啞兵營(yíng)
「義嘉之亂」爆發(fā)之后,宋明帝劉彧每日都隨身攜帶一瓶毒藥。也許是擔(dān)心被俘后再次被當(dāng)成豬一樣被羞辱吧,劉彧時(shí)刻準(zhǔn)備著與建康城共存亡。
就在此時(shí),有人為劉彧獻(xiàn)上了一條妙計(jì):組建一支「啞兵營(yíng)」特種部隊(duì)。所有參軍者必須服用啞藥,使其不能言語(yǔ)。
練兵時(shí),以鍋灰涂臉,內(nèi)穿白藤甲衣,外披東晉兵服,使人以為是死而復(fù)生的東晉軍隊(duì)。
白藤柔軟而堅(jiān)韌,可防箭矢,故而刀槍不入。沖鋒陷陣,人人口含「奪魂哨」,發(fā)聲凄厲悲涼,猶如鬼哭狼嚎。
如此做法,自然會(huì)令敵軍心驚膽裂,軍心潰散。最重要的是,劉彧還可以通過(guò)鬼神之說(shuō),來(lái)增加自己繼位的合法性。
古人講究「君權(quán)神授」,劉彧本身就是弒侄篡位,自然要謀求正統(tǒng)。武神蘇峻的陰兵部隊(duì)從天而降,助陣劉彧,無(wú)異于向世人昭告,劉彧已經(jīng)獲得了天神們的認(rèn)可。
在鬼神的震懾下,叛軍主力也很快瓦解,紛紛倒戈,認(rèn)為有鬼神支持的劉彧才是天命所歸的皇帝,是正統(tǒng)的繼承。
也就是說(shuō),關(guān)于「陰兵助陣」的傳聞,有可能就是宋明帝劉彧用來(lái)給自己造勢(shì)的,,所謂的民間傳說(shuō),也是劉彧自己散布出去的。
《通典》還記載,平叛后,劉彧甚至追封蘇侯為驃騎qí大將軍,以答謝其統(tǒng)率陰兵助戰(zhàn)的功勞。
內(nèi)亂平息了,陰兵自然就需要從世間消失了。據(jù)說(shuō),劉彧坐穩(wěn)江山后,因?yàn)榕隆竼”鵂I(yíng)」的秘密被泄露,所幸將3000啞兵將士全都溺死了。
這也導(dǎo)致了劉彧后來(lái)每晚被噩夢(mèng)纏身,不過(guò)這都是后話了。
三千啞兵是否真的存在,又是否真的被全體誅殺了,史料是無(wú)法給我們一個(gè)確切的答案的。
不過(guò)正史記載,曾幫助宋明帝劉彧奪位、忠心擁護(hù)他的幾個(gè)弟弟,最終都落了個(gè)「飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹」的結(jié)局。
兔死狗烹
從泯滅人性的權(quán)力斗爭(zhēng)中生存下來(lái)的劉彧,一開(kāi)始也大力提拔有識(shí)之士,寬厚仁和,不避親疏用人唯賢,一副明君的樣子。
「義嘉之亂」平定后,叛軍大多都得到了赦免,其中有才能的還被重用。
可龍椅這個(gè)寶座,就像是被下了咒一樣,任何人坐上去都會(huì)被欲望蒙蔽雙眼,變得血腥、冷酷。
很快,劉彧這個(gè)曾經(jīng)的受害者搖身一變,成為了面目猙獰的施虐者,將劉宋王朝宗室內(nèi)的殺戮推向了一個(gè)新高度。
公元466年末,建安王劉休仁上書提醒宋明帝劉彧說(shuō)「孝武帝的其他幾個(gè)兒子,也就是劉子業(yè)、劉子勛的兄弟手足還在人世,他們恐會(huì)對(duì)陛下的江山社稷產(chǎn)生不利,要早做打算啊?!?br>
劉彧覺(jué)得此話在理,于是一紙?jiān)t書,下令賜死了劉子房、劉子仁、劉子真等十個(gè)侄子,他們中年齡最大的也只有10歲。
在劉彧的眼里,這些不明事理、任人擺布的孩子們是他皇帝寶座的最大威脅者,有這些幼子們?cè)冢S時(shí)就有可能有人打著皇家正統(tǒng)的旗號(hào)來(lái)與他爭(zhēng)奪天下。
至此,宋孝武帝的28個(gè)兒子,全部被屠殺殆盡,史稱「世祖二十八子于此盡矣」。
建安王劉休仁給宋明帝上書時(shí),絕對(duì)不會(huì)想到,哥哥殺光了侄子們,接下來(lái)盯上的居然是他們這些弟弟們。
劉彧共有兄弟19人,到他即位時(shí),包括他自己在內(nèi),僅存7人。剩下的12人,要么已在政治斗爭(zhēng)中成為炮灰,要么已外逃。
劉彧的九哥劉昶,之前就因?yàn)榍皬U帝劉子業(yè)的猜忌,投奔到了北魏。一個(gè)皇子,在自己的國(guó)家無(wú)法生存,只有投靠敵國(guó)才能壽終正寢,這實(shí)在是黑色幽默。
到了公元470年,登基5年后的宋明帝劉彧,身體每況愈下,而彼時(shí)太子(劉昱)年僅7歲。
宋明帝劉彧不得不開(kāi)始擔(dān)心,如果有一天自己撒手人寰了,自己的弟弟們能心甘情愿地輔佐幼主嗎?
