聲音簡(jiǎn)介
阿 吉
有家的地方叫家鄉(xiāng)，沒(méi)家的地方叫故鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)是小時(shí)候拼命想要逃離的地方，是一生都剪不斷臍帶的血脈之地，不僅孕育了童年七彩斑斕的夢(mèng)，還構(gòu)筑了每個(gè)人的精神世界，甚至?xí)⒍ㄎ磥?lái)的人生走向。
家鄉(xiāng)是起點(diǎn)，故鄉(xiāng)是終點(diǎn)。地域的家鄉(xiāng)，安放我們的身體，精神的故鄉(xiāng)，安放著我們的靈魂。家鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)不是孰優(yōu)孰劣的單選題，每每觸及這兩個(gè)詞，周身總會(huì)熱辣滾燙。別離歲月如流水，誰(shuí)辨他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)，只有潛心修煉達(dá)成雙向奔赴，才會(huì)有此心安處是吾鄉(xiāng)的完美境界。
家鄉(xiāng)準(zhǔn)格爾地處黃河幾字彎東北角，南與黃土高原相連，素有“七山二沙一分田，地皮圪絀溝相連，大風(fēng)一刮黃土卷，深耕細(xì)作也掙不到錢(qián)”，30年前是典型的以農(nóng)業(yè)為主，靠天吃飯的窮鄉(xiāng)僻壤之地。70年代以前出生的人們，幾乎都不同程度體驗(yàn)過(guò)農(nóng)耕和貧窮的艱辛，在身體里的某個(gè)部位扎下了根，骨子里又對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著某種難以割舍的情懷。村民的喜怒哀樂(lè)，鄉(xiāng)村世界的福禍興衰，既是百年鄉(xiāng)土文學(xué)心心念念的真情流露，更是許多作家難以釋?xiě)训臒o(wú)限牽掛和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)，一個(gè)人在描寫(xiě)故鄉(xiāng)時(shí)才是最動(dòng)情的?！段骞鹊亍芬约亦l(xiāng)準(zhǔn)格爾鄉(xiāng)村為背景，展示了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、山水農(nóng)事和人文精神，不僅描繪了當(dāng)下村莊的靈秀壯美，同時(shí)也記錄著新時(shí)代鄉(xiāng)村振興帶來(lái)的巨大變化。文中那種健康、和諧、向上的溫暖鄉(xiāng)情，雖然與現(xiàn)實(shí)生活有一定的差距，但更大程度上是一種發(fā)自內(nèi)心的向往，是作者對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化深層次的認(rèn)同和敬重。以文化名人周正、楦世寶趙常、富二代李星、帶頭人周村長(zhǎng)為代表的新時(shí)代鄉(xiāng)村人物形象，有著豁達(dá)向上的鮮明個(gè)性，堅(jiān)定的信仰，不變的初心，以新思想、新作為展現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興變化過(guò)程中的新奉獻(xiàn)、新?lián)?dāng)。以柳毛、趙芳芳、韓美為代表的新時(shí)代女性，人物形象生動(dòng)飽滿，既有有兒女情長(zhǎng)，又不失真誠(chéng)靈動(dòng)，使新鄉(xiāng)村女性的形象更真實(shí)，更立體，也更加光彩照人。
他們受家國(guó)情懷、集體意識(shí)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗的影響，將熱愛(ài)家鄉(xiāng)、振興鄉(xiāng)村之情轉(zhuǎn)化為日常實(shí)際行動(dòng)，把美好生活的新期待投入到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中。質(zhì)樸的鄉(xiāng)土敘述，真誠(chéng)的鄉(xiāng)村情感、奮發(fā)向上的鄉(xiāng)村精神與新時(shí)代振興鄉(xiāng)村的故事，輔以樸素清新的浪漫主義筆調(diào)書(shū)寫(xiě)了家鄉(xiāng)的自然美、人性美。濃厚的生活氣息，寫(xiě)作態(tài)度上的真誠(chéng)與包容，使得小說(shuō)的敘事情節(jié)更有維度、更具深度，也彰顯出作者鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備骨子里潛藏的力量。
馬爾克斯說(shuō)：“生活不是我們?cè)缫呀?jīng)歷過(guò)的日子，是我們要記住的日子，也是為了講述而在記憶中重現(xiàn)的日子”。不論何時(shí)何地，一句鄉(xiāng)音、一曲漫瀚調(diào)、一碗家鄉(xiāng)的酸粥，都能喚起關(guān)于那一方水土的情感記憶。家鄉(xiāng)人好客，講人情、重禮儀，每家每戶的大事小情，都是友好往來(lái)，相互包容，煙火氣息十足。鄉(xiāng)村氛圍到處都是熱情洋溢的笑臉，內(nèi)心的坦蕩，從家長(zhǎng)里短中不經(jīng)意間就打磨出歲月的味道。
