第十六章中道,一只手始終緊握拳頭,這是畸形。如果紙張不合,這也是畸形。唯有全掌卷書自如,這才是正常。所以凡是落于所有好壞兩邊,都是極端,能夠不偏不倚,這就是中道。中道是佛教的根本立場,中道就是超越有無,增減,苦樂,愛增等兩邊之極端邪執(zhí),是不偏于任何一方的中正之道。佛陀成道后,初轉(zhuǎn)法輪時,即為五比丘,皆是離于偏執(zhí),履中正而行,這才是解脫之道。此乃佛陀歷經(jīng)六年的苦行生活。身體行在苦者,心則惱亂,身在樂者,情則樂濁,是以苦樂兩非道因行于中道,心則既定。再者,當(dāng)時印度有六師外道,在修行上有順世派的極端享樂主義者,有泥犍陀的極端苦行主義者。對于宇宙人生問題的看法上,有極端的宿命論與無因論這種各執(zhí)異端的說法,佛陀認(rèn)為君不可取。為了不落于偏見。
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