易經(jīng)317：解卦—九二：田獲三狐，得黃矢；貞吉

解卦第二爻，爻辭：九二：田獲三狐，得黃矢；貞吉

田：指田獵。狐：指狐貍，比喻以讒言陷忠的小人。黃矢：指黃色的箭頭。

本爻辭的意思是：田獵時捕獲許多只狐貍，又得到了象征美德的黃色箭矢，保持這種品德并堅守正道，可獲吉祥。

此為解卦的第二爻。打獵時，打到三只狐貍，得到了裝有黃金飾物的箭，堅守正道就吉祥。九二以陽爻居陰位，上應(yīng)六五之君，是剛?cè)岬弥兄?。《象傳》說：“九二貞吉，得中道也”。黃是居中的顏色。箭，比喻正直。以中正之道，消滅陰險狡猾的小人，所以是吉祥的。

九二這一爻啟示的道理是：解除困難需把握中庸、正直的原則。

從卦象上看，九二陽爻在內(nèi)卦的中位，因而中庸，又與君位的六五相應(yīng)，得到信任。從全卦來看，這一卦有四個陰爻，除了在君位的六五之外，還有三個陰爻   ，所以說三狐。九二搭弓射箭，驅(qū)除了迷惑君主的小人，也就是“三狐”。

《象》中這樣分析本爻：九二貞吉，得中道也。

象辭意思是：九二爻守正道吉祥，是因為處于中正之道。

這里指出：九二爻之所以能獲得吉祥，是因為它能夠遵循中正之道，符合事物發(fā)展的規(guī)律。

九二驅(qū)逐小人用的是“黃箭”，“黃”是地的顏色，在木火土金水的五行中，是中央顏色；箭是直的，象征在驅(qū)逐小人時，須用中庸、正直的方法。因為堅守正道，伸張正義，才會驅(qū)逐小人，這樣的結(jié)果可獲吉祥。

九二爻身處于險中，并且剛爻居于偶位，所以處境也不是很好。但是九二與初六、六三相合，與六五相應(yīng)，可以得到眾人的幫助脫離險難，爻辭中的“三狐”指的便是這三個陰爻。九二又居于下卦之中，能保持適中的原則，這就是爻辭中的“黃矢”。黃色在五行中居中，在此比喻九二有居中之德。初六、六三、六五和九二本身所具備的適中之德可以解脫九二的困境，所以九二只要堅守正道便會吉祥。

九二爻這個卦是異卦(下坤上震)相疊，坤為地，為順;震為雷，為動。雷依時出，預(yù)示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。

【故事】順治十八年，順治帝駕崩，他的兒子玄燁即位，即清圣祖康熙。那時，康熙才八歲，由索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四大臣輔政。

四大臣中，索尼資格最老，是四朝元老。遏必隆、蘇克薩哈威望較低，凡事聽索尼作主。唯獨鰲拜南征北戰(zhàn)，自恃功高才大，連索尼也不放在眼里，想把索尼等人除掉，趁著皇帝還是個小孩子，由他獨攬大權(quán)。

鰲拜暗中設(shè)法，先從蘇克薩哈入手。他先借題生事，倡議將正白旗與鑲黃旗之地相對換，旗民已安居多年，現(xiàn)在易地遷徙 ，勞民傷財，百姓自然怨恨起來。經(jīng)辦此事的大學士蘇納海等俯順民情，奏請停止遷徙。

康熙帝召見四大臣商議，鰲拜在康熙帝面前，欺負他年少，大聲咆哮，甚至攘臂挽袖地威嚇，堅持將三人必置重典，康熙堅持原則，始終未允所奏。誰知鰲拜膽大包天，竟敢矯旨將蘇納海、朱昌祚、王登聯(lián)絞死。而康熙知道后，因大權(quán)握在鰲拜手中也無可奈何。

康熙見鰲拜如此驕橫霸道，感到如同芒刺在背，便想早日親政。他暗令給事中張維赤等聯(lián)名奏請少年天子親政。滿朝大臣同聲贊成，唯獨鰲拜橫眉怒目，一言不發(fā)，大家也就鴉雀無聲了。

拖到康熙六年，康熙才在乾清門親政。鰲拜依然咄咄逼人，康熙去慈寧宮中見了孝莊太皇太后，哭述鰲拜專橫欺主。孝莊太后不是尋常女流，她到底是馬背上長大，弓箭嫻熟。她撫摩著孫兒的頭，捏緊拳頭，向空中一擊。

康熙一見祖母的暗示，眼睛一亮，暗暗點了點頭。從此，他暗地里向各王府邸，選了百名親王子弟，年紀同康熙相近，一起練習武藝，耍棒弄拳。不到一年，個個拳術(shù)精通，武藝非凡，連康熙也學得幾手南北拳法的擒、拿、撲、打。

一天，康熙不動聲色，說鰲拜功高，封他為一等公。鰲拜像往常一樣，昂頭挺腰走到康熙而前，問道：“皇上召臣何事?”

康熙瞪圓了眼睛，怒問鰲拜：“你知罪么？”鰲拜毫不畏懼，橫眼直視，反問道：“我有什么罪?”康熙聲色嚴厲，叱責道:“你結(jié)黨營私，嫉賢害能，罪不容誅!”鰲拜聽了這話，怒目橫掃康熙，忍不住挽起袖子，伸出老拳，撲了過去。

康熙厲聲下令：“左右與我拿下！”少年們一窩蜂圍了上來，你一拳，我一腳，鰲拜竟被這群童子軍打翻在地，頭破血流，沒有還手之力。

就這樣，十六歲的康熙，奪回了皇帝的權(quán)力。

九二的人生啟示

去小人而正風紀，去鰲拜而親政，符合中正之道，所以吉祥。只有去除邪惡，中正之道才能得以推行。鰲拜 向小皇帝揮動老拳。小皇帝最后以拳頭制服了目無皇上的權(quán)臣。對付惡人，采取非常手段，也是常理，叫做“以其人之道，還治其人之身”。