時間需要被記憶，時間需要被度量，而閱讀無疑是將消逝的時間保存在記憶中的理想方式。閱讀保證了我們以思考的維度來覆蓋世界，通過閱讀，我們將觀察到的、看到的、經(jīng)歷到的事件融入自己的頭腦，將流逝的時間烙上印記。它填充著我們的人生，也不斷豐富著時光的意義。
我們正逐一在書評周刊推送這12本被評委和編輯部選擇的好書。本篇為龍登高的《市場中國兩千年》。
致敬詞
歷史是有意義的。它對抗的是偏見?！妒袌鲋袊鴥汕辍窂穆殬I(yè)商人的產(chǎn)生、要素市場的發(fā)展，一路走過兩千年市場史。在廣袤的中國民間社會，不同規(guī)模的市場自發(fā)展開，從街邊的小攤到路邊的驛站，從勞動力、土地到貨幣，各種市場，各自繁榮活躍。在其間，以地權(quán)市場、市鎮(zhèn)、明清時期的全國統(tǒng)一市場尤其醒目。市井生活和全國各地物資大流動也因此成為一道道歷史景觀。
我們致敬《市場中國兩千年》，致敬它為中國市場找回歷史，打破了“傳統(tǒng)中國市場‘死氣沉沉’”“市場經(jīng)濟不適合中國”等種種偏見。市場一直是中國社會的一部分。我們致敬作者龍登高，致敬他兼有學(xué)術(shù)性和通識性的寫作，致敬他作為經(jīng)濟史學(xué)家，為讀者打開了通往市場中國的歷史之門。
答謝詞
與其說是本書獲獎，不如說是讀者和社會對中國市場經(jīng)濟建設(shè)的期盼。
從1992年至今，中國市場經(jīng)濟創(chuàng)造了發(fā)展奇跡，但其探索之辛，障礙之艱，可謂在驚濤駭浪中曲折前行。在80年代后期“市場”還是敏感詞時，西南聯(lián)大前輩、先師李埏教授前瞻性地引導(dǎo)我將市場史作為學(xué)位論文選題，在1992年市場經(jīng)濟建設(shè)被確定為國家發(fā)展道路時，我的博士論文也告殺青。隨后出版了多部市場史著作，進(jìn)而聚焦要素市場，也被視為具有學(xué)術(shù)引領(lǐng)性，相關(guān)成果獲得各種獎項。飲水思源，本書獲獎是對先師110周年誕辰的最好禮物。
本書可以說是東方出版社特別是王學(xué)彥編輯鞭策下的成果，否則可能仍然在沉睡中；書稿的具體激活還得益于伊巍博士、李一葦博士、陳月圓博士的修訂與校正，感謝編輯與同事們的出色工作。我還要鳴謝收藏家李光明先生、張文達(dá)校友無私地分享民間契約文書，對于市場史而言，“中國缺乏產(chǎn)權(quán)意識與契約精神”的認(rèn)識誤區(qū)不攻自破，也使我們的研究原創(chuàng)性地建立在扎實可靠的原始文獻(xiàn)之上。當(dāng)然要為新京報點贊，在瀏覽網(wǎng)絡(luò)的知識碎片化容易導(dǎo)致認(rèn)識誤區(qū)的時代，引導(dǎo)閱讀好書，推動社會回歸系統(tǒng)性冷靜讀書，功莫大焉。
——龍登高
對話龍登高
這一年
生產(chǎn)要素的自由流動很可貴
新京報：2023年是不平凡的一年。在這一年，此前受新冠影響而縮減的人際交往、市井生活逐漸回來。從旅游景點到街頭小吃，大大小小的集市開始重新煥發(fā)生機。你過得怎樣？對這一年的市場和市井生活有何感受？
龍登高：我對這一年感觸良多。三年疫情沒有出過國，這一年有三個月在英國、德國、比利時、日本、新加坡等八個國家做訪學(xué)、考察。你提到景區(qū)的繁榮，確實，國內(nèi)我體驗了長沙、泉州、上海等十幾個城市，都是人山人海，川流不息。人們像草根一樣具有韌性，只要有一點空間就可以釋放出能量。特別是數(shù)字經(jīng)濟激發(fā)無限的可能性，淄博、爾濱的煙火讓我熱淚盈眶，一群小沙糖橘寶寶居然帶火了東北和南方的文旅業(yè)，真令人感動。
就市場來說，我尤其感受到了勞動力、資本、技術(shù)、信息與數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素自由流動的可貴。生產(chǎn)要素只有在自由的流動和選擇中才能實現(xiàn)市場的優(yōu)化配置，這實際上就是市場的真諦了。生產(chǎn)要素在價格信號導(dǎo)引下，流向最有生命力的地方，流向最有活力的產(chǎn)品行業(yè)與市場當(dāng)中，在這種配置中，每個人、每個主體相互交換，獲得各自的收益和權(quán)利，邊際收益也因此才能實現(xiàn)最大化。
這本書
