【試聽(tīng)第6周6.4】最好用不容易用好的神器

本期原文 

很多人抱怨自己的愛(ài)人沒(méi)時(shí)間陪自己。越到過(guò)節(jié)、重要日子、特殊時(shí)刻，如果沒(méi)有家人陪伴在身邊，就會(huì)更加失落，再不陪我，我就老了，開(kāi)始懷疑他/她愛(ài)不愛(ài)我。

親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，大家好，這一節(jié)課程，我們讓大家都有時(shí)間相互溫存。

本課程從三個(gè)維度工作、生活與人生三個(gè)維度展開(kāi)，七個(gè)模塊章節(jié)。這一節(jié)屬于第四個(gè)模塊“超級(jí)執(zhí)行”，《最好用最不容易用好的神器》，我特地開(kāi)放為試聽(tīng)節(jié)目，我們將分享易效能時(shí)間管理的核心方法，必須掌握的神器日歷，了解它學(xué)會(huì)它遵守它，我們就會(huì)有時(shí)間給家人孩子，還能擁有健康更高效地完成工作。日歷系統(tǒng)我們有兩節(jié)，一節(jié)是本節(jié)的核心方法，另外一節(jié)是互聯(lián)網(wǎng)智能時(shí)代的同步日歷的操作。

我會(huì)從以下從 3 個(gè)方面跟大家進(jìn)行拆解，你配合隨堂練習(xí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

1.誤區(qū)與難點(diǎn)；

2.日歷的起源；

3.我的日歷用法。

第一、誤區(qū)與難點(diǎn)

說(shuō)到時(shí)間管理的工具，最經(jīng)典的非“日歷”莫屬，從古至今它的身影我們隨處可見(jiàn)。

我們可以使用的日歷有兩種：

一種是紙質(zhì)日歷；

一種是電腦或智能手機(jī)的電子日歷。

紙質(zhì)日歷有情懷，攜帶不方便，不能隨時(shí)記錄和查看。很多人的紙質(zhì)日歷一年就用兩次，換上一次換掉一次。

大家都經(jīng)常移動(dòng)外出，打開(kāi)電腦多有不便，手機(jī)默認(rèn)的日歷系統(tǒng)界面簡(jiǎn)單，一個(gè)月的日程事件無(wú)法一目了然。操作電子日歷不熟悉，還會(huì)經(jīng)常收到日歷上的垃圾廣告很煩躁，因此關(guān)閉日歷。

此外，對(duì)于日歷的正確使用方法，很多人也不太清楚。

有一種叫做“趕投胎”的現(xiàn)象，有的同學(xué)想完成很多事情，就把所有想到的、安排好、沒(méi)安排好都寫(xiě)在上面，日歷上的事件密密麻麻，什么都放在上面，沒(méi)完成的還留在上面，但是時(shí)間過(guò)了很難查詢(xún)，造成巨大的心理壓力。

還有在日歷上跑步的笑話(huà)。很多人把過(guò)多很想做但做不到寫(xiě)在日歷，而且還設(shè)置了重復(fù)。比如說(shuō)想跑步，想著每天跑養(yǎng)成習(xí)慣，就設(shè)置重復(fù)，結(jié)果日歷滿(mǎn)屏都是跑步。由于各種原因又沒(méi)去跑，大量的記錄只是讓自己在日歷上跑了一圈。

這是搞不清楚清單、日歷、項(xiàng)目和習(xí)慣的區(qū)別造成。

第二、日歷的起源

學(xué)會(huì)正確使用日歷，要了解它的起源。

人類(lèi)的歷法有幾千的歷史，但日歷上記錄日程事件的誕生，據(jù)記載，大約在1100多年前的唐順宗永貞元年，那時(shí)候皇宮中開(kāi)始使用皇歷，最初是一天一頁(yè)，記錄國(guó)家和宮廷里的大事，以及皇帝的言行。那時(shí)候，服侍皇帝的太監(jiān)在日歷上記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無(wú)誤過(guò)后，送交史官存檔，這在當(dāng)時(shí)就叫日歷，這些日歷就作為史官以后編寫(xiě)《國(guó)史》的依據(jù)。

