時代在變遷,現(xiàn)代化的步伐不可阻擋,沒有人應(yīng)該永遠(yuǎn)生活在洞穴里,沒有人應(yīng)該一生下來就被灌輸仇恨,沒有人應(yīng)該背負(fù)著沉重的歷史枷鎖
近日,廣東揭陽市榕城區(qū)仙橋街道槎橋、美西、美東、下六這四個“世仇村”和解,舉行了睦鄰友好儀式,解除了百年“不通婚”的舊俗。
此前,揭陽已有不少“世仇村”釋怨解結(jié),而在廣東汕頭、福建泉州等地,也有“世仇村”歡然和解。據(jù)報道,仙橋街道這四個“世仇村”的恩怨,最早可追溯到明清時期。四個村地緣相近,據(jù)說以前村民因爭奪農(nóng)田、灌溉水源等產(chǎn)生了激烈沖突,久而久之積怨成仇,上升為宗族矛盾,并誓言禁止通婚。
早些年,幾個村就想推動恢復(fù)通婚,但一直缺乏一個好的契機(jī)。數(shù)月前,揭陽市委第三巡察組、榕城區(qū)委第三巡察組進(jìn)駐仙橋街道,在基層走訪中了解到這四個村之間存在歷史遺留問題。在巡察組的指導(dǎo)下,成立了協(xié)調(diào)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,并在各村及所涉自然村成立了協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),明確“兩委”干部、鄉(xiāng)賢、老人代表責(zé)任,深入各村,推動形成睦鄰友好的廣泛共識。
在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,作為人群的基本聚落,村莊既是一個個生活場景,也是一個個相對獨(dú)立完整的生產(chǎn)單位。由于資源的稀缺性,相鄰村莊之間不少都存在著競爭關(guān)系,爭水、爭海、爭土地、爭山場林地等等。當(dāng)這種爭奪夾雜了宗族因素,就可能引發(fā)械斗,甚至成為彼此交往的死結(jié)。隨著時間的推移以及鄉(xiāng)村敘事的不斷強(qiáng)化,這種“仇恨”也會“遺傳”,成為一種家族密碼、村社邏輯,相沿成習(xí),代代相傳。
很難從道德上評價此類“世仇”,不過可以明確的是,近年來,隨著村民次第走出村莊,融入外部世界,這種基于村落的仇恨傳承,其所依存的土壤實(shí)際上已經(jīng)很薄弱了。
一方面,現(xiàn)代社會在人際關(guān)系、社會交往、經(jīng)濟(jì)合作等方面,有一套清晰、明確的運(yùn)行法則,每一個公民都是有著獨(dú)立人格權(quán)利的個體,并不能被附屬于某個村莊。這套法則天然帶有制度剛性,必然會撼動以村落、宗族為依歸的“集體記憶”。何況,早年時搞得你死我活的資源爭奪也早已不存,爭也好,仇也罷,都失去了針對的對象。
另一方面,堅冰也在人們自然而然的交流中融化。據(jù)報道,不少“世仇村”里的青年男女兩情相悅,私底下沖破村莊的“禁忌”而走在了一起。盡管這種結(jié)合在多數(shù)情況下仍極為低調(diào),也可能不被祝福,或者他們成婚后基本不在本村生活和工作,但由此而產(chǎn)生的情緒松動,不可低估。
當(dāng)這些來自村落內(nèi)部的松動,再由當(dāng)?shù)卣畯恼卫韺用娼槿敫深A(yù),勸解說和,加一把火,則“禁忌”垮塌、握手言和也就可以理解了。
這種冰釋的意義不可估量。對于那些以往受困于仇恨等“禁忌”的青年男女而言,這固然意味著一種解脫,從今以后,他們至少可以大大方方交往接觸,乃至談婚論嫁;對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的延伸、拓展乃至發(fā)展創(chuàng)新而言,也同樣是以一種松綁、一次釋放,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)是開放,是協(xié)作,是連接,而非斷然阻隔。
而從長遠(yuǎn)看,“世仇村”攜手,也會體現(xiàn)在每一個村民思想意識的變化上,并重塑人。過去種種,或許有特定的情境,有難解的仇怨,有糾纏往復(fù)的利益、情緒、認(rèn)知麻煩,但時代在變遷,現(xiàn)代化的步伐不可阻擋,沒有人應(yīng)該永遠(yuǎn)生活在洞穴里,沒有人應(yīng)該一生下來就被灌輸仇恨,沒有人應(yīng)該背負(fù)著沉重的歷史枷鎖。惟有放下不合時宜的“祖訓(xùn)”,努力立足當(dāng)下,才能放眼未來。
從本質(zhì)上講,現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化。這就要求,人的思想觀念、思維方式、行為方式、生活方式等等,要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。不能身子進(jìn)入現(xiàn)代化了,思想意識還停留在百年之前。從村民,到公民;從局限,到開放;從傳統(tǒng),到現(xiàn)代,也不是一件自然而然的事情,其間也有人的堅持和努力。
應(yīng)該看到,一場友好儀式,一次祝福談心,只是開了一個頭,并不能一蹴而就,解決所有的仇怨和隔閡。畢竟,動輒上百年的仇恨觀念,難以在一朝一夕破解。這也意味著,在接下來的日子里,其中可能會有反復(fù),甚至有些麻煩出現(xiàn)。但不必太過擔(dān)心。冰封的心河一旦破開,奔騰的河水就不可阻遏。如果說現(xiàn)代化是一條河流,而人的現(xiàn)代化就是這條河流的靈魂,驅(qū)使著,也主導(dǎo)著河流浩浩蕩蕩,一往無前。
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燕子游子
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