譜、書信和講義，力圖呈現(xiàn)出吳宓學術和思想的具體內涵與多重維度。作者用大量篇幅將吳宓與同時代的一些重要學者進行對比，以彰顯他對于古今、中西、新舊之間的關系，四大宗傳在人生和文學中的作用，以及文學與人生的關系等問題的獨特認識。由此，我們得以理解在何種意義上吳宓作為一個忠于傳統(tǒng)的開創(chuàng)者、一個高度開放的保守者和一個具有獨立精神的理想主義者，是中國現(xiàn)代學術史和思想史上不可忽視的一個人物。
《弄假成真：近代上海醫(yī)藥廣告造假現(xiàn)象透視》
張仲民著，復旦大學出版社
本書以晚清上海報刊上的醫(yī)藥廣告造假現(xiàn)象為研究中心，重點圍繞近代的兩個著名假補藥燕窩糖精和艾羅補腦汁展開，兼參考民國初期的醫(yī)藥廣告資料，注重討論報刊醫(yī)藥廣告的制作過程、敘述結構和修辭特色，醫(yī)藥廣告的讀者及消費者反應，名人代言的醫(yī)藥廣告情況，醫(yī)藥廣告中的借名造假現(xiàn)象等，并在近代中國的身體文化與消費文化打造的視角下檢討醫(yī)藥廣告對近代中國社會造成的深刻影響，如其對“東亞病夫”形象與記憶塑造的影響，藉此來討論醫(yī)藥廣告中的虛假宣傳導致的社會影響問題，揭示商業(yè)勾連身體、種族、國家，建構近代中國消費文化、身體文化及政治文化的過程。
《播種“主義”：上海報刊與江南紅色文化的塑造與傳播》
瞿駿、靳帥、武小力著，上海書店出版社
本書為“江南文化研究”叢書之一種。主要是利用和研究五四運動中在上海五份著名報刊——《民國日報》特別是其《覺悟》副刊、《學生雜志》、《東方雜志》、《時事新報》特別是其《學燈》副刊、《星期評論》為研究對象，一方面探討紅色文化在上海生發(fā)、形塑的過程以及在江南社會的傳播、拓展過程；另一方面，討論處在江南社會的知識人對上海五四新文化運動中的新思想、新刊物進行選擇閱讀、選擇接受的過程，進而探討上海之于五四新文化運動、江南紅色文化的關系。
《魔都上海的魔力與魔性》
熊月之著，上海辭書出版社
上海史專家熊月之以學術為支撐，深入分析了上海作為“魔都”的種種表現(xiàn)、形成原因及其背后的文化因素，解讀了“魔都”的魔象、魔力與魔性，為推進上海打造全球性國際化大都市提供歷史依據和文化支撐。
《江南煙火：有滋有味的百年民間飲食》
鄒賾韜著，上海社會科學院出版社
四季輪回，可口食材數不盡。一年終始，應景美味吃不膩。江南的福氣在此，江南的日常如此。作者勤挖史料、巧運筆觸，再現(xiàn)了百年前江南民間飲食的狀貌與流變。
《劉九庵講書畫鑒定》
劉九庵口述，劉凱編，上海書畫出版社
本書為劉九庵的書畫真?zhèn)舞b定文集，共分為兩部分：第一部分為“談中國古代書畫鑒定”，從摹、臨、仿、代、改、造六個方面介紹中國古書畫的作偽。第二部分是“書畫偽作辨析”，是由1994年劉九庵赴臺北講座的筆錄整理而成，首次整理出版。講座內容為包括王羲之、蘇軾、黃庭堅、趙孟頫、沈周、鄭燮等在內的十幾位古代著名書畫家的作品真?zhèn)舞b定實例分析，通過具體案例，具體分析歷代作偽的手段以及鑒定方法。
《合璧：墓志中的南北朝書法體系》
李躍林著，浙江人民美術出版社
南北朝是書法史上二王傳統(tǒng)形成的時期。但在古代書法文獻記載中，北朝以至于隋的書法幾為空白。清朝碑學興起，使得北朝碑刻書法進入了書法史，而碑學學者往往受限于時代或個體的理念，每每郢書燕說，所建立的書法系統(tǒng)難以自圓。本書在整理南北朝日漸豐富的出土書法材料之外，還對南北朝書法理念的建立和傳播進行了系統(tǒng)的梳理，依據視覺原則和量化數據，將南北朝豐富的碑刻書跡一一歸位，最可能接近真實地恢復了南北朝和隋代的書法體系，可謂南北朝書風、文獻與書跡的合璧。
《本行內外：李伯重學術隨筆》
李伯重著，商務印書館·上海分館
本書為經濟史學家李伯重的學術隨筆集。全書共分六輯，前兩輯分別收錄經濟史之內的學術短文和經濟史之外的歷史研究短文。第三輯聚焦古代文化，以多篇文章闡述古代中外的“文明交流與融合”；第四輯或憶舊或論今，討論中國學術界的“為人與為學”；第五輯討論對外國學界的學術爭論及作者親身見聞；第六輯為雜談，主要論今日中外國度對歷史遺址的保存和對歷史人物的討論。
《知哺集》
寧稼雨著，鳳凰出版社
《知哺集》是南開大學寧稼雨教授的散文合集，分為親炙篇、至恩篇、至情篇、滋學篇四部分，回憶自己的求學成長之路，感恩有生以來對他有過各種幫助提攜的諸多師友。所懷師友多為當代中國學術史、教育史和文化史上具有各種影響的重要學人，如劉葉秋、孫昌武、徐世政、朱一玄、敏澤、卞孝萱、程毅中、金庸等等，展現(xiàn)了一代教師、學者的治學經驗、教育方法及高尚品德，同時也對作者的整個求學經歷進行回顧總結，表達了對良師益友的真摯感謝。
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