為了避免歷史重演,劉彧先后誅殺了東海王劉祎Yī、山陽(yáng)王劉休祐、建安王劉休仁、巴陵王劉休若四個(gè)弟弟。
到劉彧駕崩時(shí),他就只剩下一個(gè)弟弟劉休范還活著了。劉彧放過(guò)劉休范也不是出于好心,而是覺(jué)得他頑劣無(wú)才,不足為懼。
這些被處死的弟弟們都是跟著劉彧出生入死,扶他走上皇位的大功臣。尤其是建安王劉休仁,與劉彧的兄弟感情很深。
前廢帝劉子業(yè)在位期間,劉休仁數(shù)次救劉彧于水火之中。劉休仁臨死前,曾憤然說(shuō)道「陛下能得到天下,是誰(shuí)的功勞?
孝武帝在位時(shí)誅殺兄弟,結(jié)果最后子孫斷絕。你不吸取教訓(xùn),也如此行事,我劉宋基業(yè)還能長(zhǎng)久嗎?」
我想劉彧下令處死劉休仁時(shí),也不是沒(méi)有猶豫糾結(jié)過(guò),但為了給兒子鋪路,他還是選擇犧牲了兄弟。
《宋書》記載,后來(lái)劉彧每每回憶起弟弟劉休仁時(shí),總會(huì)淚流滿面,這可能并不是一種政治表演,而是真情流露。
有意思的是,《宋書》《南史》《資治通鑒》等正史中大多記載,劉彧是沒(méi)有生育能力的,他的十幾個(gè)兒子都是借腹生子取來(lái)的。
如果宗親的姬妾懷孕了,他會(huì)把姬妾接到宮中生產(chǎn),若誕下男嬰,就封為「皇子」,產(chǎn)婦則會(huì)被秘密殺害。
坊間傳聞,劉彧還會(huì)讓自己的妃子跟大臣滾床單,太子(劉昱)的生父就是劉彧的寵臣李道兒。
后來(lái)劉彧又找了個(gè)借口把李道兒處死了,讓一切都變得神不知鬼不覺(jué)。
不過(guò),史學(xué)家呂思勉認(rèn)為,所謂的「宋明帝劉彧沒(méi)有生育能力」只是《宋書》的作者沈約為了迎合南朝齊皇帝,強(qiáng)化南朝齊建國(guó)的合法性,所捏造的誣蔑之詞,不足采信。
而《南史》與《資治通鑒》后來(lái)又沿用了沈約的說(shuō)法。宋明帝劉彧的皇后王貞風(fēng)既然能生下兩個(gè)女兒,就說(shuō)明宋明帝是有生育能力的。
想想也是,如果宋明帝劉彧的兒子們都不是親生的,他又何必為了給兒子鋪路,大費(fèi)周章呢。
劉彧在位后期也貪圖享樂(lè),生活奢靡無(wú)度?!端螘酚涊d他如果需要用一樣?xùn)|西,就會(huì)讓工匠打造90件同樣的物品備用,哪怕這些備用品根本就用不上。
如此揮霍無(wú)度,導(dǎo)致賦稅極重,民不聊生。
公元470年,劉彧在宮中舉辦宴會(huì),為了加強(qiáng)視覺(jué)效果,他安排一眾宮女赤身上臺(tái)表演,眾目睽睽,讓群臣大開(kāi)眼界。
皇后因?yàn)橛X(jué)得尷尬,用扇子擋住了臉,結(jié)果被劉彧臭罵一頓,逐出了大殿。
除此之外,也許是靠鬼神上位的原因,劉彧晚年十分迷信,而且有很多忌諱。
宮中任何搬遷移動(dòng),即使是小到移動(dòng)床鋪或者修整墻壁,都要先大張旗鼓地祭拜土地神,讓文人做文禱告,搞得像大祭祀一樣。
朝臣上書需要小心翼翼地規(guī)避劉彧忌諱的字詞,比如民間喜歡把南朝宋皇宮建康宮的「宣陽(yáng)門」稱為「白門」。
劉彧卻覺(jué)得「白門」一詞不祥,非常忌諱。有一次尚書右丞江謐誤說(shuō)了「白門」一詞,犯了忌,劉彧大怒,要將江謐一家滿門抄斬,江謐趕緊磕頭認(rèn)錯(cuò),才躲過(guò)了一劫。
劉彧還認(rèn)為「騧」(意思是黑嘴的黃馬)這個(gè)字與「禍」看起來(lái)很相似,就下令將這個(gè)字的寫法改為「馬+瓜」。