后來(lái)，朝廷大臣們也紛紛仿效，編制自家使用的日歷。當(dāng)一個(gè)行為被人們廣泛地接受，大量重復(fù)最后變成公共習(xí)慣，因此就會(huì)形成一個(gè)地區(qū)的習(xí)俗，以及一個(gè)民族的文化和節(jié)日。

就好像我國(guó)有些地方，人們按照本地習(xí)俗，按照農(nóng)歷每月逢一六等固定日子重復(fù)集市，進(jìn)行商品買(mǎi)賣(mài)或著娛樂(lè)活動(dòng)。據(jù)《冰凍星球》等紀(jì)錄片，在北極圈內(nèi)的一些地區(qū)，生活各種原始部落，在每年固定季節(jié)約定時(shí)間他們交換打獵的戰(zhàn)利品，住在懸崖邊的居民，把掏來(lái)的鳥(niǎo)蛋，與經(jīng)常在海上打獵物的居民，交往海豹肉，同時(shí)他們還順便一起聚會(huì)相親提親。

公共習(xí)慣慢慢變成地域習(xí)俗和民族文化節(jié)日之后，上升到國(guó)家的時(shí)間管理層面就變成了我們大家熟悉的日歷上的假期，如端午、中秋。

由此可以得出一個(gè)結(jié)論：日歷上記錄的應(yīng)該是相對(duì)固定的或者公共事務(wù)，只放明確一定要做、也一定會(huì)做的事件。

第三、我的特殊用法

之前電影《小王子》上映的時(shí)候，我陪我家大寶去看了，其中小狐貍對(duì)男孩說(shuō)的一段話(huà)讓我印象深刻。小狐貍說(shuō)：你下午四點(diǎn)鐘來(lái)。那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，這時(shí)我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。

這說(shuō)明，人與人之間的時(shí)間約定所帶來(lái)的信任與情感力量是非常巨大。

我用日歷來(lái)管理自己這些約定，首先預(yù)先留出固定的時(shí)間給重要的人和事。如果有人告訴你，他沒(méi)有時(shí)間陪你，就說(shuō)明他/她不愛(ài)你。

一直以來(lái)，我都非常關(guān)注各種重要的節(jié)日，每逢重要的節(jié)假日，如除夕、元宵、中秋，以及家人的生日、小孩的開(kāi)學(xué)、演出、寒暑假，還有老婆關(guān)心的日子等等我都一定會(huì)陪伴他們。生活上的大事特別責(zé)任與承諾，應(yīng)該首先記錄在日歷中，而不能因?yàn)榧s定俗成不記錄。否則，每個(gè)人都會(huì)一時(shí)想不起，讓更多工作與不重要緊急的事務(wù)侵占我們生活時(shí)間，犧牲往往自己的健康、睡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)、假期，陪伴家人的時(shí)間。

留出家人和自己健康的時(shí)間之后，我再來(lái)安排其他工作，如課程、會(huì)議，也會(huì)因?yàn)闇p少了工作的時(shí)間，來(lái)一步步要求我提高工作效率或者更加注重目標(biāo)的選擇。

在我的日歷上，我還建立家庭、孩子、父母、工作、課程排期的子分類(lèi)，利用電子日歷可以實(shí)現(xiàn)顯示與隱藏，非常爽。我還利用了智能時(shí)代的同步系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了不同分類(lèi)的與不同人群的共享，非常高效。

本條聲音詳情中我給出幾張圖片，讓大家看到多分類(lèi)的日歷和隱藏后的日歷。

這是關(guān)于“日歷”的第一節(jié)，你可以聽(tīng)一下隨堂練習(xí)，我會(huì)講解操作的八個(gè)要點(diǎn)。

在講解“日歷”的第二節(jié)時(shí)，我將為大家繼續(xù)詳細(xì)拆解：

1、智能時(shí)代的日歷如何實(shí)現(xiàn)信息同步與多人共享；

2、打通蘋(píng)果多設(shè)備，以及蘋(píng)果系統(tǒng)與安卓系統(tǒng)的信息壁壘；

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