認(rèn)知水平低的人，滿腦子都是自己

生活中，你有沒有見過這樣的人？
他一開口就是“我認(rèn)為”，滿嘴都是狹隘的觀點；一交談就是“你不對”，不許你有半句反駁。
不論在哪兒遇見，他永遠(yuǎn)都是一副高高在上的姿態(tài)，仿佛這世上只有他自己最尊貴。
作家萊蒙托夫曾說：“腦子里只是裝滿著自己，這種人正是那種最空虛的人?！?br>因為內(nèi)心空空如也，他們總會自以為是；因為習(xí)慣閉目塞聽，他們越發(fā)固執(zhí)己見。
這樣的人，不是蠢也不是傻，而是認(rèn)知太低。
01
希臘哲學(xué)中有個概念，叫“洞穴假象”。
意思是說：每個人都像生活在洞穴之中，天然會受到環(huán)境、風(fēng)俗和教育的制約。
同時又因為自身經(jīng)歷的片面和狹隘，習(xí)慣從自己的角度去看待這個世界。
那么他就會將自己的觀點當(dāng)成一個標(biāo)準(zhǔn)，以為這世上只有自己是對的。
南宋時期，有個叫鐘弱翁的縣令。
他認(rèn)為自己的書法蓋世無雙，對任何人的字都看不上。
他還有個癖好，就是每到一個地方，都要對人家的匾額評貶一番，并重寫一副將其替換。
然而，他的字實在一言難盡，百姓表面恭維，背地里卻常常嘲笑他。
有一次，他路過廬陵的一個山中寺廟，那有一個很壯麗的高閣樓。
一眾官員圍站在下面，看到塔的匾額上寫著“定惠之閣”四個字，但落款的姓名卻模糊不清。
鐘弱翁一看，嘖了一聲，說這字筆勁疏松，實在不雅，便讓僧人將匾額取下。
結(jié)果，待僧人將匾額擦拭干凈，眾人發(fā)現(xiàn)這竟是顏魯公顏真卿寫的。
鐘弱翁頓覺顏面掃地，尷尬到不能自已。
而這次經(jīng)歷也讓他成了百姓茶余飯后的笑料，還被記載在了《宋人軼事匯編》中。
達(dá)爾文曾說：“無知比知識更容易讓人產(chǎn)生自信。”
因為眼界狹隘，有些人總以為眼前的天地就是全世界。
因為認(rèn)知太低，他們才會妄自尊大，覺得沒有誰比自己更了不起。
殊不知，人外有人，天外有天。
固執(zhí)地活在自己的世界里，人就一輩子也逃不出困住自己的洞穴。

02
有網(wǎng)友分享過這么一個故事。
在某次工作中，一位工程部的同事給他打電話，反映機器不運轉(zhuǎn)。
對方言辭激烈，一口咬定是機器發(fā)生了故障。
網(wǎng)友告知同事，機器不轉(zhuǎn)有很多原因，還讓對方把程序編碼調(diào)出看看。
經(jīng)過檢查，網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)是后臺數(shù)據(jù)庫被刪除了一行。
他馬上告訴對方原因，沒想到同事完全不聽，硬是打電話和他理論了半個小時。
網(wǎng)友沒轍，叫來了經(jīng)理，直到確認(rèn)是編程的問題，同事這才偃旗息鼓，不再言語。
現(xiàn)實生活中，很多人就是這樣。
滿腦子都是自己的觀點，對別人的意見充耳不聞。
哪怕對方是對的，他也不愿意接受，認(rèn)為真理只掌握在自己手中。
可惜的是，盲目自信不會讓人得償所愿。
只有讓他自己撞了南墻，摔了跟頭，才能明白當(dāng)初的想法是錯的。
蘇軾剛做官時，有一次去王安石家中拜訪。
當(dāng)時王安石不在屋中，他恰巧看到王安石的新詩中有這樣一句：黃犬花心臥，明月枝頭叫。
蘇軾在心中冷笑：大黃狗豈能落在花心？明月又怎能鳴叫呢？
于是他大手一揮，將其改成：黃犬花蔭臥，明月枝頭照。
后來，兩人因為政見不合，蘇軾被王安石彈劾，慘遭貶謫。
他到了偏遠(yuǎn)的地方，發(fā)現(xiàn)真有一種名叫“黃犬”的小昆蟲可以臥在花心，當(dāng)?shù)厝诉€將一種在夜晚鳴叫的鳥兒喚作“明月”。
那一刻，蘇軾恍然大悟，他明白自己誤解了王安石，也對自己的狹隘羞愧難當(dāng)。
海德格爾說過：“人們只認(rèn)知自己想要認(rèn)可的東西?！?br>事實上，人所眼見的世界有限，每個人都會有不同的局限。
對別人的觀點嗤之以鼻，只會把自己的路越走越窄。
把腦中的自我弱化，以開放的心態(tài)去見識更大的世界。
只有當(dāng)我們真正理解差異，我們才能做到和而不同，對每一個人都心懷善意和溫情。