諸如此類被胡亂篡改的文字,多達(dá)一千多個(gè),堪稱南朝宋版文字獄,同時(shí)也導(dǎo)致很多歷史文書無(wú)法被后世解讀。
公元471年,劉彧病重之時(shí),還不忘下令把他登基前的王府,改建成了寺廟,命名為「湘宮寺」。
寺內(nèi)修建了兩座五層高的佛塔,華美壯觀。朝堂之上,劉彧問(wèn)群臣「都去過(guò)湘宮寺了嗎?那可是我最大的功德了。」
耿直的大臣虞愿大膽諫言說(shuō)道:「陛下,您建造寺院用的錢,都是老百姓賣兒賣女典當(dāng)東西的錢,假如佛祖有靈,也會(huì)哭泣哀嘆,哪兒來(lái)的功德!」
聽(tīng)了這話,在場(chǎng)所有官員都大驚失色。宋明帝劉彧也勃然大怒,叫人把虞愿拖了出去。
不過(guò),劉彧還是念及往日交情的,并沒(méi)有重罰虞愿。想當(dāng)初,宋明帝還是豬王的時(shí)候,過(guò)著生不如死的日子,虞愿也曾盡心盡責(zé)地照顧過(guò)他。
公元472年5月,宋明帝劉彧駕崩,年僅33歲。
有人說(shuō),他是被撐死的,因?yàn)椤赌鲜贰酚涊d宋明帝吃魚,數(shù)量不論條,次次都以升計(jì)算;吃臘肉,頓頓至少200塊。
但更多的人認(rèn)為,宋明帝是被陰兵索命,活活嚇?biāo)赖?。他臨終前的那段日子,夜夜從噩夢(mèng)中驚醒。
有時(shí)候會(huì)夢(mèng)到侄子劉子業(yè)依然找他來(lái)扮豬玩;有時(shí)候是那些慘遭他毒手的弟弟們,提著酒來(lái)找他喝兩盅;還有那被溺死的3000啞兵營(yíng)將士們…也許這就是做賊心虛、因果報(bào)應(yīng)吧。
歷史的輪回
宋明帝劉彧去世之后,年僅十歲的太子劉昱繼位稱帝,史稱「南朝宋后廢帝」。是的,沒(méi)錯(cuò),后廢帝和他老爹名字的發(fā)音一樣。
而且從「后廢帝」這個(gè)謚號(hào)我們就可以大概猜出,他的拉垮程度,與前廢帝劉子業(yè)不相上下。
后廢帝劉昱從小就喜怒無(wú)常,嗜殺成性,被稱為「史上年齡最小的暴君」。
《宋書》記載后廢帝劉昱以殺人為樂(lè),看到尸橫街頭,就手舞足蹈,看到血濺當(dāng)場(chǎng),就心花怒放;一天不殺人,就渾身難受。
他喜歡微服出巡,在街頭跟市井小混混們閑逛。一天,后廢帝遇到一戶人家的產(chǎn)婦正在生產(chǎn),他居然沖進(jìn)去,一把將嬰兒拽了出來(lái),一尸兩命。百姓不堪其擾,只好日夜閉戶。
皇太后王貞風(fēng)曾多次規(guī)勸后廢帝劉昱,這讓后廢帝很不高興。
公元477年端午節(jié),太后送了后廢帝一把羽毛扇子,后廢帝嫌棄它不夠華麗,竟想要以此為借口毒殺太后,幸好被近臣勸阻。
不過(guò),也有人說(shuō),史料中關(guān)于后廢帝暴行的記載都是后世史官的添油加醋罷了。
這樣的懷疑也不是沒(méi)有理由的,畢竟歷史都是由勝利者書寫的,而且一旦皇帝與權(quán)臣的矛盾激化,皇權(quán)與兵權(quán)交織纏斗,事情就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。
宋明帝生前將宗親趕盡殺絕,為的就是能讓兒子在皇位上高枕無(wú)憂,但他死后還是留下了手握重兵的權(quán)臣蕭道成,蕭道成就是后來(lái)的南朝齊開(kāi)國(guó)皇帝齊高帝,而正史《宋書》就是從南朝齊后期開(kāi)始撰寫的。
宋明帝此前也不是沒(méi)有猜忌過(guò)蕭道成,但蕭道成每次都巧妙地化解了。
后廢帝劉昱繼位后,隨著蕭道成的威望越來(lái)越高,后廢帝對(duì)其起了殺心。
