今年10月9日，一篇研究“嗑CP”的論文在網絡走紅，論文名為《“嗑CP”：青年女粉絲的創(chuàng)造性情感體驗》，相關微博討論已有5萬次轉發(fā)。
論文中，將“嗑CP”解釋為一種時興的網絡文化流行語，泛指觀眾或讀者將人物配對的行為和過程。
據經濟觀察報報道，所謂“嗑CP”，簡單直觀地說，就是作為第三者，沉迷于兩者之間可能存在的浪漫關系之中。這兩者可以是虛構的“紙片人”、影視劇中的角色，也可以是真實的人物，甚至可以產生一些突破次元的“拉郎配”，例如林黛玉和伏地魔。
據《婦女研究論叢》官方微信號顯示，上述論文發(fā)表于2023年第1期，第一作者為許冠文，是中國人民大學社會與人口學院社會學系碩士研究生，1998年出生，男性。據了解，《婦女研究論叢》是婦女/性別研究領域的全國性學術期刊，由中華全國婦女聯合會主管、全國婦聯婦女研究所和中國婦女研究會主辦。中國知網顯示，《婦女研究論叢》為中文社會科學引文索引來源期刊，復合影響因子2.947。
許冠文告訴紅星新聞記者，自己已于2022年碩士畢業(yè)，網絡走紅的版本是自己修改畢業(yè)論文后投稿、發(fā)表的版本。以下是紅星新聞記者與許冠文的對話——
沒有預料到會“破圈”
受訪者基本為高學歷女性
紅星新聞：你是什么時候得知論文引起網友討論的？
許冠文：10月10日上午，有幾個朋友轉發(fā)給我，說有人在討論這篇論文。到了下午，陸續(xù)又有幾個朋友轉給我，都是同一條微博。晚上，我們研究生班群里，好幾個同學都和我說，論文好像上熱搜了。我很驚訝，我沒有想到它會被那么多人看到。
實際上在寫這篇論文的時候，我預估到發(fā)表后可能會引起一定的討論，因為CP粉絲群體還是有一定的規(guī)模。論文在公眾號推送過，好像是今年三四月份，小紅書上有幾個人轉發(fā)了，有1000左右的討論。我預計的也就是這么大的群體量。
我想論文突然火起來，原因可能是：10月10日那天，也是《真相是假》這首歌發(fā)6周年，登上了熱搜，這首歌在CP圈里有比較獨特的影響力。也可能因為我論文里列舉了或許有幾十對CP的名稱，讓不少“圈子”里的人看到了。
紅星新聞：有什么讓你印象比較深刻的讀者反饋嗎？
許冠文：這兩天，我把5000多條評論都看了一遍，很多人都在引用論文里一位受訪者的話，就是“可以沒有愛情，但是不能沒有愛”。很大程度上，應該是我采訪的那些小伙伴，她們自己的內容、想法打動到了大家。
網友討論
紅星新聞：能否簡單介紹一下情感人類學是研究什么？
許冠文：情感人類學的視角中，無論是我們非常個人的情緒反饋，還是比較社會化的情緒狀態(tài)，實際上和我們社會生活的變化息息相關。很多時候我們個人情緒的反饋會和社會結構的轉變有關系，比如說就業(yè)焦慮，可能會和勞動力市場的人口結構、產業(yè)結構這些情況有關聯，并不完全歸結于個人的原因。
紅星新聞：為什么選擇“嗑CP”這個主題？
許冠文：選這個主題還是挺有緣份的。念高中的一個夏天，我的好朋友突然發(fā)給我一個百度貼吧鏈接，說是自己寫的CP文章，那是我第一次知道CP粉絲群體的存在，覺得很新奇。到了大學，我有一位學長的碩士論文做的是關于同人創(chuàng)作文化相關的研究，我就對這個話題逐漸熟悉起來。2021年，我準備開題，那時有幾個電視劇在熱播階段，幾個同學在討論電視劇里的CP，我比較好奇，為什么她們會那么開心？這是比較奇妙的緣分，從高中到大學，再到研究生，總有一個契機，讓我和CP文化產生聯系。而且當我跟我老師討論這個選題時，她也很支持我。
紅星新聞：你都找到哪些受訪者，是怎么找到的？
許冠文：我總共訪談招募到55個人，其中有兩個是男生，后來選題聚焦在青年女性上，論文里就只采用了53個訪談。在對身邊的同學做了初步調查、梳理了方向后，我拜托一位學妹幫我發(fā)布訪談招募，她在學校的CP粉絲群聊里進行了轉發(fā)。我在晚上7點時拜托她，晚上10點不到，我就已經加了快40個訪談對象。
其實有一定的限制，我論文的腳注里也提到，訪談對象都是本科或者研究生學歷，基本是高學歷女性。
為什么比起自己談戀愛
有人更愛“嗑CP”？
紅星新聞：CP文化在國內的歷史發(fā)展是怎樣的？
