又遮礙心何須實(shí)法?如堤塘等假亦能遮。謂修定時(shí),于定加行厭患麁動(dòng)心心所故,發(fā)勝期愿遮心心所,令心心所漸細(xì)漸微。微微心時(shí)熏異熟識(shí)成極增上厭心等種,由此損伏心等種故,麁動(dòng)心等暫不現(xiàn)行,依此分位假立二定,此種善故定亦名善。無(wú)想定前求無(wú)想果,故所熏成種,招彼異熟識(shí)。依定麁動(dòng)想等不行,于此分位假立無(wú)想。依異熟立,得異熟名。故此三法亦非實(shí)有。
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