《資治通鑒》記載,后廢帝劉昱曾徑直闖入蕭道成的將軍府,當(dāng)時(shí)正值盛夏,蕭道成正在午睡,袒露著上身。
后廢帝就要拿他的肚皮當(dāng)箭靶,肚臍眼當(dāng)靶心,準(zhǔn)備射擊。此時(shí)一名聰明的侍從趕緊解圍說(shuō):「蕭將軍的肚皮很大,是個(gè)好箭靶,但是您一箭射死他,以后就不能射了,不如改用骲箭 ?!?br>
骲箭是用骨頭做成的箭,沒(méi)有尖銳的箭頭,不會(huì)射死人。只見(jiàn)后廢帝劉昱一箭射中了蕭道成的肚臍眼。蕭道成護(hù)住腹部,連聲說(shuō)道「老臣無(wú)罪」。
旁邊的侍從打圓場(chǎng)說(shuō)「陛下的箭法神準(zhǔn),無(wú)需再射第二箭?!购髲U帝劉昱這才心滿意足的離開(kāi)。
此后,蕭道成整日憂懼。對(duì)于功高震主的權(quán)臣來(lái)說(shuō),等待他們的只有兩條路,那么坐以待斃,那么反戈一擊。蕭道成選擇了后者。接著便是權(quán)臣篡位的標(biāo)準(zhǔn)模板:
公元477年,年僅14歲的后廢帝劉昱被殺。10歲的劉準(zhǔn)在蕭道成的擁立下即位 ,是為宋順帝。名義上他是皇帝,實(shí)則是傀儡。
又過(guò)了2年,公元479年,蕭道成肅清了朝堂上的敵對(duì)派,導(dǎo)演了一出經(jīng)典的禪讓劇,宋順帝頒詔,禪位于蕭道成。
蕭道成于建康北郊稱帝,改國(guó)號(hào)為齊,史稱南朝齊。
劉宋王朝就此滅亡??蓱z的宋順帝自然落得了個(gè)被殺的下場(chǎng),他在臨死前哀嘆:「愿生生世世,永再不生帝王家」,一句話道盡了劉宋王室的悲哀。
南朝齊建國(guó)后,歷史輪回的齒輪又開(kāi)始緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。文武雙全的齊高帝蕭道成,不失為一代明君。他整頓朝政,安撫百姓,為富國(guó)強(qiáng)兵而提倡節(jié)儉,只可惜他在位僅四年就撒手人寰了。
臨終前,他反復(fù)勸誡太子蕭賾zé說(shuō),我們之所以能取代劉氏的皇位,就是因?yàn)樗麄兺也俑辍⒆韵鄽垰⒅?,所以你們將?lái)一定不要重蹈覆轍??!
蕭賾因?yàn)楦赣H打過(guò)天下,明白其中的兇險(xiǎn),所以一直銘記父親的教誨??呻S著齊武帝蕭賾一死,南朝齊也不可避免地與南朝宋一樣,陷入了宗室相殘的魔咒。
并且南朝齊這個(gè)朝代存續(xù)時(shí)間之短,還創(chuàng)下了南朝之最,一共只有24年。
這是個(gè)什么概念?同一時(shí)期的北方,大名鼎鼎的北魏孝文帝拓跋宏即位時(shí)(公元471年),南朝掌權(quán)者還是劉宋王朝的宋明帝劉彧。八年后,南朝宋就變成了南朝齊。
北魏孝文帝去世時(shí)(公元499年),南朝齊已經(jīng)在茍延殘喘了。三年后(公元502年),南朝齊又變成了南朝梁。傳說(shuō)中的一個(gè)人熬死一個(gè)朝代,原來(lái)是這么來(lái)的。
說(shuō)到這兒,有人可能會(huì)問(wèn)了,這支傳說(shuō)的武神蘇侯率領(lǐng)的陰兵部隊(duì)到底存在嗎?
我想如果他們真的存在,也只會(huì)嗤笑,人類的歷史就是個(gè)悲催的輪回吧。再換個(gè)角度想想,當(dāng)人權(quán)欲熾盛,詭詐于心,六親不認(rèn)時(shí),與鬼又有什么區(qū)別呢?
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