許冠文：我看過幾篇論文專門梳理過這個主題。大概情況是，20世紀70年代的日本與歐美，產生了當今CP文化的兩個前身。其中，日本的同人漫畫社群對中國CP文化的誕生發(fā)揮了主要的影響作用。當時的CP文化主要以動漫和輕小說為載體，以嗑動漫角色的同人為主；2002年后，網絡文學的崛起為同人文化和CP文化發(fā)展開辟了新渠道，小說CP成為熱門。CP開始從被動消費轉為主動創(chuàng)作，B站、貼吧和微博成為UP主生產CP文化的主要陣地，呈現CP原創(chuàng)為主、同人為輔的格局。再后來就是這些年大家比較熟悉的電視劇CP的熱潮?；ヂ摼W技術的發(fā)展在CP的生產、消費和流通上至關重要。
紅星新聞：CP文化是一種新的情感需求嗎？
許冠文：這個話題比較大。就限于親密關系這個維度吧，我覺得這種情感需求是延續(xù)的。我之前看過《閱讀浪漫小說》這本著作，其中考察了20世紀下半葉美國家庭主婦群體，發(fā)現主婦們選擇的浪漫小說充滿了異域色彩，充滿了對新的男性冒險形象的想象。這部分是因為她們只能待在家里、只能面對自己的丈夫，無從了解世界其他地方的信息，使得她們在選擇小說時，偏好于具有冒險家氣質的男性角色。這和后來職業(yè)女性的閱讀需求是不一樣的。
回到CP文化，有一句話是“雖然我不談戀愛，但是我要看我的CP談戀愛”。我很好奇，為什么她們會偏向于消費愛情的產品，而不是自己進行愛情的實踐？
后來我在論文里寫到，我的CP可能經歷了翻江倒海，但他們的愛恨纏綿都會穩(wěn)定地變成我的快樂。如果在現實生活中去體驗這種愛情，自己很難不發(fā)瘋。也就是說，這種愛情帶來的風險是非常大的。
另一本專著《愛為什么痛？》中也研究了這種浪漫文化，為什么現在人們的親密關系越來越不長久、換伴侶的頻率比以前高很多？作者的觀點是，現在的生活中，我們越來越強調自我的獨立性，親密關系從一種階級的匹配轉變成直接的、即時互動中的情緒反饋，我們需要不斷去確認對方對我的情感是不是真的。這可能也是的一種背景，一方面，我們對這種良好的親密關系賦予了很高的價值，它非常浪漫；另一方面，現實中的親密關系實踐，無時無刻不在提醒我們，每一步都充滿風險，我們很難去適應。
紅星新聞：你在論文里提到，CP文化的邏輯是倒推的，是不是這樣會更安全一點？
許冠文：對。你不用擔心他們會解散，因為你已經給他們畫好了終點，永遠不會擔心他們跑偏。它是從終點開始，慢慢順著CP粉絲自己搭建的故事線往起點走。這可能也是一個矛盾，因為在現實的親密關系中，我們越是追求確定性，就越會把自己推到一個不確定的困境中。
為什么商業(yè)化CP會“翻車”？
“嗑CP”到底在“嗑”什么？
紅星新聞：研究過程中，有什么超出你預期的發(fā)現嗎？
許冠文：論文分成3個章節(jié)來討論，最后的章節(jié)是討論親密關系，這是我比較關注的部分。我曾有一個想法，是想做愛情觀念的變遷，或者說是當代青年的愛情觀念。2021年我剛開始定題時，都是在愛情文化這個角度里研究CP文化，后來發(fā)現限制很多，比較死板。后來做訪談時，關于親密關系的部分讓我比較驚喜。
我在訪談時會問到：在你眼中，你的CP最吸引你的是哪些方面？相較于愛情這個概念，她們提出了很多更豐富的詞匯，比如說靈魂伴侶、羈絆、親情、友情等。這個時候我就意識到，她們對CP關系會作出不一樣的判斷，這種判斷沒有完全遵循主流的浪漫愛情敘事。這讓我感到驚奇，同時也需要研究，為什么會出現這么多樣的理解？
后來根據訪談材料里的信息，實際上，具有多年“嗑CP”經歷的小伙伴在理解自己無比喜愛的CP時，往往有很多方面因素的影響，比如對積極情緒體驗的需求；對某種親密關系的期待——這里的親密只是形容關系緊密，并不限于兩性之間的浪漫情愛，還可以融入自己所期待的要素，友情、親情等——以及過往的情感關系的經歷等。對于她們而言，與CP的相遇是偶然的，但是這種相遇可能也是一種必然。伴隨著逐漸的了解，在積極的情緒反饋之下，那些期待和經驗會慢慢浮現。在這個層面上，CP更像是一個將她們的期待具象化的載體。
紅星新聞：這聽上去有點像“寶寶的安撫毯”？
許冠文：如果我們只停留在“寶寶的安撫毯”這一步，就只是替代性滿足，跟之前的一些研究相比，沒有創(chuàng)新。很多研究提到幻想和現實之間的落差，帶來了CP文化的沉浸。但是我認為CP文化的實踐中有指向未來的可能。因為在CP文化里，它提供了一個環(huán)境給大家進行一定的試驗、摸索，對于親密關系的邊界進行開拓。