無(wú)論是創(chuàng)作數(shù)量還是寫(xiě)作質(zhì)量，秉毅一直都是近年來(lái)鄂爾多斯鄉(xiāng)村小說(shuō)的領(lǐng)軍人物。頗具深意的是，和很多人一樣，當(dāng)初他也是從鄉(xiāng)村迫不及待“逃”出來(lái)的。幾百年來(lái)這片土地一直都是以農(nóng)耕為主走西口后裔的集散地，祖輩遺留下來(lái)的晉西北風(fēng)情在這里展現(xiàn)的淋漓盡致。方言是一個(gè)地區(qū)的獨(dú)特血緣，它穿行在每一個(gè)家鄉(xiāng)人的脈管里，沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有生疏之別，語(yǔ)言風(fēng)格也簡(jiǎn)潔凝練而倍感溫馨。做為走西口的后代，他早年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)中文系，這些年所涉獵的文學(xué)作品，大多都是以準(zhǔn)格爾鄉(xiāng)村和當(dāng)?shù)貧v史為題材，自然懂時(shí)尚與鄉(xiāng)土寫(xiě)作的差別，但他卻選擇了最土的方言，看起來(lái)似乎有點(diǎn)舍本逐末，其實(shí)不然。當(dāng)?shù)厝藗儼褋辛⒂谔斓亻g稱之為“楦”，襪楦子，粉楦子。諸如什么，簡(jiǎn)稱為‘甚’，吃甚呀，做甚個(gè)來(lái)來(lái)。赤腳板子、鬧不機(jī)迷、害戶種、呵砣、失特、忽拉蓋。更有萬(wàn)能運(yùn)用的‘圪’，圪梁、圪堵、圪旦，甚至是罵人臟話，也可用“圪泡”來(lái)概括，活圪泡、害介圪泡，既生動(dòng)幽默又不失詼諧調(diào)侃。使得小說(shuō)的語(yǔ)言純天然有韻味，也體現(xiàn)出作者對(duì)傳統(tǒng)文化的一種執(zhí)守與依戀。用方言寫(xiě)作在人物的塑造、故事的情節(jié)上更有獨(dú)特的韻味，讀他的小說(shuō)，方言寫(xiě)作生動(dòng)活潑、簡(jiǎn)潔風(fēng)趣，常常為他在當(dāng)?shù)胤窖允褂蒙系那〉胶锰幎陌附薪^。
讀秉毅的小說(shuō)，就如同在聽(tīng)一位鄰居老哥講故事，一切都是那么地親切自然。小說(shuō)寫(xiě)作的意義，不在于刻畫(huà)各種人物爾虞我詐勾心斗角、故事情節(jié)有多么光怪陸離高深莫測(cè)，而是在于展現(xiàn)鄉(xiāng)村人物純樸的本質(zhì)，和最能打動(dòng)人心的東西?！段骞鹊亍窙](méi)有城市與農(nóng)村撕裂的殘酷，沒(méi)有新舊傳統(tǒng)文化思想的短兵相接，以及鄉(xiāng)村社會(huì)傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代化進(jìn)程的矛盾沖突，更沒(méi)有人情浮躁、心理失衡的疏狂內(nèi)卷。如同打開(kāi)了一幅精心繪制的田園生活畫(huà)卷，畫(huà)卷中最寬闊的背景和底色，能夠容納日出而作日落而息的古老信條，也能涵蓋粗枝末節(jié)的衣食住行和柴米油鹽。一切都和諧流暢順其自然，在鄉(xiāng)村生活與融合發(fā)展過(guò)程中逐漸生成一種新的文化認(rèn)知，在鄉(xiāng)村變遷及世紀(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，與讀者達(dá)成內(nèi)在情感上的休戚與共和真正的血肉相連。
作家喜歡寫(xiě)自己熟悉的生活領(lǐng)域，這是記憶和經(jīng)驗(yàn)的饋贈(zèng)，偶爾也會(huì)有縝密的虛構(gòu)和飛揚(yáng)的想象，需要天生的才情和后天的修煉。相比之下，我更喜歡品讀秉毅的精短篇小說(shuō)，更加風(fēng)趣幽默耐人尋味。作者有20年的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，30年文學(xué)編輯的創(chuàng)作功底，一直都與家鄉(xiāng)保持著血肉般的緊密聯(lián)系，時(shí)刻關(guān)注著家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴變化，這是他多年來(lái)從事文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。將地理、人文、鄉(xiāng)村書(shū)寫(xiě)巧妙地結(jié)合，運(yùn)筆點(diǎn)墨游刃有余，彰顯濃郁的文人血脈與家國(guó)情懷。心地光明，便有靈感，入情入理，成就藝術(shù),腳踏大地創(chuàng)作才有底氣。