2月20日晚，甘肅榆中一位有近300萬粉絲的網(wǎng)紅“光頭楊老二”離世，疑似是由演出途中被游客大量勸酒導(dǎo)致。其家屬表示，“演員被勸酒屬于我們這的表演風(fēng)俗，一般妖婆子被處決或者拉毛驢這種丑角上場時(shí)，會(huì)被游客叫住勸酒?！?/p>
網(wǎng)紅“光頭楊老二” 視頻截圖
當(dāng)下，雖然“光頭楊老二”離世的原因尚無權(quán)威定論，但依視頻和直播截圖來看，確實(shí)存在被勸酒、灌酒的行為?；蛟S，在社火表演的氛圍烘托下，游客大多抱著湊熱鬧的心態(tài)，并沒有惡意。但若是表演者已經(jīng)拒絕，游客還一而再再而三地要求其喝酒，這就頗有強(qiáng)制性意味。
而且，根據(jù)“光頭楊老二”哥哥的說法，游客已經(jīng)不是勸酒的程度，而是直接往其弟弟嘴里灌。也有視頻畫面顯示，有兩人圍著一演出人員，一男子手執(zhí)酒瓶，另一男子從身后摟著演員的脖子試圖讓演員喝酒，而旁邊的另一位演員也被一男子摟著動(dòng)彈不得。如此來看，這些勸酒、灌酒的游客是故意為之，應(yīng)當(dāng)受到強(qiáng)烈譴責(zé)。
當(dāng)然，“光頭楊老二”也有權(quán)利拒絕喝酒，但他或是為了活躍氣氛，或是迫于生計(jì)，或是招架不住游客輪番勸酒。在此情況下，即便其不能喝酒、不愿喝酒，恐怕也會(huì)被迫喝上幾杯。
只不過，在表演過程中，社火表演隊(duì)也應(yīng)盡到相應(yīng)的責(zé)任，若出現(xiàn)游客強(qiáng)制、無節(jié)制勸酒的行為，組織方理應(yīng)及時(shí)制止，保障表演者的合法權(quán)益。
不可否認(rèn)，社火表演是文化傳承的一部分，但更要明確，任何以風(fēng)俗為名，實(shí)則侵犯他人權(quán)益的行為，都不應(yīng)被容忍。即便演員被勸酒是當(dāng)?shù)乇硌蒿L(fēng)俗，也應(yīng)遵循幾點(diǎn)原則。一是，尊重表演者個(gè)人意愿，不得強(qiáng)制；二是，勸酒有度，點(diǎn)到為止。違背其中任一原則，都可能帶來嚴(yán)重的后果。
當(dāng)勸酒行為具有違法性，且造成受害人死亡時(shí)，勸酒者不僅涉及民事責(zé)任，強(qiáng)行灌酒也或涉嫌過失致人死亡罪?；貧w事件本身，若“光頭楊老二”的死亡確與勸酒行為有因果關(guān)系，那么，相關(guān)責(zé)任人員將面臨法律的制裁。這也意味著，家屬可以通過法律途徑維權(quán)，讓勸酒、灌酒者承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
相信隨著事件發(fā)展，勸酒、灌酒者會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，只是“光頭楊老二”的生命已無法挽回。對(duì)于其家屬來說，不僅是心理承受著傷痛，經(jīng)濟(jì)也面臨著壓力。即便責(zé)任方作出相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償，也于事無補(bǔ)。
別把惡俗當(dāng)風(fēng)俗。現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該用文明、理性和法治的眼光，來審視和傳承傳統(tǒng)。如此一來，才能守護(hù)好每個(gè)人的尊嚴(yán)和生命安全。
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