卷十九灤陽續(xù)錄一【239】

2023-08-13 13:26:3103:53 82

聲音簡(jiǎn)介

嘉慶三年五月，我隨從皇上到灤陽。出發(fā)之前，趙鹿泉前輩說：有個(gè)名叫郝生的盲人，住在彭蕓楣
參知家，他常給士大夫們摸骨相，相得大多很靈驗(yàn)。唯相祭酒胡長(zhǎng)齡時(shí)，只相出他是四品官，而沒相出他是狀元。在江湖術(shù)士之中，他的技術(shù)稍高些。郝生自稱是河間人。但我問及鄉(xiāng)里人，無人知道有這么個(gè)人，莫非是他在外鄉(xiāng)時(shí)間太久了？郝生還說他的師父是一個(gè)和尚，技藝尤其高超，他和人說一兩句話，便知道對(duì)方的官祿；他長(zhǎng)期住在深山中，不打算出山。關(guān)于他的傳說太神，我不大相信。按，相人的方法，見于《左傳》，相人的書，在《漢書·藝文志》中也有載錄；只是太素脈、揣骨這兩家相法，以前沒聽說過。太素脈到北宋才出現(xiàn)，關(guān)于它的流傳淵源，都是些支離破碎、牽強(qiáng)附會(huì)的傳說，顯然是假的。我在《四庫全書》總目中已詳細(xì)論述過。揣骨相不知起源于什么時(shí)候。查閱《太平廣記》一百三十六引《三國·典略》說：北齊神武帝高歡和劉貴、賈智等去打獵，碰到一個(gè)瞎老太婆，摸遍諸人的骨相，說都富貴；摸到高歡時(shí)，說這些人的富貴都來自這個(gè)人?？梢娔媳背瘯r(shí)好像就有了揣骨相。另外《定命錄》上載：天寶十四載 (755年)，東陽縣盲人馬生，捏趙自勤的頭骨，就知道了他的官祿情況?！秳①e客嘉話錄》載：貞元末年，有位相骨山人，
雙目失明。人來求他相面，他用手摸，就知道對(duì)方的貴賤?！秳≌勪洝份d：開成年間，有叫龍復(fù)本的人，是個(gè)盲人，善于聽聲音揣骨相，可見揣骨相到唐代才興盛起來。這種相術(shù)流傳時(shí)間久了，在日常生活中便有所接觸。所以一知半解，也往往能說到點(diǎn)子上，比太素脈較有依據(jù)。