推薦理由：
人文經(jīng)典的價值，往往在于其與當下發(fā)生的對話。而相較于經(jīng)典講述的“知識”，它所體現(xiàn)的思想方法更能給人們以啟發(fā)。因此，一本真正好的人文經(jīng)典導(dǎo)讀，便應(yīng)在這兩點上下力尤深。在人文社科領(lǐng)域，社會學(xué)家馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》幾乎是必讀書目。韋伯在書中通過對16、17世紀禁欲主義新教塑造的倫理中，辨析出現(xiàn)代“資本主義精神”的源頭，以此奠定了當代人文社會科學(xué)許多重要討論的基礎(chǔ)。對于中國來說，《新教倫理與資本主義精神》更是有特殊的意義——它很大程度上成為國內(nèi)學(xué)界了解西方文化精神的重要門徑。
學(xué)者李放春的這部著作的上半部分脫胎于講稿，深入淺出地講解了《新教倫理與資本主義精神》及其背景知識。下半部分則致力于揭示韋伯在開展歷史考察時展現(xiàn)的技藝與方法，即繼承自尼采的“道德譜系學(xué)”，在解讀原作的基礎(chǔ)上，提出了獨到的見解。對于非專業(yè)讀者來說，本書提供了通向韋伯精神的路標。例如作者強調(diào)，閱讀《新教倫理與資本主義精神》時，可先跳過序言，先從正文入手，這樣更有助于把握韋伯對西方文明理性主義的分析。對于這部具有重要意義卻也經(jīng)歷諸多誤讀的經(jīng)典，這些基于文本細讀的“指路”工作顯得尤為必要。
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