像是一部影視劇，里面有一個多人的好朋友團體，其中就包括男女主。在男女主確認戀愛關系之前，他們的友情甚至已經達到親人的程度。實際上，就算不是CP文化，在我們的文藝作品里，也會有這種嘗試，其中也呈現著親密關系的可能性。可能你沒有想清楚你想要的是什么樣的，只有一種朦朧的感覺，但是有一天你突然遇到一對CP，你很喜歡，剛好契合了你某些方面的需要。
我會作出這種假設，是因為在受訪對象中，有幾位朋友也在現實中進行著積極的嘗試。在我看來，在強調個人獨立的背景下，CP文化不只是一種替代性的滿足，即使在缺乏外界支持的情況下，它也是可以提供某種情緒上的能量，情緒上的肯定。
紅星新聞：你關注過近幾年的商業(yè)化CP嗎？為什么會出現官方CP“翻車”？
許冠文：官方CP翻車并不稀奇。有時，我們覺得官方CP的塑造過于套路化，看到第一眼，已經想到未來所有的走向，沒有任何可能性。而且它可能會營造一種氛圍，像是在說“我都把糖喂到你嘴邊，難道你不想‘嗑’嗎”？這反而可能會引起大家的逆反。
從我接觸的受訪者來看，她們選擇CP是一個非常個人審美的過程，這和CP的商業(yè)性相悖。CP商業(yè)化，是為了在原有消費群體上吸引CP粉絲消費。如果為了滿足CP粉絲的審美需求而忽略其他消費群體，就本末倒置了。
暫無進一步研究計劃
CP粉絲群體已有一定的影響力
紅星新聞：你還有進一步研究的計劃嗎？
許冠文：我暫時不準備繼續(xù)研究這個主題了。當時我和導師溝通過，這個主題是否還有進一步探討的空間?？赡芴接懙淖h題包括，在接受大量CP文化后，會在現實的親密關系中進行怎樣的實踐？我這次訪談的對象，大多數都還沒有結婚，我也不好追問個人的戀愛情況，所以就沒有繼續(xù)深入探討這個問題。
紅星新聞：你覺得這篇論文的局限在哪里？
許冠文：一方面，研究的群體是青年女性，特別是有著較高學歷的青年女性，人群的覆蓋面有局限。另一方面，討論的范疇比較小，只討論了這種情感的發(fā)生機制以及在親密關系維度探索的積極作用。但是后續(xù)的親密關系實踐是缺少討論的。
紅星新聞：有人會質疑CP文化這樣的主題是否值得研究？
許冠文：我沒辦法說它能帶來什么經濟效益，但一方面這個研究滿足了我個人的好奇心，另一方面能在CP研究這個領域提供以情感為核心的探索。其實關注度并不是這篇論文帶來的，而是CP文化群體自身存在的表現?？赡苤按蠹覜]有意識到這個群體已經不小、形成了一定的影響力，CP文化并沒有想象的那么邊緣。
■ 延伸閱讀
調查顯示：
“嗑CP”群體多為青年女性
紅星新聞記者梳理發(fā)現，據中國知網的信息，近年來有多篇關于“嗑CP”的研究論文，多集中在新聞與傳媒領域，如2020年《文藝理論與批評》期刊刊發(fā)的《“嗑CP”、玩設定的女頻新時代——2018-19年中國網絡文學女頻綜述》，《東南傳播》期刊刊發(fā)的《網絡空間的“嗑文化”研究：文本、社群與情感驅動》；2021年《媒介批評》期刊刊發(fā)的《中國“嗑CP”社群的慣習流變與場域研究》；2022年《東南傳播》期刊刊發(fā)的《“使用與滿足”理論視閾下的CP粉“嗑CP”行為研究與引導——以北京市女大學生為考察對象》。
據經濟觀察報報道，雖然當代年輕人對談戀愛越發(fā)抱著隨緣的態(tài)度，甚至主動選擇單身，但TA們對“嗑CP”十分“上頭”，名言為“我可以單身，但我的CP一定要結婚”。其轉引藝人數據平臺FUNJI在2021年發(fā)布的《嗑CP心態(tài)調查報告》，4521份有效問卷中有99.2%受訪用戶是女性，其中21~25歲是占比最多的年齡段，占總數的52.15%。受訪用戶中，單身用戶占比超過90%。
《文藝報》曾刊文多角度討論CP現象，有觀點認為，CP關系當中所“嗑”的浪漫，應該來自于18世紀末法國大革命之后產生的基于自由、博愛的啟蒙主義思想，幫助人們從門當戶對的封建婚戀觀念當中解放出來；另有觀點認為，文化消費語境下的CP是一種善于生產細節(jié)的“偽物品”，“炒CP”已形成一套成熟的商業(yè)運作模式，CP的拼貼組合能制造出更多的看點。許多綜藝節(jié)目會通過“組CP”來贏得流量，“關系”速成速朽，反復循環(huán)。
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