光自束發(fā)讀書,即受韓、歐、程、朱辟佛之毒。幸無韓、歐、程、朱之才,使稍能相埒,則必致自誤誤人,生身陷入阿鼻地獄矣。自十四五后,病困數(shù)年,從茲遍思古今,詳繹經(jīng)書,始知韓、歐、程、朱之作此說者,全屬門庭知見,絕不計及堂奧中事之所致也。乃于弱冠之次年,出家為僧,專修凈業(yè)。誓盡此生,作自了漢,決不建立門庭,廣收徒眾,以致后世子孫,敗壞佛法,并拉光于阿鼻地獄中,同彼受苦也。至光緒十九年,普陀法雨寺化聞和尚,入都請藏經(jīng),命查印刷。事畢,邀同來山,知其不喜作事,故令住一閑寮,隨意修持,于今已三十有五年矣。在山日久,有以筆墨事見托者,絕不用印光名字。即自己有必須署名之文字,亦只隨便寫二字即已。以故二十年來,絕無人客過訪,及信札往來諸紛擾。民國啟元,高鶴年居士,紿去數(shù)篇文稿,登《佛學(xué)叢報》,不敢用印光名,以印光常稱常慚愧僧,故署名常慚。徐蔚如居士,及周孟由,謬為見賞,打聽三四年,了無知者。后孟由來山拜謁,遂祈歸依,持去數(shù)篇廢稿,寄于蔚如,乃于京師排印,名《印光法師文鈔》。以致遍刺雅目,愈增慚愧耳,時為民國七年。八年,又搜羅若干篇作續(xù)編,并初編同排之。九年,令上海商務(wù)印書館,排作兩冊,留板,十年春出書。光又于揚州,將九年所排者,刻一書冊板,作四冊。十一年,又于商務(wù)印書館,排作四冊,當(dāng)時諸居士任者有二萬部。而商務(wù)印書館印以出售者,不在此數(shù)。十四年冬,又令中華書局排增廣本,亦作四冊,比先增百余葉,今年夏出書。以工潮等,其價甚昂,只印二千。原訂打四付紙板,二歸本局,二歸于光。乃令杭州浙江印刷公司,先印一萬,以后續(xù)印,一任因緣。
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