原文:德者,本也;財(cái)者,末也。外本內(nèi)末,爭(zhēng)民施奪。
譯文:所以,德行才是最根本的啊,財(cái)富不過是枝末而已。君主如果把外在的財(cái)富作為追求的根本,而把修養(yǎng)內(nèi)在的道德看作是細(xì)枝末節(jié),心理想著財(cái)富,而疏遠(yuǎn)修德,就會(huì)和民眾爭(zhēng)奪利益,這樣就如同在教導(dǎo)民眾相互搶奪利益。
原文:德者,本也;財(cái)者,末也。外本內(nèi)末,爭(zhēng)民施奪。
譯文:所以,德行才是最根本的啊,財(cái)富不過是枝末而已。君主如果把外在的財(cái)富作為追求的根本,而把修養(yǎng)內(nèi)在的道德看作是細(xì)枝末節(jié),心理想著財(cái)富,而疏遠(yuǎn)修德,就會(huì)和民眾爭(zhēng)奪利益,這樣就如同在教導(dǎo)民眾相互搶奪利益。
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