聲音簡(jiǎn)介
1按診可判斷表熱與里熱
對(duì)于發(fā)熱患者,要判斷是表熱還是里熱,臨床時(shí)除了詢(xún)問(wèn)、聽(tīng)聲、望色、望舌、切脈等之外,應(yīng)運(yùn)用按診加以鑒別。醫(yī)生可以觸摸額上與手心,并且用互診比較法來(lái)判斷,如額上熱甚于手心熱者為表熱,手心熱甚于額上熱者為里熱。此外,當(dāng)身熱時(shí),醫(yī)生還可觸摸肌膚來(lái)判斷,若初按肌膚熱甚,久按熱反轉(zhuǎn)輕為熱在表;若初按肌膚熱不甚,久按熱反甚者為熱在里。
2拒按并非都實(shí)證, 喜按并非都虛證
自張景岳在《景岳全書(shū)·雜證謨》中提出“可按者為虛,拒按者為實(shí)”,后人辨腹部疼痛之虛實(shí)大多遵循此原則。但這只是對(duì)疼痛一般規(guī)律的認(rèn)定,在臨床上也可見(jiàn)實(shí)證喜按或不拒按、虛證拒按的情況。究其實(shí)證喜按或不拒按的原因是: 因?qū)嵵峦?,不通則痛,實(shí)邪可有陰陽(yáng)之別,一般屬于陽(yáng)邪所致的疼痛多拒按,如熱毒內(nèi)聚的腸癰;而陰邪所致的疼痛,往往按之稍舒,故表現(xiàn)喜按或不拒按,如因寒致痛,通過(guò)柔按使氣血散、熱氣至,故而疼痛減輕或喜按;此外因痛之部位深在,按之也無(wú)益,故實(shí)痛可以表現(xiàn)不拒按,這是臨床常遇到肝癌、蛔厥等患者腹痛劇烈,大多自按,以圖痛能緩解的原因所在。虛證也可表現(xiàn)為拒按,臨床常見(jiàn)胃痿、胃瘍等患者,因經(jīng)年脾運(yùn)不足,時(shí)而失血,雖見(jiàn)一派氣血兩虛證候,而其中不乏疼痛拒按,究其病因病機(jī)如《醫(yī)津一筏》所說(shuō):“虛則壅而為痛,復(fù)按之,氣愈壅,即虛亦有因之而益痛者。”因此對(duì)于疼痛要根據(jù)邪氣性質(zhì)、發(fā)病部位、機(jī)體對(duì)邪氣的耐受性、反應(yīng)性等方面,綜合分析,加以判斷,以確定虛實(shí),不可拘泥于“可按者為虛,拒按者為實(shí)”。
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