作品也以“隨性、自然、接地氣、有溫度”，得到了人們的尊重與認(rèn)可。生活貴在體驗(yàn)，生活積累貴在感情的積累，故事可以編撰，但感情是編織不出來(lái)的，他的情感，正是那顆對(duì)家鄉(xiāng)綠水青山、對(duì)農(nóng)民和土地飽含深情的真心所在。難能可貴的是，面對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村的振興，他不再是旁觀者，而是以文化人的身份參與到生態(tài)自然、山水田園、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村養(yǎng)老、招商引資的策劃實(shí)施，積極探尋鄉(xiāng)村變革中蘊(yùn)涵著的無(wú)限創(chuàng)造力，以實(shí)際行動(dòng)投身于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)當(dāng)中。一直都在向前看，頻頻回頭的人，走不了多遠(yuǎn)的路，這使他在同類(lèi)農(nóng)村題材創(chuàng)作中獨(dú)樹(shù)一幟。還有一個(gè)更重要的原因，是他的內(nèi)心越來(lái)越平和，越來(lái)越柔軟，感情也越來(lái)越細(xì)膩。從事寫(xiě)作的人，必須是天性善良的人，這是最起碼的條件，也是最高的條件。只有書(shū)者的天性善良，才能保持對(duì)善的敏感，才能發(fā)覺(jué)美，表現(xiàn)愛(ài)，弘揚(yáng)善，更多地關(guān)注時(shí)代潮流鄉(xiāng)村巨變下的人情之美。
一個(gè)地區(qū)文化氛圍的形成，離不開(kāi)熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)的群體，一個(gè)高水平寫(xiě)作的作家，離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)人才的千里馬?；谶@點(diǎn)來(lái)說(shuō)秉毅是幸運(yùn)的，能從成千上萬(wàn)的寫(xiě)作愛(ài)好者中脫穎而出，能力排眾議被推薦到復(fù)旦大學(xué)攻讀中文寫(xiě)作，那時(shí)他最多期待的是寒窯苦讀渴望出現(xiàn)的美麗女鬼，能到高等學(xué)府深造，他當(dāng)初是做夢(mèng)也想不到的。同時(shí)期也有準(zhǔn)格爾文史專家王建中被推薦到魯迅文學(xué)院系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文學(xué)寫(xiě)作，他們都也有著同樣的幸運(yùn)，對(duì)于他們的勤奮，后天積累的學(xué)識(shí)，人們無(wú)比敬重。但我們更是對(duì)那個(gè)年代慧眼識(shí)珠，能夠發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作人才，給予年輕人潛心深造機(jī)會(huì)的老前輩們，發(fā)自內(nèi)心地敬重。
以天地之心存心，以生靈之命立命，廣袤鄉(xiāng)村有豐富的歷史之美、山河之美和文化之美。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開(kāi)文學(xué)藝術(shù)的滋養(yǎng)。優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化能夠形成良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育出新時(shí)代良好的社會(huì)風(fēng)氣。愛(ài)自己的家園，才是對(duì)世界最純真的愛(ài)，美麗的鄉(xiāng)村等待我們?nèi)?shū)寫(xiě)，寫(xiě)出鄉(xiāng)村的時(shí)代精神，寫(xiě)出新時(shí)代鄉(xiāng)村的自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神。
人生如四季，春風(fēng)醒萬(wàn)物，夏雨潤(rùn)蒼生，秋實(shí)宛若畫(huà)，冬雪迎新生，留得心中花香在，人生四時(shí)皆盛景。五谷地的夜空，火樹(shù)銀花，一朵又一朵絢麗地升起綻放，照亮夜空，幸福就在通往五谷地的路上?！ ?br>這山、這水、這五谷地，一代一代養(yǎng)活了我們，沒(méi)有了這土地，沒(méi)有了這片土地上孕育出的作家才俊，真的不知道還能留下些什么給后人。
他鄉(xiāng)縱有當(dāng)頭月，不及故鄉(xiāng)一盞燈。忽有故人心上過(guò)，回首山河已是秋?！ 。ò鏅?quán)所有，未經(jīng)作者同意，嚴(yán)禁發(fā)布轉(zhuǎn)載）
2024年4月10日
于康巴什
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