03
作家墨多先生將認(rèn)知分為三個層次。
第一層，一元思維認(rèn)知。是指人以自我為中心，無法與外界的觀念兼容。
第二層，二元思維認(rèn)知。對事物有基礎(chǔ)的辨別能力，能共情也有理性。
第三層，多元思維認(rèn)知。能不斷打破既有的認(rèn)知壁壘。
到了最高層，人的腦海中已經(jīng)沒有了小我，取而代之的是對萬事萬物的敬畏和好奇。
每當(dāng)聽到不同的觀點，他們不會再產(chǎn)生辯駁的心理。
而是從心底升騰起對他人的尊重，人的內(nèi)心也會變得謙卑和包容。
法國著名畫家貝羅尼在瑞士度假時，常常背著畫板到處寫生。
有一次，他在日內(nèi)瓦湖邊作畫，剛把兩岸的風(fēng)景收進(jìn)畫中，旁邊便走來了三位女游客。
她們邊走邊聊，當(dāng)路過貝羅尼身邊時，又對著他的畫點評了一番：
“這兒畫得不好，明明是棵很挺拔的樹，你畫得這么歪；
那里顏色也不對，這么藍(lán)的天，你畫得一點也不藍(lán)；
還有些東西你根本沒畫進(jìn)去，你看，那里漏掉了幾個人……”
貝羅尼始終面帶微笑，還根據(jù)她們的建議，稍稍修改了自己的畫作。
次日，貝羅尼在另一處寫生，又碰到了這三位女士。
女士們詢問他：“聽說大畫家貝羅尼在瑞士，我們想拜訪一下他，你知道他住在哪里嗎？”
畫家微微弓腰，客氣說道：“不敢當(dāng)，我就是貝羅尼?！?br>莎士比亞說過：“愚者自以為是，智者心有自知。”
一個人見識的東西越多，對自我的認(rèn)知就越清晰。
明白了自我的渺小和無知，也就不會再抱有高人一等的心思。
真正優(yōu)秀的人，認(rèn)知是在不斷進(jìn)化的。
他們既能認(rèn)清自己的短板，以謙卑的心態(tài)去探索更為廣闊的領(lǐng)域。
又能聽進(jìn)別人的意見，不斷把舊的認(rèn)知系統(tǒng)打破，讓思維升級到更高的維度。
消除了心中的成見，你眼中也沒了是非對錯。
此時再面對別人，你必然能秉持客觀和公正，尊重生命中出現(xiàn)的一切。
▽蘇格拉底曾說，我唯一所知的，是我一無所知。
當(dāng)你認(rèn)知越來越高的時候，你心中便不再只有自己，而是開始理解每一個人。
所有令你詫異的觀點，也不過是看世界的角度不同；
所有令你不解的意見，也不過是代表著不同的立場。
這個世界上，沒有真相，只有事實。
凡事多包容，多自省，你遇見的所有人，都會帶給你新的領(lǐng)悟。
開闊了視野，增長了見識，你也將不斷打破人生的邊界，擁抱更多的可能。