接續(xù)市場史的研究
新京報：市場史一直是你的研究興趣。你最初是如何進(jìn)入這一研究領(lǐng)域的？
龍登高：在我讀書的上世紀(jì)80年代，市場曾經(jīng)是敏感詞。開始時小心地談商品經(jīng)濟，叫“有計劃的商品經(jīng)濟”，簡稱“計劃經(jīng)濟”，可以想象，市場經(jīng)濟發(fā)展的每一步障礙都很大。先師李埏先生是西南聯(lián)大的前輩，他們那代人的知識結(jié)構(gòu)才了解市場，所以他有前瞻性，能引導(dǎo)前沿性選題。
新京報：你們接續(xù)上了關(guān)于市場史的知識和研究。
龍登高：我開始讀研究生時，李埏先生已經(jīng)74歲，他們是學(xué)術(shù)傳承的一代，幸而一直工作到八九十歲，不然中間學(xué)術(shù)鏈就斷掉了。到了1992年，南巡講話、中央確立社會主義市場經(jīng)濟道路，我也隨之立足于學(xué)術(shù)前沿，也可以說是“時代的弄潮兒”吧。進(jìn)入新世紀(jì)，我的研究從商品市場轉(zhuǎn)向要素市場，尤其是地權(quán)市場，因為在傳統(tǒng)中國土地是最重要的配置資源，現(xiàn)代土地制度改革仍很關(guān)鍵。相比西方而言，土地要素市場在中國歷史上的發(fā)展是非常豐厚的，在學(xué)術(shù)上需要做一些更深入的發(fā)掘和推進(jìn)。
新京報：出版一本兼具學(xué)術(shù)性和通識性的書，你最想與讀者分享的思考是什么？
龍登高：對我來說，在區(qū)域研究、斷代研究、專題研究基礎(chǔ)上，貫通性的系統(tǒng)研究十分重要。
學(xué)者的研究往往做得很專很深，否則達(dá)不到原創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)，卻也因為太專太小而缺乏貫通性，從而可能有損于創(chuàng)新。不少經(jīng)濟學(xué)家對這本書感興趣，因為他們很難去搜索查看宋代的或明代的市場研究成果?，F(xiàn)在還有學(xué)者拿著上世紀(jì)80年代的貫通性經(jīng)濟史書，那距離學(xué)術(shù)前沿很遠(yuǎn)。比如土地產(chǎn)權(quán)與要素市場，有人剛說傳統(tǒng)中國沒有私有權(quán)，沒有像英國那樣在私有產(chǎn)權(quán)制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)工業(yè)革命，可能在另一個場合又會說近代土地兼并導(dǎo)致地權(quán)占有不均導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)。這就自相矛盾了。像這樣的認(rèn)識誤區(qū)還有許多。
像這種將近代中國的落后挨打歸咎于中華傳統(tǒng)，還有不少，最突出的就是百年前不少知識分子甚至都主張廢除漢字。我稱之為20世紀(jì)的中國史觀偏誤。所以我最想與讀者分享如何真正認(rèn)識傳統(tǒng)市場，兩千年的市場歷史，沉淀到了整個社會的基因里。
這代人
一代人的學(xué)術(shù)傳承
新京報：你生于上世紀(jì)60年代，經(jīng)歷過計劃經(jīng)濟年代和改革年代。1992年，社會主義市場經(jīng)濟在制度上確立，你的博士論文《宋代東南市場》也于1994年出版。這些生活經(jīng)歷對你研究市場史的方法或視野有影響嗎？
龍登高：我們這代人，好的方面是“文革”時年齡尚幼，沒有受到太大的影響。上初中時正值國家“改革開放”，我們初一開始恢復(fù)正軌。就我個人來說，幸運的是能直接師承西南聯(lián)大的前輩，業(yè)師李埏先生，他的理論水平與英語水平，都是非常過硬，他們是學(xué)科的奠基人與傳承者。樸素地來說，計劃經(jīng)濟30年總比蘇聯(lián)的70年要幸運得多，學(xué)術(shù)上總算能夠傳承下來；這也是為什么中國市場經(jīng)濟改革阻力那么大卻仍然能釋放出來，傳統(tǒng)市場經(jīng)濟樸素的基因，包括產(chǎn)權(quán)意識與契約精神，雖經(jīng)斷裂，仍可接續(xù)。
采寫/羅東
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